庚青韻 平聲 陰平 增鶁 埂 ? ? 菮 ? 麠 ? 婛 浭 巠 桱 鵛 坙 仱 鹶蜻 箐 鼱 腈 葏 聙 青鼪 鉎 狌 泩 ? 殅 ? 湦 苼 珄猙 ? ? ? ? 埩叮 疔 帄 靪 ? ?駉 冂 絅 ? 颎 ? 顈鉦 楨 怔 湞 佂 鴊 揁 眐 炡 媜 ? 寊 聇 姃 癥 脀 篜掤? 噔 竳 ? 嬁 璒 ? 覴 ?磳 橧 ? 譄 熷鼚 凈 牚 饓 凔偵 竀 浾 阷 ? ?罌 攖 霙 韺 媖 蠳 锳 嫈 瀴 朠 ? ? ? ? ? 碤 蝧 煐 柍 褮 ? 鑍牼 劥 殸 妔 摼 ? ? 鑋 ? 羥 ? 臤 硻 砊 ?蛵 ? ?? 焺 陹 鵿 ?桯 ? 耵 ? 庁 艼 耓 朾觲 ? ? 垶 箵 篂 睲 鉎 瑆 狌 ? 煋 ?拼 ?鬙 ?脝 哼 悙 其它僻字: 陽(yáng)平 增坪 泙 鲆 玶 ? 胓 呯 蚲 竮 箳 蛢 帲 鵧 ? 聠 ? ? 焩洺 ? 眳 ? 瞑 嫇 榠 鄍 ? ? 猽? 舲 玲 囹 軨 拎 羚 酃 蘦 狑 詅 呤 昤 爧 竛 笭 蕶 坽 姈 ? ? 跉 魿 駖 柃 朎 砱 ? 彾 紷 ? ? 孁 鹷 ? 獜 澪 ? ? 閝 龗 ? ? ? ? 秢 衑 鏻 ? ? 呬 崚 鯪 ? 掕 碐 ? 錂 祾 裬 ? ?堋 鬅 倗輘 ? ?嶒 ?擰 檸 ?螣 邆 儯 鰧 漛 膡? 鋞楹 籯 瀠 瀯 巆 謍 溁 ? 萾 ? ? ? ? 鸉 櫿 汮 鎣 藀 褮 僌? 樈 葝 殌鸻 陘 娙 鋞 钘 ?鄫 噌 騬 驓渟 莛 筳 鼮 綎 ? 嵉 葶 楟 娗 蝏 聤 閮 ? 邒 榳 諪 ?璚 藑 瞏 橩 憌 赹 ? 琁 棾 儝裎 珵 ? 晟 峸 脭 筬 珹 郕 荿 ? ? 娍 ? 洆 氶 敒滎 濙 ? 鎣瞪 掁 盯 撜 ? 虰 朾 挰 ? ? 摚 揨 ?嚀 聹 鸋 嬣艿 礽 芿 陾 扔 ? ? 辸 ? ?澠 譝 畻 憴 溗 鱦 其它僻字: 上聲 原景 儆 璟 擏 鯁 綆 梗 警 境 頸 耿 哽 頃 苘 丙 炳 邴 秉 餅 屏 惺 醒 省 ? 影 郢 穎 癭 省 眚 礦 懭 冂 艋 蜢 整 拯 茗 皿 酩 騁 逞 領(lǐng) 嶺 鼎 酊 頂 艇 挺 誔 町 奵 冷 井 請(qǐng) 等 永 涬 增埂 峺 蟼 郠 ? ? 莄 憼 挭 璥 剄? ? 庼怲 蛃 苪 庰 ? 鈵 寎 窉 眪 帲 浜 陃箵 渻 ? ? ?潁 梬 浧 ? ? ? 炴 旲 ? ??獷 ? 穬 ?榠 眳 嫇 ? 姳裎 悜 睈 ? 侱 徎袊 柃 彾艼 嵿 濎 耵 ? 靪 朾梃 鋌 莛 珽 涏 娗 烶 閮 其它僻字:去聲 原敬 徑 俓 經(jīng) 鏡 獍 竟 競(jìng) 勁 更 映 應(yīng) 凝 硬 慶 磬 謦 罄 命 暝 鄧 凳 嶝 隥 鐙 磴 迥 诇 夐 倩 請(qǐng) 諍 掙 正 政 鄭 證 詠 瑩 病 并 柄 憑 令 凌 圣 剩 勝 乘 盛 性 姓 娉 聘 佞 濘 寧 凈 靜 阱 甑 靖 凊 圊 杏 幸 倖 脛 興 行 稱 秤 定 錠 碇 釘 訂 饤 贈(zèng) 聽(tīng) 迸 孟 橫 撐 亙 增璥 倞 曔 葝 誩 ? 滰 桱鞕鑋 殸蹬 墱 ? 僜 ?輤 婧 掅證 姃 ? ? 氶怲 鈵 寎 窉 痭 靐另 炩晟 墭 蕂 榺狌?鸋 ? ? ? ?靚 梷 妌 ? 竧 ? ?鋞 ?靪 碠 掟 鼮 忊驓濎 其它僻字: |
漢語(yǔ)字典姓 拼音:xìng 韻部:敬 〈名〉
康熙字典姓古文:????
説文解字姓 清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》 人所生也。白虎通曰。姓者、生也。人所稟天氣所以生者也。吹律定姓。故姓有百。按詩(shī)振振公姓傳曰。公姓、公生也。不如我同姓傳曰。同姓、同祖也。昭四年左傳。問(wèn)其姓。釋文云。女生曰姓。姓謂子也。定四年蔡大夫公孫生、公穀皆作公孫姓。古之神聖人。母感天而生子。故偁天子。五經(jīng)異義。詩(shī)齊魯韓、春秋公羊說(shuō)聖人皆無(wú)父感天而生。左氏說(shuō)聖人皆有父。謹(jǐn)案堯典以親九族。卽堯母慶都感赤龍而生堯。安得九族而親之。禮讖云唐五廟。知不感天而生。玄之聞也。詩(shī)言感生得無(wú)父。有父則不感生。此皆偏見(jiàn)之說(shuō)也。商頌曰。天命玄鳥(niǎo)。降而生商。謂娀??吞鳦子生契。是聖人感生見(jiàn)於經(jīng)之明文。劉媼是漢大上皇之妻。感赤龍而生高祖。是非有父感神而生者也。同耶且夫蒲盧之氣、嫗煦桑蟲(chóng)成爲(wèi)己子。況乎天氣因人之精。就而神之。反不使子賢聖乎。是則然矣。又何多怪。按此鄭君調(diào)停之說(shuō)。許作異義時(shí)、從左氏說(shuō)聖人皆有父。造說(shuō)文、則云神聖之母感天而生。不言聖人無(wú)父。則與鄭說(shuō)同矣。因生?爲(wèi)姓。從女生。因生以爲(wèi)姓、若下文神農(nóng)母居姜水因以爲(wèi)姓、黃帝母居姬水因以爲(wèi)姓、舜母居姚虛因以爲(wèi)姓是也。感天而生者母也。故姓從女生會(huì)意。其子孫復(fù)析爲(wèi)衆(zhòng)姓。如黃帝子二十五宗十二姓、則皆因生以爲(wèi)姓也。生亦聲。息正切。十一部。按古平聲。春秋傳曰。天子因生?賜姓。大小徐本互異。由淺人不學(xué)以爲(wèi)重複。故大徐本刪因生以爲(wèi)姓五字。小徐刪春秋傳以下十一字。皆非也。傳者、隱八年左傳文。無(wú)駭卒。羽父請(qǐng)謚與族。公問(wèn)族於衆(zhòng)仲。對(duì)曰。天子建德。因生以賜姓。胙之土而命之氏。杜曰。因其所由生以賜姓也。按人各有所由生之姓。其後氏別旣久而姓幾湮。有德者出。則天子立之令姓其正姓。若大宗然。如周語(yǔ)帝胙四岳國(guó)。賜姓曰姜。氏曰有呂。陳胡公不淫。故周賜之姓。謂嬀姓命氏曰陳。飂叔安裔子董父事帝舜。帝賜之姓曰董。氏曰豢龍。葢此三者、本皆姜嬀董之子孫。故予之以其姓。又或特賜之姓。前無(wú)所承者。如史記、白虎通禹祖昌意。以薏苡生。賜姓姒氏。殷契以玄鳥(niǎo)子生。賜姓子氏。斯皆因生以賜姓也。必兼春秋傳之說(shuō)而姓之義乃完。姒字不見(jiàn)於許書(shū)。葢古衹作以。古書(shū)亦有作似者。 |