典故 鼓吹蛙
未勝蛙
蛙兩部
一部鼓吹
蛙聲鼓吹
春雨一池蛙
亂蛙成兩部
蛙成部
一部鳴蛙
兩部蛙聲鳴鼓吹
秋蛙一部
蛙鳴鼓吹
蛙聲為鼓樂
稚圭圃
半部蛙鼓
鼓吹荒池
群蛙鼓吹
蛙能鼓吹
舞兩蛙
相關(guān)人物孔稚圭
《南史》卷四十九〈孔圭列傳〉~25~
圭風(fēng)韻清疏,好文詠,飲酒七八斗。與外兄張融情趣相得,又與瑯邪王思遠(yuǎn)、廬江何點(diǎn)、點(diǎn)弟胤并款交,不樂世務(wù)。居宅盛營(yíng)山水,憑幾獨(dú)酌,傍無雜事。門庭之內(nèi),草萊不剪。中有蛙鳴,或問之曰:「欲為陳蕃乎?」圭笑答曰:「我以此當(dāng)兩部鼓吹,何必效蕃?!雇蹶虈L鳴鼓吹候之,聞群蛙鳴,曰:「此殊聒人耳?!构缭唬骸肝衣牴拇担患按??!龟躺跤袘M色。
簡(jiǎn)釋
兩部蛙:詠環(huán)境清悠。唐戴復(fù)古《豫章巨浸呈陳幼度提干》:“自成鼓吹喧朝夕,輸與東湖兩部蛙?!?/p>
典故祀爰居
魯門鶢鶋
不樂鐘鼓養(yǎng)
海鳥悲鐘鼓
海禽心不懌
魯禽情
爰居至
雜縣避鐘鼓
不知鐘鼓樂
飧爰居
爰居非所養(yǎng)
《莊子集釋》卷六下〈外篇·至樂〉~62~
且女獨(dú)不聞邪?昔者海鳥止于魯郊,魯侯御而觴之于廟,奏九韶以為樂,具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也,非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。夫以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥者,宜棲之深林,游之壇陸,浮之江湖,食之鰍鰷,隨行列而止,委蛇而處。彼唯人言之惡聞,奚以夫譊譊為乎!咸池九韶之樂,張之洞庭之野,鳥聞之而飛,獸聞之而走,魚聞之而下入,人卒聞之,相與還而觀之。魚處水而生,人處水而死,彼必相與異,其好惡故異也。故先圣不一其能,不同其事。唐·成玄英疏:「昔有海鳥,名曰爰居,形容極大,頭高八尺,避風(fēng)而至,止魯東郊?!?/span>
《國(guó)語》卷四〈魯語上·展禽論祭爰居非政之宜〉~65~
海鳥曰「爰居」,止于魯東門之外三日,臧文仲使國(guó)人祭之。展禽曰:「越哉,臧孫之為政也!夫祀,國(guó)之大節(jié)也;而節(jié),政之所成也。故慎制祀以為國(guó)典。今無故而加典,非政之宜也。