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典故
1
詞典
1
分類詞匯
6
分類詞匯
致國(guó)
延陵
主父
燕噲
避國(guó)
求仁得仁
《漢語大詞典》:
致國(guó)(致國(guó))
傳國(guó);讓國(guó)。
《公羊傳·昭公三十一年》
:“誅 顏 之時(shí)天子死, 叔術(shù) 起而致國(guó)于 夏父 。” 何休 注:“言 叔術(shù) 本欲讓,迫有誅 顏 天子在爾,故天子死則讓?!?span id="0iu5qco" class="book">《
史記·刺客列傳
》:“ 諸樊 知 季子札 賢而不立太子,以次傳三弟,欲卒致國(guó)於 季子札 ?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·劉愷傳》:“故 居巢侯 劉般 嗣子 愷 ,當(dāng)襲 般 爵,而稱父遺意,致國(guó)弟 憲 ,遁亡七年。”
分類:
致國(guó)
傳國(guó)
讓國(guó)
何休
《國(guó)語辭典》:
延陵
拼音:
yán líng
1.地名:(1)春秋吳邑,在今江蘇省武進(jìn)縣地。為季札封地。(2)今陜西省咸陽縣西北,漢成帝的墓地在此。
2.復(fù)姓。如南朝宋有延陵蓋。
分類:
復(fù)姓
古邑名
漢成帝
季札
延陵
公子
讓國(guó)
避居
受封
于此
《漢語大詞典》:
延陵季子
指 春秋 時(shí) 吳 公子 季札 。相傳 吳王 壽夢(mèng) 有四子: 諸樊 (或稱 謁 )、 馀祭 、 馀眛 (一作 夷昧 )、 季札 。 季札 賢, 壽夢(mèng) 欲廢長(zhǎng)立少。 季札 讓不可。 壽夢(mèng) 卒, 諸樊 立,與 馀祭 、 馀眜 相約,傳弟而不傳子,弟兄迭為君,欲終致國(guó)于 季札 。 季札 離國(guó)赴 延陵 (一說封于 延陵 ),終身不入 吳 國(guó),故世稱 延陵季子 。事見
《公羊傳·襄公二十九年》
、
《
史記·吳太伯世家
》
。
《
禮記·檀弓下
》
:“ 延陵季子 , 吳 之習(xí)於禮者也?!币喾Q“ 延陵子 ”。 三國(guó) 魏
曹植
《贈(zèng)丁儀》
:“思慕 延陵子 ,寶劒非所惜?!?晉
陸機(jī)
《吳趨行》
:“穆穆 延陵子 ,灼灼光諸華?!眳⒁姟?延陵 ”。
分類:
公子
季札
吳王
有四
四子
《國(guó)語辭典》:
主父
拼音:
zhǔ fù
1.古代婢妾、仆役對(duì)男主人的稱呼?!稇?zhàn)國(guó)策。燕策一》:「妾知其為藥酒也,進(jìn)之則殺主父?!固啤;矢γ丁锻踔拧罚骸钢鞲附刑鞎瓣I,郎君復(fù)隨計(jì)吏西征,此惟閨闈中人耳,豈可淹久乎?」
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王讓國(guó)于其子惠文王,自稱「主父」。見《史記。卷四三。趙世家》。
3.復(fù)姓。趙武靈王號(hào)主父,其后支孫乃以之為氏。如漢朝有主父偃。
分類:
復(fù)姓
婢妾
仆役
敬稱
趙武靈王
主人
讓國(guó)
文王
《漢語大詞典》:
燕噲(燕噲)
指 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 燕王 噲 。 燕噲 曾讓國(guó)于 子之 ,造成 燕國(guó) 大亂。
《
韓非子·難四
》
:“ 晉靈侯 説 參無恤 , 燕噲 賢 子之 ,非正士也,而二君尊之,所賢不必賢也?!?漢 桓寬
《
鹽鐵論·詔圣
》
:“ 燕噲 好讓而有 子之 之亂?!?span id="trnury8" class="book">《
晉書·習(xí)鑿齒傳
》:“況積勛累功,靜亂寧眾,數(shù)之所録,眾之所與,不資于 燕噲 之授,不賴于因藉之力?!?/div>
分類:
讓國(guó)
造成
《漢語大詞典》:
避國(guó)(避國(guó))
《
史記·周本紀(jì)
》
:“長(zhǎng)子 太伯 、 虞仲 知 古公 欲立 季歷 以傳 昌 ,乃二人亡如 荊蠻 ,文身斷髪,以讓 季歷 ?!焙笠浴氨車?guó)”指 太伯 、 虞仲 避居 吳 地、讓國(guó)于 季歷 事。 南朝 梁元帝
《玄覽賦》
:“睇 太伯 之卜祀,爰避國(guó)於 勾吳 ?!?/div>
分類:
避居
讓國(guó)
《國(guó)語辭典》:
求仁得仁
拼音:
qiú rén dé rén
求取仁德即得到仁德。語本《論語。述而》:「求仁而得仁,又何怨?」后指如愿以償。唐。
白居易
答戶部崔侍郎書
:「退思此語,撫省初心;求仁得仁,又何不足之有也?」清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷一七。姑妄聽之三》:「君所謂求仁得仁,亦復(fù)何怨?」
分類:
伯夷
叔齊
讓國(guó)
終于
餓死
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