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《漢語大詞典》:唯理論(唯理論)
認(rèn)識論中的一派,同“經(jīng)驗論”相對,片面夸大理性認(rèn)識的作用,認(rèn)為理性是獲得知識的唯一泉源,否認(rèn)理性認(rèn)識要依賴于感性經(jīng)驗。 毛澤東 《實踐論》:“哲學(xué)史上有所謂‘唯理論’一派,就是只承認(rèn)理性的實在性,不承認(rèn)經(jīng)驗的實在性,以為只有理性靠得住,而感覺的經(jīng)驗是靠不住的,這一派的錯誤在于顛倒了事實?!?/div>
《國語辭典》:溫故知新(溫故知新)  拼音:wēn gù zhī xīn
語本《論語。為政》:「子曰:『溫故而知新,可以為師矣?!弧怪笢亓?xí)舊業(yè),可增進(jìn)新知。亦指復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,而獲得新的知識、體會?!稘h書。卷一○。成帝紀(jì)》:「儒林之官,四海淵原,宜皆明于古今,溫故知新,通達(dá)國體,故謂之博士?!埂段拿餍∈贰返诙寤兀骸钙鹣冉趟?jīng)書,不上一年,溫故知新,五經(jīng)均已讀熟?!?/div>
《國語辭典》:素不相識(素不相識)  拼音:sù bù xiāng shì
向來不認(rèn)識、不熟悉。《三國志。卷五七。吳書。陸瑁傳》:「及同郡徐原,爰居會稽,素不相識,臨死遺書,托以孤弱?!埂段饔斡洝返谒幕兀骸副娞於∮峙c你素不相識,他怎肯放你擅入?」
《國語辭典》:一面之識(一面之識)  拼音:yī miàn zhī shì
只見過一次面。比喻交情不深。《水滸傳》第八一回:「宿太尉舊日在華州降香,曾與宋江有一面之識。」《初刻拍案驚奇》卷八:「世上如此之人,就是至親的友,尚且反面無情,何況一飯之恩,一面之識?!挂沧鳌敢幻嬷弧埂?/div>
《國語辭典》:先知先覺(先知先覺)  拼音:xiān zhī xiān jué
本指知覺智慧比一般人敏銳的人。語本《孟子。萬章上》:「天之生此民也,使先知覺后知,使先覺覺后覺也?!购笾溉烁杏X敏銳,事先知覺。如:「我還沒開口,他已經(jīng)先知先覺了?!挂沧鳌赶扔X先知」。
《漢語大詞典》:下學(xué)上達(dá)(下學(xué)上達(dá))
謂學(xué)習(xí)人情事理,進(jìn)而認(rèn)識自然的法則。后漢書·張衡傳:“有閒余者曰:蓋聞前哲首務(wù),務(wù)於下學(xué)上達(dá),佐國理民,有云為也?!眳⒁姟?下學(xué) ”。
《國語辭典》:下學(xué)(下學(xué))  拼音:xià xué
1.向比自己地位低的人學(xué)習(xí)?!稇?zhàn)國策。齊策四》:「是以君王無羞亟問,不愧下學(xué),是故成其道德而揚(yáng)功名于后世者,堯、舜、禹、湯、周文王是也。」
2.從身邊附近的事物開始學(xué)習(xí)?!墩撜Z。憲問》:「子曰:『不怨天不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎?』」
3.上課時間結(jié)束,離開學(xué)校。宋。陸游 東吳女兒曲:「阿弟貪書下學(xué)遲,獨(dú)揀詩章教鸚鵡?!乖?。無名氏《神奴兒》第一折:「這早晚怎生不見孩兒下學(xué)來?!?/div>
《國語辭典》:面生不熟  拼音:miàn shēng bù shú
沒有見過或不認(rèn)識?!?a target='_blank'>二刻拍案驚奇》卷九:「官人好不知進(jìn)退,好人家兒女,又不是煙花門戶,知道你是甚么人,面生不熟,說個一見再見。」
《國語辭典》:若昧平生  拼音:ruò mèi píng shēng
似乎從來都不認(rèn)識。宋。洪邁《容齋四筆。卷一一。漢高帝祖稱豐公》:「初不記憶高帝之祖稱豐公,比再閱之,恍然若昧平生,聊表見于此?!?/div>
《國語辭典》:反眼不識(反眼不識)  拼音:fǎn yǎn bù shì
轉(zhuǎn)眼之間就不認(rèn)識對方。形容翻臉不認(rèn)人。唐。韓愈〈柳子厚墓志銘〉:「一旦臨小利害,僅如毛發(fā)比,反眼若不相識?!?/div>
《國語辭典》:工藝教育(工藝教育)  拼音:gōng yì jiào yù
一種認(rèn)識、了解、學(xué)習(xí)工藝的實用技藝,以土木、編織、陶瓷等細(xì)工品制作所必需的知識與技能為主的教育。
《國語辭典》:理性時代(理性時代)  拼音:lǐ xìng shí dài
一個強(qiáng)調(diào)自我認(rèn)識、自我控制、理性主義、秩序及法則的時代。
《國語辭典》:閃電式結(jié)婚(閃電式結(jié)婚)  拼音:shǎn diàn shì jié hūn
認(rèn)識不久就迅速結(jié)婚。如:「他們兩個人才認(rèn)識不到三個月,就決定在這個月底閃電式結(jié)婚?!购喎Q為「閃婚」。
《國語辭典》:老人住居安養(yǎng)(老人住居安養(yǎng))  拼音:lǎo rén zhù jū ān yǎng
一種讓老人生活于自己認(rèn)識的周遭環(huán)境內(nèi)的受照顧方式??煞知?dú)居、與配偶同居、與子女同居等三種型態(tài)。
《國語辭典》:教育未來主義(教育未來主義)  拼音:jiào yù wèi lái zhǔ yì
一種培養(yǎng)學(xué)生具有認(rèn)識未來的意識、態(tài)度和思想取向,并具有適應(yīng)未來社會變動所需知能的教育主張。
《國語辭典》:不打不成相識(不打不成相識)  拼音:bù dǎ bù chéng xiāng shì
沒有經(jīng)過一番沖突爭執(zhí),則彼此不相認(rèn)識。亦可指經(jīng)過爭執(zhí)后,彼此反而更相知、更要好。《水滸傳》第三八回:「你兩個今番卻做個至交的弟兄。常言道:『不打不成相識?!弧埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一一:「那呂大見王生為他受屈,王生見呂大為他辯誣,俱各致個不安,互相感激,這教做不打不成相識,以后遂不絕往來?!挂沧鳌覆淮虿幌嘧R」、「不打不成相與」。