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《國語辭典》:規(guī)律(規(guī)律)  拼音:guī lǜ
規(guī)則、條律。如:「生活要有規(guī)律?!?/div>
《漢語大詞典》:資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律
即“剩余價值規(guī)律”。剩余價值的生產(chǎn)即資本價值增殖的規(guī)律。支配著資本主義生產(chǎn)的一切主要方面和主要過程。資本主義生產(chǎn)不是為了生產(chǎn)者直接消費(fèi),而是為了追求剩余價值。資本家對剩余價值無止境地追求,一方面促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展,一方面又激化了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾。隨著生產(chǎn)的盲目擴(kuò)大,有支付能力的需求相對縮小,造成商品過剩危機(jī)。正是這個規(guī)律決定了生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料資本家私人占有形式的矛盾日趨嚴(yán)重,決定了資本主義制度的發(fā)生、發(fā)展和滅亡。
《漢語大詞典》:一般規(guī)律(一般規(guī)律)
哲學(xué)用語。與“特殊規(guī)律”相對。又稱“普遍規(guī)律”。即各種事物普遍具有的共同規(guī)律。由于事物范圍的極其廣大,發(fā)展的無限性,一般規(guī)律和特殊規(guī)律的區(qū)分是相對的,在一定場合為一般規(guī)律,而在另一場合則變?yōu)樘厥庖?guī)律,反之亦然。
《國語辭典》:規(guī)律性(規(guī)律性)  拼音:guī lǜ xìng
事物按一定步驟而運(yùn)動的特性。
《漢語大詞典》:自然規(guī)律(自然規(guī)律)
存在于自然界本身的發(fā)展變化的規(guī)律。也稱自然法則。 毛澤東 《青年團(tuán)的工作要照顧青年的特點(diǎn)》:“青年人不比我們?nèi)?。老年人有?jīng)驗(yàn),當(dāng)然強(qiáng),但生理機(jī)能在逐漸退化,眼睛耳朵不那么靈了,手腳也不如青年敏捷,這是自然規(guī)律?!?/div>
《漢語大詞典》:否定之否定規(guī)律
亦稱“肯定否定規(guī)律”。唯物辯證法的基本規(guī)律之一。事物的發(fā)展是通過他自身的辯證否定實(shí)現(xiàn)的。事物都是肯定方面和否定方面的統(tǒng)一。當(dāng)肯定方面居于主導(dǎo)地位時,事物保持現(xiàn)有的性質(zhì)、特征和傾向,當(dāng)事物內(nèi)部的否定方面戰(zhàn)勝肯定方面并居于矛盾的主導(dǎo)地位時,事物的性質(zhì)、特征和趨勢就發(fā)生變化,舊事物就轉(zhuǎn)化為新事物。否定是對舊事物的質(zhì)的根本否定,但不是對舊事物的簡單拋棄,而是變革和繼承相統(tǒng)一的揚(yáng)棄。事物發(fā)展過程中的每一階段,都是對前一階段的否定,同時它自身也被后一階段再否定。經(jīng)過否定之否定,事物運(yùn)動就表現(xiàn)為一個周期,在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征,由此構(gòu)成事物從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的周期性螺旋式的發(fā)展過程。否定之否定規(guī)律的表現(xiàn)形態(tài)是多種多樣的。
《國語辭典》:對立統(tǒng)一規(guī)律(對立統(tǒng)一規(guī)律)  拼音:duì lì tǒng yī guī lǜ
馬克斯主義信仰唯物辯證法的根本規(guī)律。認(rèn)為一切事物都是對立的統(tǒng)一,都包含矛盾。矛盾的對立面既相互聯(lián)系依存,又相互分離排斥,并在一定的條件下互相轉(zhuǎn)化,推動事物的變化和發(fā)展。
《漢語大詞典》:剩余價值規(guī)律
資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。它表明資本主義生產(chǎn)的目的是為了生產(chǎn)和占有剩余價值。即資本家用絕對或相對地延長工人剩余勞動時間,提高勞動強(qiáng)度,改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)等方法,最大限度地獲取由雇傭勞動者創(chuàng)造的剩余價值。它支配著資本主義生產(chǎn)的一切主要方面和主要過程,決定著資本主義生產(chǎn)方式基本矛盾的日益尖銳化以及資本主義發(fā)生、發(fā)展和滅亡的歷史趨勢。
《漢語大詞典》:價值規(guī)律(價值規(guī)律)
商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。即商品的價值量取決于社會必要勞動時間,商品按照價值相等的原則互相交換。在私有制社會中,價值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn),刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn),加速商品生產(chǎn)者的分化。在社會主義社會中,由于社會主義經(jīng)濟(jì)是在公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟(jì),因此,社會主義計劃經(jīng)濟(jì)必須自覺依據(jù)和運(yùn)用價值規(guī)律,以促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
《漢語大詞典》:經(jīng)濟(jì)規(guī)律(經(jīng)濟(jì)規(guī)律)
指經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象間本質(zhì)的聯(lián)系。它是客觀存在的,不依人們的意志為轉(zhuǎn)移。經(jīng)濟(jì)規(guī)律在一定的經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生,并隨著條件的變化而改變或失去作用。
《國語辭典》:天路  拼音:tiān lù
通天的道路。比喻十分遙遠(yuǎn),可望而不可即。漢。無名氏〈蘭若生春陽〉詩:「美人在云端,天路隔無期。」《文選。曹植。與吳季重書》:「天路高邈,良久無緣。」
《國語辭典》:紀(jì)律(紀(jì)律)  拼音:jì lǜ
綱紀(jì)規(guī)章?!蹲髠??;腹辍罚骸赴俟儆谑呛踅鋺?,而不敢易紀(jì)律?!埂度龂萘x》第一五回:「原來太史慈所招軍大半是山野之民,不諳紀(jì)律。」
《國語辭典》:法則(法則)  拼音:fǎ zé
1.可做標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)則、規(guī)則。《儒林外史》第一八回:「所以說沒有文章者,是沒有文章的法則?!?br />2.效法、奉以為法?!蹲髠鳌6ü哪辍罚骸敢苑▌t周公,用即命于周。」
3.制度、法度。也作「法則」。
4.表示欲得其結(jié)果所必要的運(yùn)算方法;一說通常語言述說的公式。
《漢語大詞典》:道方
規(guī)律;法則。 唐 郭行則 《對矜射判》:“ 少翁 不伏,雅葉道方; 張迴 非優(yōu),謂符彝典?!?/div>
《國語辭典》:理法  拼音:lǐ fǎ
1.義理和章法。多指寫作文章。宋。沈括《夢溪筆談。卷一五。藝文》:「觀其字音韻次序,皆有理法,后世殆不以其為燕人也。」《儒林外史》第一三回:「文章總以理法為主,任他風(fēng)氣變,理法總是不變?!?br />2.規(guī)矩和禮法?!端疂G傳》第三三回:「量劉高不才,頗識些理法?!埂都t樓夢》第九○回:「那金桂素性為人毫無閨閣理法,況且有時高興,打扮得妖調(diào)非常,自以為美,又焉知不是懷著壞心呢!」