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《漢語(yǔ)大詞典》:借裝(借裝)
假扮,裝扮。 宋 灌圃耐得翁 都城紀(jì)勝·瓦舍眾伎:“在京師時(shí),村人罕得入城,遂撰此端,多是借裝為 山東 、 河北 村人,以資笑?!?/div>
分類:假扮裝扮
《國(guó)語(yǔ)辭典》:假扮  拼音:jiǎ bàn
喬裝。裝扮成與本人不同的另一種面目?!度辶滞馐贰返谒娜兀骸改莿e莊燕同馮君瑞假扮做一班賽會(huì)的,各把短刀藏在身邊?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:裝妖作怪(裝妖作怪)
裝扮妖怪騙人。比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫測(cè)。《西湖佳話·白堤政跡》:“只因送來(lái)這些詩(shī),不是陳腐,就是抄襲,若要新奇,便裝妖作怪,無(wú)一首看得上眼?!?span id="yxrciri" class="book">《老殘游記》第十一回:“説有鬼神,就可以裝妖作怪,鼓惑鄉(xiāng)愚,其志不過(guò)如此而已。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:裝神弄鬼(裝神弄鬼)  拼音:zhuāng shén nòng guǐ
1.假扮鬼神騙人。《永樂(lè)大典戲文三種?;麻T子弟錯(cuò)立身。第一二出》:「我舞得,彈得唱得。折莫大擂鼓吹笛,折莫大裝神弄鬼,折莫特調(diào)當(dāng)撲旂?!挂沧鳌秆b神扮鬼」、「裝神做鬼」。
2.玩弄手段或花樣來(lái)欺騙他人。《紅樓夢(mèng)》第三七回:「你們別和我裝神弄鬼的,什么事我不知道?」也作「裝神扮鬼」、「裝神做鬼」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:扎括  拼音:zhá guā
整理、打扮。《醒世姻緣傳》第七二回:「有撒下的孩子么?只怕沒(méi)本事扎括呀!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:扎裹(紮裹)  拼音:zhá guǒ
打扮、妝扮。《兒女英雄傳》第二四回:「我放著我的女孩兒不會(huì)扎裹,我替你們白出的是甚么苦力!」也作「札裹」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:踏蹺(踏蹺)  拼音:tà qiāo
一種民俗技藝表演。表演者將雙腳分別綁在木棍上的表演。參見(jiàn)「踏高蹻」條。宋。周密《武林舊事。卷二。舞隊(duì)》:「鼓板、踏蹺、撲旗?!挂沧鳌柑じ哕E」、「踏高蹻」、「踩高蹻」。
《漢語(yǔ)大詞典》:跳布札
喇嘛教習(xí)俗,在宗教節(jié)日里喇嘛裝扮成神佛魔鬼等,誦經(jīng)跳舞,據(jù)說(shuō)是為了驅(qū)除邪氣。也叫打鬼或跳神。布札,藏語(yǔ)惡鬼。 清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷一:“﹝喇嘛﹞其演法則有跳布札、放烏卜藏諸技?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:細(xì)旦(細(xì)旦)  拼音:xì dàn
宋代時(shí),在元宵節(jié)有舞隊(duì)之戲,其中喬妝為女子的男性稱為「細(xì)旦」。宋。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷一。元宵》:「細(xì)旦戴花朵,肩珠翠冠兒,腰肢纖裊,宛若婦人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:校體(校體)
猶裝扮自己。 隋 盧思道 《孤鴻賦》:“不聽(tīng) 咸池 之樂(lè),不饗太牢之薦,匹晨雞而共飲,偶野鳬以同膳,匪揚(yáng)聲以顯聞,寧校體而求見(jiàn),聊寓形乎沼沚,且夷心於溏淀?!?/div>
分類:裝扮自己
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沐猴冠冕  拼音:mù hóu guàn miǎn
沐猴,即獼猴。本指猴子戴著帽子。雖外表裝扮得像人,卻少了人的本質(zhì)。后以「沐猴冠冕」譏諷人徒具衣冠而不脫粗鄙本性。參見(jiàn)「沐猴而冠」條。元。石君寶《秋胡戲妻》第三折:「不由咱生嗔怒,我罵你個(gè)沐猴冠冕,牛馬襟裾。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:箬帽芒鞋(箬帽芒鞋)  拼音:ruò mào máng xié
農(nóng)人或隱者的裝扮。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:女為悅己容(女為悅己容)  拼音:nǚ wèi yuè jǐ róng
女子為喜愛(ài)自己的人而修飾裝扮。明。葉憲祖《易水寒》第一折:「常言道:『女為悅己容,士為知己死?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:丑人多作怪(丑人多作怪)  拼音:chǒu rén duō zuò guài
相貌難看,卻刻意著力于新奇的裝扮,以引人注意。后用于指稱本事不足的人,卻愛(ài)到處賣弄,自我炫耀。如:「他方才學(xué)會(huì)一點(diǎn)皮毛,就急著搬出來(lái)賣弄,果真是丑人多作怪!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:男不男,女不女  拼音:nán bù nán,nǚ bù nǚ
言行舉止、裝扮和生理性別不合,多含貶義。元。王實(shí)甫《西廂記。第二本。楔子》:「別的都僧不僧,俗不俗,男不男,女不女,只會(huì)齋得飽也只向那僧房中胡渰,那里怕焚燒了兜率伽藍(lán)?!?/div>