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《國(guó)語(yǔ)辭典》:色界  拼音:sè jiè
佛教宇宙觀三界之一。色界是具有形狀、容貌,但無(wú)感官欲望的存在狀態(tài)。包括四禪十七天。是修行禪定者才能往生的世界?!栋⑴_(dá)磨俱舍論》卷八:「色所屬界,說(shuō)名『色界』?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三界  拼音:sān jiè
佛教謂生死往來(lái)之世界有三:一曰欲界,有淫欲、食欲,有情之所住,自六欲天,下至無(wú)間地獄,稱為「欲界」。二曰色界,色為質(zhì)礙之義,有形之物質(zhì),在欲界之上,離二欲有情之所住,四禪天,或立十六天、十八天。三曰無(wú)色界,無(wú)色、無(wú)物、無(wú)身,有四無(wú)色,稱為「四無(wú)色天」或「四空處」。
《漢語(yǔ)大詞典》:色界天
即色界。 唐 皎然 《溪上月》詩(shī):“秋水月娟娟,初生色界天。” 清 袁枚 《贈(zèng)伶人天然官》詩(shī):“ 摩挲 便了三生愿,與汝同超色界天。” 清 龔自珍 《后游》詩(shī):“我聞色界天,意癡離言説?!眳⒁姟?色界 ”。
分類:色界
《國(guó)語(yǔ)辭典》:色界  拼音:sè jiè
佛教宇宙觀三界之一。色界是具有形狀、容貌,但無(wú)感官欲望的存在狀態(tài)。包括四禪十七天。是修行禪定者才能往生的世界?!栋⑴_(dá)磨俱舍論》卷八:「色所屬界,說(shuō)名『色界』?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)色界(無(wú)色界)  拼音:wú sè jiè
佛教用語(yǔ)。佛教宇宙觀三界之一。指沒有形色的生存狀況。無(wú)色界又可分成空無(wú)邊處、識(shí)無(wú)邊處、無(wú)所有處、非想非非想處四個(gè)范疇,是修行禪定者才能往生的世界?!栋⑴_(dá)磨俱舍論》卷八:「無(wú)色所屬界,說(shuō)名『無(wú)色界』。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三界  拼音:sān jiè
佛教謂生死往來(lái)之世界有三:一曰欲界,有淫欲、食欲,有情之所住,自六欲天,下至無(wú)間地獄,稱為「欲界」。二曰色界,色為質(zhì)礙之義,有形之物質(zhì),在欲界之上,離二欲有情之所住,四禪天,或立十六天、十八天。三曰無(wú)色界,無(wú)色、無(wú)物、無(wú)身,有四無(wú)色,稱為「四無(wú)色天」或「四空處」。
《漢語(yǔ)大詞典》:金色界
見“ 金色世界 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:金色世界
佛教語(yǔ)。指佛所居住的世界。 宋 贊寧 宋高僧傳·感通四·法照:“ 照 其日晚於道場(chǎng)外遇一老人,告 照 云:‘師先發(fā)愿往金色世界奉覲大圣,今何不去?’”亦省作“ 金色界 ”。 宋 劉克莊 《念奴嬌·菊》詞:“佛説諸天金色界,未必莊嚴(yán)如此?!眳⒁姟?金地 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)色界天(無(wú)色界天)
佛教語(yǔ)。即所謂極樂世界。 清 薛福成 庸盦筆記·幽怪一·江南某生神游兜率天宮:“夫佛家之説,有肉界天,有色界天,有無(wú)色界天,若佛家所謂極樂世界者……蓋宗動(dòng)天中有一大地,為極清極虛之境,即是無(wú)色界天?!眳⒁姟?無(wú)色界 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)色界(無(wú)色界)  拼音:wú sè jiè
佛教用語(yǔ)。佛教宇宙觀三界之一。指沒有形色的生存狀況。無(wú)色界又可分成空無(wú)邊處、識(shí)無(wú)邊處、無(wú)所有處、非想非非想處四個(gè)范疇,是修行禪定者才能往生的世界?!栋⑴_(dá)磨俱舍論》卷八:「無(wú)色所屬界,說(shuō)名『無(wú)色界』?!?/div>