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《國(guó)語(yǔ)辭典》:標(biāo)點(diǎn)(標(biāo)點(diǎn))  拼音:biāo diǎn
1.圈點(diǎn)句讀的符號(hào)?!端问?。卷四三八。儒林傳八。何基傳》:「凡所讀,無(wú)不加標(biāo)點(diǎn),義顯意明,有不待論說(shuō)而自見者?!?br />2.在文字中標(biāo)上圈點(diǎn)。如:「文章如不標(biāo)點(diǎn),就不容易使人瞭解。」
《漢語(yǔ)大詞典》:調(diào)符(調(diào)符)
用以分別字音聲調(diào)的符號(hào)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:介母  拼音:jiè mǔ
國(guó)語(yǔ)注音符號(hào)的ㄧ、ㄨ、ㄩ。因其可作為獨(dú)立元音,拼在聲符之后;或作為介音,拼在韻符之前,故稱為「介母」。后因其實(shí)際應(yīng)用與其他韻相拼為結(jié)合韻母,故歸于韻符,介母之名則廢。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圖例(圖例)  拼音:tú lì
地理或統(tǒng)計(jì)等圖上所附有各種符號(hào)、標(biāo)記的說(shuō)明。一般位于圖的角落。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:速記(速記)  拼音:sù jì
用簡(jiǎn)略的符號(hào),迅速記錄別人說(shuō)話內(nèi)容的方法,多用于演講或會(huì)議時(shí)。也稱為「速記學(xué)」、「速記術(shù)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:袖章  拼音:xiù zhāng
套在袖上,用以表示身分或職務(wù)的標(biāo)志。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:對(duì)號(hào)(對(duì)號(hào))  拼音:duì hào
對(duì)照相合的號(hào)碼。清。葉夢(mèng)珠《閱世編。卷二。學(xué)校五》:「卷上編定坐號(hào),入場(chǎng)對(duì)號(hào)而坐?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:心號(hào)(心號(hào))
古時(shí)戰(zhàn)士所著戎衣胸背的符號(hào)。《水滸傳》第七回:“有分教:大鬧中原,縱橫海內(nèi),直教農(nóng)夫背上添心號(hào),漁父舟中插認(rèn)旗?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:注音  拼音:zhù yīn
用同音字或符號(hào)標(biāo)明文字的讀音。
《漢語(yǔ)大詞典》:尚字
即“上字”。舊時(shí)某些比賽中用以計(jì)勝負(fù)的符號(hào)。《敦煌變文集·降魔變文》:“和尚得勝,擊金鼓而下金籌;佛家若強(qiáng),扣金鐘而點(diǎn)尚字?!?span id="9atkz2j" class="book">《敦煌變文集·降魔變文》:“其時(shí) 須達(dá) 長(zhǎng)者遂擊鴻鐘,手執(zhí)金牌,奏王索其尚字?!?蔣禮鴻 通釋:“‘尚字’就是‘上字’, 舍利佛 鬭法勝了 勞度叉 以后, 須達(dá) 就請(qǐng)王在金牌上寫上‘上’字,表明佛家佔(zhàn)了上風(fēng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:神卦
謂八卦。古代用以顯示吉兇的占卜符號(hào)。文選·揚(yáng)雄〈劇秦美新〉:“金科玉條,神卦靈兆?!?李善 注:“蓍曰卦,龜曰兆。神、靈,尊之也?!?唐 柳宗元 《龜背戲》詩(shī):“八方定位開神卦,六甲離離齊上下?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:下標(biāo)
作下角標(biāo)志的符號(hào);尤指起同類相別作用的下標(biāo)符號(hào)
常用小號(hào)字印在或?qū)懺诒绕渌?hào)稍低處,但不是緊接它的下方的。例如:H&-{2}O的下標(biāo)2。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斜線(斜線)  拼音:xié xiàn
數(shù)學(xué)上指兩不垂直、不平行的直線。也稱為「偏線」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:星號(hào)(星號(hào))  拼音:xīng hào
于文章字句上標(biāo)明注釋、重點(diǎn)或附注時(shí)所用的符號(hào)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:差號(hào)(差號(hào))  拼音:chā hào
數(shù)學(xué)上表示減法的符號(hào)。其形為「-」。也稱為「減號(hào)」。