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典故
層冰積雪


《楚辭補(bǔ)注》卷九〈招魂〉~200~
魂兮歸來(lái)!北方不可以止些。增冰峨峨,飛雪千里些。歸來(lái)兮!不可以久些。漢·王逸注:「言北方常寒,其冰重累,峨峨如山。涼風(fēng)急時(shí),疾雪隨之。飛行千里,乃至地也。」
典故 
孫案
 

《昭明文選》卷三十八〈表下·為蕭揚(yáng)州薦士表〉~744~
前晉安郡候官令東海王僧孺,年三十五,字僧孺,理尚棲約,思致恬敏。既筆耕為養(yǎng),亦傭書成學(xué)。至乃集螢映雪,編蒲緝柳。先言往行,人物雅俗,甘泉遺儀,南宮故事,畫地成圖,抵掌可述。豈直鼮鼠有必對(duì)之辯,竹書無(wú)落簡(jiǎn)之謬。暕坐鎮(zhèn)雅俗,弘益已多;僧孺訪對(duì)不休,質(zhì)疑斯在。并東序之秘寶,瑚璉之茂器。誠(chéng)言以人廢,而才實(shí)世資。臨表悚戰(zhàn),猶懼未允,不任下情。云云。唐·李善注引檀道鸞《晉陽(yáng)春秋》曰:「車胤,字武子,學(xué)而不倦。貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火,以夜繼日焉?!褂忠秾O氏世錄》曰:「孫康家貧,常映雪讀書,清介交游不雜?!?/span>
典故
閉門高臥
  
臥袁安
  
袁安僵臥
 
僵臥袁安
 
洛陽(yáng)高臥
 
袁戶
 
袁門閉
 
凍臥袁安
 
扃門臥
 
窮檐高臥
 
袁安愛晴早
 
袁扉掩
 
袁生閉門
 
高臥過(guò)冬
 
積雪臥園
 
袁安閉關(guān)
 
袁安窮巷
 
袁生掩扉

相關(guān)人物
袁安


《后漢書》卷四十五〈袁張韓周列傳·袁安〉~57~
袁安字邵公,汝南汝陽(yáng)人也。祖父良,習(xí)孟氏易,平帝時(shí)舉明經(jīng),為太子舍人;建武初,至成武令。安少傳良學(xué)。為人嚴(yán)重有威,見敬于州里。初為縣功曹,奉檄詣從事,從事因安致書于令。安曰:「公事自有郵驛,私請(qǐng)則非功曹所持。」辭不肯受,從事懼然而止。后舉孝廉,除陰平長(zhǎng)、任城令,所在吏人畏而愛之。唐·李賢注引《汝南先賢傳》曰:「時(shí)大雪積地丈馀,洛陽(yáng)令身出案行,見人家皆除雪出,有乞食者。至袁安門,無(wú)有行路。謂安己死,令人除雪入戶,見安僵臥。問何以不出。安曰:『大雪人皆餓,不宜干人?!涣钜詾橘t,舉為孝廉」也?!?/span>

例句

雪霽凝光入座寒,天明猶自臥袁安。 吳仁璧 春雪

玉塵銷欲盡,窮巷起袁安。 姚康 禮部試早春殘雪

謝監(jiān)逢酒時(shí),袁生閉門月。 楊巨源 奉酬竇郎中早入省苦寒見寄

紅樓知有酒,誰(shuí)肯學(xué)袁安。 無(wú)可

綠徑日長(zhǎng)袁戶在,紫荃秋晚謝庭空。 牟融 山寺律僧畫蘭竹圖

借問袁安舍,翛然尚閉關(guān)。 王維 冬晚對(duì)雪憶胡居士家

袁公方臥雪,尺素及柴荊。 皇甫曾 酬鄭侍御秋夜見寄

全吳縹瓦十萬(wàn)戶,惟君與我如袁安。 皮日休 奉和魯望早春雪中作吳體見寄

已聞三徑好,猶可訪袁安。 裴虔馀 早春殘雪

三年嬰酒渴,高臥似袁安。 許渾 病中二首

紅樓知有酒,誰(shuí)肯學(xué)袁安。 許渾 看雪

掛纓守貧賤,積雪臥郊園。 韋應(yīng)物 奉酬處士叔見示

無(wú)為掩扉臥,獨(dú)守袁生轍。 韋應(yīng)物 對(duì)雪贈(zèng)徐秀才

履敝行偏冷,門扃臥更羸。 韓愈 喜雪獻(xiàn)裴尚書

謝庭賞方逸,袁扉掩未開。 駱賓王 寓居洛濱對(duì)雪憶謝二

惠連發(fā)清興,袁安念高臥。 高適 苦雪四首

《國(guó)語(yǔ)辭典》:積雪(積雪)  拼音:jī xuě
積聚未融的雪。《楚辭。屈原。九歌。湘君》:「桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=13993' target='_blank'>孟浩然 赴京途中遇雪詩(shī):「窮陰連晦朔,積雪滿山川?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:螢雪(螢雪)  拼音:yíng xuě
螢指晉代車胤借螢火亮光讀書的故事。雪指孫康利用雪光照映苦讀的故事。參見「映雪囊螢」條。后以螢雪比喻勤學(xué)苦讀。宋。辛棄疾水調(diào)歌頭。萬(wàn)事一杯酒〉詞:「平生螢雪,男兒無(wú)奈五車何?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:螢窗雪案(螢窗雪案)  拼音:yíng chuāng xuě àn
比喻勤學(xué)苦讀。參見「雪案螢窗」條。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「暗想小生螢窗雪案,刮垢磨光,學(xué)成滿腹文章,尚在湖海飄零,何日得遂大志也呵!」
分類:勤學(xué)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:袁安臥雪(袁安臥雪)  拼音:yuán ān wò xuě
大雪積地丈馀,他人皆除雪出外乞食,只有袁安閉門僵臥,不愿出外求人。見《后漢書。卷四五。袁安傳》。后比喻寒士不愿乞求于人的氣節(jié)。
《漢語(yǔ)大詞典》:袁安高臥
漢 時(shí) 袁安 未達(dá)時(shí), 洛陽(yáng) 大雪,人多出乞食, 安 獨(dú)僵臥不起, 洛陽(yáng) 令按行至 安 門,見而賢之,舉為孝廉,除 陰平 長(zhǎng)、 任城 令。見后漢書·袁安傳 唐 李賢 注引《汝南先賢傳》。后因以“袁安高臥”為典,指身處困窮但仍堅(jiān)守節(jié)操的行為。 元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第二折:“看路徑行人絶跡,我可便聽園林凍鳥時(shí)啼,這其間 袁安 高臥將門閉。” 柳亞子 《消寒一絕》:“ 袁安 高臥太寒酸, 黨尉 羊膏未盡歡?!币嗍∽鳌?袁安臥 ”。 宋 蘇舜欽 《答宋太祝見贈(zèng)》詩(shī):“窮冬三日雪,旅腸迫枯餓。不免 東郭 行,難效 袁安 臥。”《西游記》第十八回:“那里得 東郭 履, 袁安 臥, 孫康 映讀;更不見 子猷 舟, 王恭 幣, 蘇武 餐氊。”或作“袁安睡”。 宋 梅堯臣 《次韻和王景彝十四日冒雪晚歸》:“閉門我作 袁安 睡,呵筆君為謝客謡?!?/div>