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《國語辭典》:營福(營福)  拼音:yíng fú
求福。《新唐書。卷一九八。儒學(xué)傳上。張士衡傳》:「復(fù)問:『事佛營福,其應(yīng)奈何?』」
分類:祈福
《國語辭典》:好事  拼音:hào shì
1.喜歡多事、興造事端。《孟子。萬章上》:「好事者為之也?!埂度辶滞馐贰返谒囊换兀骸改切┖檬碌膼荷?,都一傳兩,兩傳三的來物色?!?br />2.有某種愛好。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。書記》:「休璉好事,留意詞翰:抑其次也?!?br />3.熱心助人?!秲号⑿蹅鳌返谄呋兀骸覆挥傻囊宦暱藓?,被這位好事的姑娘聽見,就尋聲救苦的搜尋出來。」
《國語辭典》:祝釐  拼音:zhù xī
祭神祈福。《史記。卷一○。孝文本紀(jì)》:「今吾聞祠官祝釐,皆歸福朕躬。」《明史。卷三○六。閹黨傳。閻鳴泰傳》:「而華奎、誠銘輩,以藩王之尊、戚畹之貴,亦獻(xiàn)諂希恩,祝釐恐后?!?/div>
分類:祈福
《國語辭典》:徼福  拼音:yāo fú
祈福、求福?!蹲髠?。僖公四年》:「君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君。」
分類:祈福求福
《漢語大詞典》:飯僧(飯僧)
向和尚施飯。迷信者修善祈福的行為。舊唐書·李蔚傳:“ 懿宗 奉佛太過,常於禁中飯僧,親為贊唄。”新五代史·后蜀世家·孟知祥:“ 知祥 嘗飯僧於府, 昭遠(yuǎn) 執(zhí)巾履從 智諲 以入。” 清 王應(yīng)奎 《柳南續(xù)筆·飯僧求嗣》:“大師謂多飯僧可以有濟(jì),某君立愿以二萬為率。”
《漢語大詞典》:太社
古代天子為群姓祈福、報(bào)功而設(shè)立的祭祀土神、谷神的場所。 漢 班固 《白虎通·社稷》:“太社為天下報(bào)功,王社為京師報(bào)功?!?/div>
《國語辭典》:設(shè)醮(設(shè)醮)  拼音:shè jiào
設(shè)置高壇,以向鬼神祈禱?!度龂萘x》第七八回:「操召群臣入曰:『孤在戎馬之中,三十馀年,未嘗信怪異之事,今日為何如此?』群臣奏曰:『大王當(dāng)命道士設(shè)醮修禳。』」《喻世明言。卷四十。沈小霞相會出師表》:「嘉靖爺正當(dāng)設(shè)醮祝釐,見說殺害平民,大傷和氣,龍顏大怒?!?/div>
《漢語大詞典》:祝辭(祝辭)
(1).向神靈謝過祈福。后漢書·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后:“三年秋,太后體不安,左右憂惶,禱請祝辭,愿得代命?!?br />(2).禱告鬼神的文辭。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·祝盟:“若夫楚辭·招魂,可謂祝辭之組麗也?!?span id="z0wogog" class="book">《金史·禮志四》:“夫祭有祝辭,本告神明?!?br />(3).致祝賀之詞。亦指祝賀詞。 唐 韓愈 《送石處士序》:“先生起拜祝辭曰:‘敢不敬蚤夜以求從祝規(guī)?!?巴金 《在1979年全國優(yōu)秀短篇小說評獎大會上的講話》:“ 鄧小平 同志在第四次文代會的祝辭中要求‘我們的文藝,應(yīng)當(dāng)在描寫和培養(yǎng)社會主義新人方面,付出更大的努力,取得更豐碩的成果’?!?/div>
《國語辭典》:長命縷(長命縷)  拼音:cháng mìng lǚ
端午節(jié)時,系在兒童手臂、手腕,懸在兒童胸前或臂上,掛在蚊帳、搖籃等處用以消災(zāi)祈福的五采絲線或絨線。民間以為青、紅、白、黑四色象徵東、南、西、北四方,黃色象徵中央,于端午節(jié)系此五采絲線,可以免除瘟病,使人長壽健康。也稱為「百索」、「避兵繒」。
《國語辭典》:禁屠  拼音:jìn tú
禁止殺生?!端鍟?。卷七。禮儀志二》:「初請后二旬不雨者,即徙市禁屠?!挂沧鳌笖嗤馈?。
《漢語大詞典》:大社
指我國農(nóng)業(yè)合作化時期,由幾個初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社合并成的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。 柳青 《狠透鐵》:“新的隊(duì)委會分配 狠透鐵 擔(dān)任飼養(yǎng)員,他要擔(dān)任大社監(jiān)察委員,監(jiān)督隊(duì)委會?!?br />即太社。古代天子為群姓祈福報(bào)功而設(shè)立的祭祀土神、谷神的場所。禮記·祭法:“王為羣姓立社曰大社,王自為立社曰王社?!?孔穎達(dá) 疏:“羣姓謂百官以下及兆民……大社在庫門之內(nèi)右,故《小宗伯》云‘右社稷’?!?/div>
《漢語大詞典》:年疏
舊俗年節(jié)時僧尼道士送給施主為其祈福的祝告文。紅樓夢第五十回:“我正疑惑,忽然又來了兩個姑子,我心里才明白了:那姑子必是來送年疏或要年例香例銀子?!庇址Q“交年疏”。 李家瑞 《北平風(fēng)俗類徵·歲時》《京都風(fēng)俗志》:“僧道作交年疏,異品素食,以送施主。醫(yī)家制益人藥物,以送常所往來者。”
《漢語大詞典》:懺祈(懺祈)
悔罪祈福。 前蜀 杜光庭 《中元眾修金箓齋詞》:“每因齋薦,皆為懺祈,必離冥漠之鄉(xiāng),更遂逍遙之適。” 前蜀 杜光庭 《青城令莫庭乂為副使修本命周天醮詞》:“深虞斬決之間,重輕有失,因成譴咎,曾未懺祈。”
分類:祈福
《漢語大詞典》:三頌(三頌)
詩經(jīng)中的《魯頌》、《周頌》、《商頌》,合稱三頌。其中多為貴族祭祀、祈福之樂章。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》:“但不知 孔子 之所讚嘆忘肉, 季札 之所謂如天之無不覆,如地之無不載者,將謂其聲音耶?抑因聲而想其政治耶?抑聲中之詞義深美,如所謂《三頌》者耶?” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·頤志齋叢書》:“譜其所闕《三頌》之譜,而未別為總譜?!?/div>
《漢語大詞典》:獻(xiàn)土(獻(xiàn)土)
古代負(fù)土獻(xiàn)神,建廟祈福的一種活動。《宣和遺事》前集:“十二月,天神降 坤寧殿 ,修 神保觀 ……傾城男女,皆負(fù)土以獻(xiàn)神,謂之‘獻(xiàn)土’?!?明 沈德符 野獲編·禨祥·妖言進(jìn)土:“內(nèi)臣輩建 西頂娘娘廟 於內(nèi)府內(nèi)織染局,時都中忽興獻(xiàn)土之説。一切男婦不論貴賤,或車運(yùn),或馬載……入廟獻(xiàn)之?!?/div>