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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 春秋時蕭人。蕭邑大夫。楚莊王十七年伐蕭,無社與楚大夫司馬卯有舊,乃因之求助于申叔展。申叔展囑其藏于枯井而以茅覆井口,且號之。明日,蕭潰,申叔展聞其號而拯以出。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—前145 【介紹】: 西漢梁人。少時為酒家傭,又被掠賣為奴。以與彭越友善,后彭越為梁王,布為大夫。高祖殺彭越,令不許收視,布使齊返,獨往哭祭,為吏所捕。乃陳述以苛細(xì)誅功臣,將人人自危。高祖釋其罪,任為都尉。文帝時為燕相,至將軍。吳、楚七國反,擊齊有功,封鄃侯。復(fù)為燕相。燕、齊之間皆為立社,號曰欒公社。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—125 【介紹】: 東漢河南滎陽人。安帝閻皇后兄。嗣爵為北宜春侯。建光元年帝親政,顯及諸弟并為顯要,典禁兵。延光元年封長社侯,干預(yù)朝政。與宦官江京等譖廢太子劉保為濟陰王。安帝卒,與太后定策迎立北鄉(xiāng)侯為少帝。任車騎將軍。尋少帝死,中黃門孫程等擁立劉保為順帝,顯弟兄皆被殺。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:180—272 【介紹】: 三國魏末西晉初河內(nèi)溫人,字叔達。司馬懿弟。仕魏至太傅。賜爵關(guān)內(nèi)侯。司馬懿執(zhí)政,常自退損。廢立之際,未嘗預(yù)謀。晉代魏,魏主陳留王被廢,就金墉城,孚拜辭,執(zhí)王手,流涕歔欷,不能自勝。后封安平王。拜太宰、都督中外諸軍事。雖見尊寵,不以為榮,常有憂色。臨終,遺令自稱“有魏貞士”。
全晉文·卷十四
孚字叔達,宣帝弟,建安中選為平原侯植文學(xué)掾,遷太子中庶子。魏受禪,轉(zhuǎn)中書郎,遷給事黃門侍郎,加騎都尉,出為河內(nèi)典、農(nóng)中郎將,賜爵關(guān)內(nèi)侯,轉(zhuǎn)清河太守。明帝即位,遷度支尚書。齊王時除尚書右仆射,進爵昌平亭侯。遷尚書令,進爵長社縣侯。加侍中,遷司空,代王凌為太尉。高貴鄉(xiāng)公時轉(zhuǎn)太傅,陳留王時封長樂公,武帝受禪,封安平王,進拜太宰,持節(jié)、都督中外諸軍事。泰始八年薨,年九十三,謚曰獻王。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—410 【介紹】: 北魏時柔然可汗,姓郁久閭氏,名社侖。初居云中,道武帝登國間隨父降魏。未幾逃奔,襲殺其伯父匹候跋,遁漠北,侵高車,兼并諸部,立庭于敦煌、張掖之北,自號丘豆伐可汗,學(xué)中原戰(zhàn)陣之法,與北魏常相攻戰(zhàn)。魏明元帝永興二年擊之,社侖遁走,死于途中。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 隋吳人。初仕北周為大都督,封長社縣子。入隋授中散大夫。工畫,師法張僧繇。尤擅長人物,氣韻標(biāo)舉,風(fēng)格遒勁。論者以為江南自張僧繇以降,法士堪稱獨步。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—655 【介紹】: 唐時東突厥首領(lǐng)。處羅可汗次子。年十一,以智勇聞。曾乘西突厥內(nèi)訌,襲取其屬地之半,有眾十余萬,自號都布可汗。后為薛延陀所敗,走保高昌,所余僅萬人。乃于太宗貞觀九年率眾歸唐。次年入朝,授左驍衛(wèi)大將軍,處其部于靈州,詔尚衡陽長公主,為駙馬都尉。從太宗攻遼東。歷官交河、昆丘兩道行軍總管。率軍平高昌,討龜茲,屢有功。卒謚元。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:898—961 【介紹】: 五代宋初京兆萬年人,字信臣。仕后梁為河陽令。后唐天成初進士。歷監(jiān)察御史、起居舍人。后晉天福中擢刑部郎中。涇帥張彥澤殺記室張式且奪其妻,遂伏閣抗疏,請置于法,彥澤因罷節(jié)制。后漢時,官至中書侍郎兼戶部尚書、平章事。入后周,歷刑部、戶部尚書。宋初,拜兵部尚書。性滑稽,善諧謔,然慷慨有大志,以經(jīng)綸為己任。亦工詩。
全宋詩
李濤(八九八~九六一),字信臣,京兆萬年(今陜西西安)人,隨父避禍居湖南。后唐明宗天成初進士。仕后唐、后晉、后漢、后周,歷刑部、戶部尚書,封莒國公。入宋,拜兵部尚書。太祖建隆二年卒,年六十四?!?a target='_blank'>宋史》卷二六二有傳。今錄詩八首。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:898—961 字信臣,小字社公,京兆萬年(今陜西西安)人。初依湖南馬殷,任衡陽令,后仕后梁為河陽令。后唐天成初登進士第。累遷右補闕、起居舍人。后晉天福初,任考功員外郎,歷比部、刑部郎中。改職方郎中、中書舍人。晉亡,仕后漢為翰林學(xué)士,拜中書侍郎,兼戶部尚書、平章事。隱帝立,罷相。后周初,起為太子賓客,歷刑、戶二部尚書。恭帝即位,封莒國公。宋初,拜兵部尚書。建隆二年(961)卒。生平詳見《資治通鑒》卷二八一、卷二九四,《宋史》本傳。濤工詩,筆札遒媚。與弟瀚俱以文學(xué)著名?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩3首、斷句若干?!度圃娎m(xù)拾》補詩2首。
全唐文·卷八百六十一
濤字信臣。京兆萬年人。仕梁補河陽令。后唐天成初舉進士甲科。累遷起居舍人。入晉歷中書舍人。漢祖入汴。為翰林學(xué)士。拜中書侍郎兼戶部尚書平章事。隱帝即位。罷相。周初起為太子賓客。歷刑部戶部二尚書。恭帝即位。封莒國公。入宋。建隆二年卒。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋洪州分寧人,字亞父。黃湜子。仁宗慶歷二年進士。歷佐一府三州,皆為從事。后攝知康州。工詩。有《伐檀集》。
全宋詩
黃庶(一○一九~一○五八),字亞夫(或作亞父),晚號青社。洪州分寧(今江西修水)人,庭堅父。仁宗慶歷二年(一○四二)進士,時年二十五(《伐檀集自序》)。其后歷一府三州,皆為從事(同上書)。以其詩文及交游事跡考之,初幕長安,慶歷末徙鳳翔,旋隨宋祁幕許州。后隨晏殊重幕長安。皇祐三年(一○五一),又改幕許州,受知于文彥博。五年,文彥博徙知青州,辟庶為通判(清光緒《益都縣圖志·官師志》)。至和中,攝知康州。嘉祐三年,卒于任所,年四十。事見《黃氏金字牒譜》。曾自編《伐檀集》,《宋史·藝文志》著錄《黃庶集》六卷,已佚。今僅存《伐檀集》二卷,卷上為詩?!↑S庶詩,以明嘉靖六年喬遷訂補本《伐檀集》(《山谷全集》附刻)為底本(藏江西省圖書館,有葉德輝親筆跋),校以清乾隆緝香堂本(簡稱緝本),影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清同治南城宜秋館據(jù)明滇中李友梅本校刊本(簡稱宜本),清光緒黃菊秋翻刻《山谷全書》附刻本(簡稱黃本)等。
全宋文·卷一一一一
黃庶(一○一八——一○五八),字亞夫,洪州分寧(今江西修水)人,庭堅父。慶歷二年年二十五登進士乙科,為信州屬吏。后丁父憂歸山中?;实v中,歷京兆府、許州、青州幕職。官終大理寺丞、攝知康州。嘉祐三年卒于任,年四十。庶工詩文,不蹈陳因,不作駢偶纖濃之詞,「庭堅之學(xué)韓愈,實自庶先倡」(《四庫提要》)。其事跡略見本集及《后山居士文集》卷一八《李夫人墓志銘》、《黃氏金字諜譜》。

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全宋詩
黃社庵,失其名,三山(今屬福建)人。與李曾伯同時(《八瓊室金石補正》卷九三)。今錄詩二首。
閻摩羅社
【佛學(xué)大辭典】
(天名)又作琰摩邏阇。譯曰雙王。(參見:琰魔及閻羅)
鴦伽社哆
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)An%gaja%ta,譯曰生支。男莖也。根木百一羯磨六曰:「梵云鴦伽社哆,譯作生支,即是根也?!?/div>
鞞殺社
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)Bhais!ajya,譯曰藥。寄歸傳三曰:「鞞殺社譯之為藥,即是陳棄藥也。」梵語雜名曰:「藥,毗皺社?!?/div>
社會國家
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
親屬之道德,優(yōu)婆塞戒經(jīng)說有五者:
一、彼此若作惡業(yè),須常相勸化呵諫,至改去而止。
二、彼此有難有疾,須常相看顧調(diào)治。
三、彼此有家政不修之處,不得語諸他人。
四、各盡敬禮,往來不斷,或時觸突,勿相怨恨。
五、彼此貧富不等,須常相扶持賑救。
無量壽經(jīng)曰:「世間人民父子兄弟夫婦家室中外親屬,當(dāng)相敬愛,無相憎嫉,有無相通,無得貪惜,言色相和無相違戾。」
佛告諸華氏,智者居家,恭儉節(jié)用,所奉有四,用得歡喜。
一、為敬養(yǎng)父母妻子?!   ∪榻o施親屬知友。
二、為善視人客奴婢?!   ∷?、為奉事君天正神。
是謂知生全身安家。
方等經(jīng)云:「佛告大臣:『昔吾一時曾游越祗,止躁神舍。見其國人,皆多謹(jǐn)敕,我時為說治國七法不危之道。其能行者,日益興盛,未之衰也。』即叉手言:『愿聞七法?!环鹧园㈦y:『汝寧不聞越祗國人數(shù)相聚會,講論政事,修備自守?』對曰:『聞其數(shù)相聚會講議政事,修備自守?!环鹧裕骸喝缡?,彼為不衰,汝聞越祗君臣常和,所任忠良,轉(zhuǎn)相承用?』對曰:『聞其君臣常和,所任忠良,轉(zhuǎn)相承用。』『汝聞越祗奉法相率,無取無愿,不敢有過?』對曰:『聞其奉法相率,無取無愿,不敢有過?!弧喝曷勗届蠖Y化謹(jǐn)敬,男女有別,長幼相事?』對曰:『聞其禮化謹(jǐn)敬,男女有別,長幼相事?!弧喝曷勗届笮⒂诟改?,遜悌師長,受識教誨?』對曰:『聞其孝于父母,遜悌師長,受識教誨。』『汝聞越祗承天則地,敬畏鬼神,敬順?biāo)臅r?』對曰:『聞其承天則地,敬畏鬼神,敬順?biāo)臅r?!弧喝曷勗届笞鸱畹赖?,國有沙門應(yīng)真及四方來者,供養(yǎng)衣食臥床疾藥?』對曰:『聞其尊奉道德,國有沙門應(yīng)真及四方來者,供養(yǎng)衣食臥床疾藥?!环鹧裕骸悍蛴袊?,行此七法,難可得危?!弧?br />妙法蓮華經(jīng)安樂行品曰:「佛告文殊師利:若于惡世,說是法華經(jīng),不近比丘尼、優(yōu)婆夷,亦不問訊。若于房中,若經(jīng)行處,若在講堂中,不共住止?;驎r來者,隨宜說法,無所悕求。又不應(yīng)于女人身,取能生欲相想。而為說法,亦不樂見。若入他家,不與小女處女寡女等共語,亦復(fù)不近五種不男之人,以為親厚。不獨入他家,若有因緣,須獨入時,但一心念佛。若為女人說法,不露齒笑,不現(xiàn)胸臆,乃至為法猶不親厚,況復(fù)馀事?!?/div>
社字門
【三藏法數(shù)】
社,大品般若經(jīng)作阇,梵語具云阇提阇羅,華言生。謂知諸法之生不可得故。經(jīng)云:唱社字時,入般若波羅蜜門,名入世間海清凈。