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《國語辭典》:中稻  拼音:zhōng dào
指插秧期、生長期或成熟期比早稻稍晚的稻子。
《漢語大詞典》:壓韻(壓韻)
詩詞曲賦中,某些句子的末一字用韻母相同或相近的字,使音調(diào)和諧優(yōu)美。梁書·王筠傳:“ 筠 為文能壓強(qiáng)韻,每公宴并作,辭必妍美?!?宋 許顗 彥周詩話:“又 魯直 ( 黃庭堅 )作詩,用事壓韻,皆超妙出人意表。”
《國語辭典》:老表  拼音:lǎo biǎo
1.稱謂。稱表兄弟。
2.江西方言。表示親熱的稱呼。如:「咱們老表是一條好漢,說話算話,還會有什么問題?!?br />3.俗稱江西人。
《國語辭典》:象徵  拼音:xiàng zhēng
以有形的事物來表現(xiàn)無形的觀念。即對任何一種抽象的觀念、情感與看不見的事物等,都不直接予以指明,而根據(jù)理性的關(guān)聯(lián)、社會的約定,從而透過某種意象為媒介,間接加以陳述的表達(dá)方式。
《國語辭典》:彭蒙  拼音:péng méng
人名。戰(zhàn)國齊的隱士,田駢之師,思想與莊子的齊是非說相近。
《漢語大詞典》:建類(建類)
將性質(zhì)相同或相近的事物合并、立為一類。 漢 許慎 《〈說文解字〉敘》:“轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,考、老是也?!?段玉裁 注:“建類一首,謂分立其義之類而一其首。”
《國語辭典》:聲訓(xùn)(聲訓(xùn))  拼音:shēng xùn
以聲音相近或相同的字解釋字義,求其語源。也稱為「音訓(xùn)」。
《國語辭典》:旁紐(旁紐)  拼音:páng niǔ
發(fā)音部位相同而音值不同的聲紐。如幫、滂、并、明皆屬重唇音,而音值不同,互稱為旁紐聲紐。
《漢語大詞典》:正紐(正紐)
(1).指四聲相承的同聲母字。如壬、衽、任、入。見 唐 神珙 《四聲五音九弄反紐圖》
(2).謂格律詩八病之一。如壬、衽、任、入四字為一紐,一句之中,已有壬字,更不得安衽、任字。見 明 胡震亨 唐音癸籤卷一。
《國語辭典》:八病  拼音:bā bìng
詩文聲律上的八種弊病,為南朝梁沈約等人提出。八病通常指五言詩在句子音律配合上有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐等八種缺失。
《國語辭典》:沾邊(沾邊)  拼音:zhān biān
1.接近、接觸。如:「自從家道中落后,親朋好友個個避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,誰敢來和我們沾邊?」
2.與事實(shí)或事物應(yīng)有的樣子相近。如:「你哼的這幾句,還真跟名歌手唱的有點(diǎn)沾邊。」
《漢語大詞典》:扈樓(扈樓)
大樓。墨子·備城門:“若城場,皆為扈樓?!?孫詒讓 間詁引 畢沅 曰:“禮記·檀弓云:‘毋扈扈?!?陸德明 《音義》云:‘音戶。廣也,大也?!币徽f扈、候音甚相近。扈樓即候樓。見 岑仲勉 《〈墨子〉城守各篇簡注》。
分類:大樓相近
《國語辭典》:色系  拼音:sè xì
相近顏色所形成的系統(tǒng)。通常由原色所演變而出。如:「她偏好紅色系的衣服?!?/div>
《漢語大詞典》:鄰亞(鄰亞)
亦作“隣亞”。 猶相近,接近。宋書·始安王休仁傳:“ 休仁 年與 太宗 隣亞,俱好文籍,素相愛友。”
分類:相近接近
《漢語大詞典》:連譜(連譜)
把性狀相近之物歸為同一譜系。 清 彭孫貽 《玉芙蓉》詩:“連譜桐君葉竝封,分支香國隸芙蓉。不從江上迎秋老,自向閨中比玉容?!?/div>
《漢語大詞典》:象徵
1.用具體的事物表示某種特殊意義。《長江大橋紀(jì)念碑碑文》:“它象征著和平,它象征著幸福,象征著勞動的光輝。”
2.指用部分事物代表全體。 魯迅 《華蓋集續(xù)編·不是信》:“正如 中國 戲上用四個兵卒來象征十萬大軍一樣?!?br />3.用來表示某種特別意義的具體事物。 冰心 《寄小讀者·山中雜記(十)》:“在此卻是雪未化盡,鳥兒已成群的來了。最先的便是青鳥。西方人以青鳥為快樂的象征,我看最恰當(dāng)不過?!?巴金 《春天里的秋天》十:“百合花,那是我們的愛情的象征。”
4.文藝創(chuàng)作中的一種表現(xiàn)手法。指通過某一特定的具體的形象以表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想或感情。如 魯迅 的小說《藥》的結(jié)尾,以 夏瑜 墳上的花圈象征革命的前景或希望。
5.跡象;特征。 葉紫 《豐收》:“火樣的太陽,將宇宙的存在都逗引得發(fā)了暴躁。什么東西,在這個時候,也都現(xiàn)出了由于熱而枯萎的象征?!?冰心 《冬兒姑娘·我們太太的客廳》:“渾身上下,最帶著藝術(shù)家的象征的,是她那對永遠(yuǎn)如在夢中的迷茫的眼光?!?/div>
《漢語大詞典》:參體(參體)
(1).猶并立。 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽達(dá)性論》:“夫陰陽陶氣,剛?cè)豳x性,圓首方足,容貌匪殊,惻隱恥惡,悠悠皆是,但參體二儀,必舉仁義為端耳?!?br />(2).謂體例相近。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·論說:“詳觀論體,條流多品:陳政,則與議説合契;釋經(jīng),則與傳注參體。”