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《國語辭典》:相和  拼音:xiāng hè
互相應(yīng)和、呼應(yīng)。《文選。左思。蜀都賦》:「百室離房,機(jī)杼相和。」
《國語辭典》:相和歌  拼音:xiāng hè gē
演唱形式。為兩漢及魏晉對民間歌曲作藝術(shù)加工所形成的歌舞、大曲等音樂的總稱。最初不用任何伴唱、伴奏,稱為徒歌,后一人唱,三人和,絲竹更相和,執(zhí)節(jié)者歌,稱為相和,也有以樂器與歌曲相和的。伴奏的樂器除歌者所執(zhí)的節(jié)(拍板)外,常用的有琴、瑟、琵琶、笛、箏、笙等。主要在官宦巨賈宴飲、娛樂等場合演奏,也用于宮廷的元旦朝會與宴飲、祀神乃至民間風(fēng)俗活動等場合。
《國語辭典》:將相和(將相和)  拼音:jiàng xiàng hé
戲曲劇目。周代故事戲。敘秦昭王詐以十五城換趙國的楚和氏璧,趙王派藺相如前往,乃完璧歸趙。后秦昭王設(shè)宴于澠池,相如從趙王前往,秦王令趙王鼓瑟以辱之,反被相如所辱。相如歸國后,因功大拜為上卿,廉頗不服,欲于會面時相辱,相如以國事為重而數(shù)次避讓。廉頗知道后遂負(fù)荊請罪,二人乃成刎頸之交?!秾⑾嗪汀肥且浴锻觇禋w趙》、《澠池會》、《廉頗負(fù)荊》三戲為基礎(chǔ),改編為生、凈兼重的戲。
《分類字錦》:噫啞相和(噫啞相和)
成公綏烏賦:哀鳴日夕,鼓翼昧旦;噫啞相和,音聲可玩。
分類:
《國語辭典》:塤篪相和(塤篪相和)  拼音:xūn chí xiāng hè
塤、篪皆為古代的樂器,二者合奏時聲調(diào)和諧。塤篪相和語本《詩經(jīng)。小雅。何人斯》「伯氏吹塤,仲氏吹篪」句下唐。孔穎達(dá)。正義:「其恩亦當(dāng)如伯仲之為兄弟,其情志亦當(dāng)如塤篪之相應(yīng)和?!贡扔餍值苡焉坪湍馈?/div>
《分類字錦》:麻蜜相和
陳造《謝韓干送絲糕詩》:瓊酥玉膩信非匹,胡麻崖蜜仍相和。
分類:
《漢語大詞典》:對酒(對酒)
(1).面對著酒。 三國 魏 曹操 《短歌行》:“對酒當(dāng)歌,人生幾何?” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之六四:“對酒不能言,悽愴懷酸辛。”北史·李孝貞傳:“每暇日,輙引賓客,弦歌對酒,終日為歡?!?br />(2).樂府相和曲名?;蜃鳌皩菩小?。樂府詩集·相和歌辭二·對酒 郭茂倩 題解引《樂府解題》曰:“ 魏 樂奏 武帝 所賦‘對酒歌太平’,其旨言王者德澤廣被,政理人和,萬物咸遂。”
《漢語大詞典》:采桑(採桑)
(1).樂府相和曲名。此曲始出于《陌上?!?/span>, 南朝 宋 鮑照 、 梁 簡文帝 、 陳后主 等均有此曲,名《採?!?/span>。后人多所仿效。
(2).樂府清商曲名。屬西曲,又稱《採桑度》。亦為舞曲名。參閱樂府詩集·清商曲辭五·〈採桑度〉序。
(3).樂府近代曲名。樂府詩集·近代曲辭二·〈採?!敌?/a>》:“《樂苑》:‘《採?!?/span>,羽調(diào)曲。又有《楊下採?!?/span>。’按《採?!?/span>本清商西曲也?!?唐 張祜 有此作。
(1).謂采摘桑葉。古樂府
《日出東南隅行》:“ 羅敷 善蠶桑,采桑城南隅。”
(2).古樂曲名。 明 胡震亨 唐音癸籤·樂通二:“《采?!?/span>, 晉 清商西曲。羽調(diào)。 唐 有大曲?!眳⒁姟?采桑子 ”。
(3).古 黃河 津渡名。在今 山西 鄉(xiāng)寧 西。左傳·僖公八年:“ 晉 里克 帥師, 梁由靡 御, 虢射 為右,以敗 狄 于 采桑 ?!?杜預(yù) 注:“ 平陽 北 屈縣 西南有 采桑津 ?!?/div>
《漢語大詞典》:采桑子(採桑子)
詞牌名。原本 唐 教坊大曲,名《採?!?/span>或《楊下採桑》。 南朝 后主 作詞名《採桑子傳》, 宋 初名《採桑子》。一名《羅敷媚》、《丑奴兒》。雙調(diào)四十四字。
唐 教坊大曲有《采?!?/span>,截取一“遍”單行,后用作詞牌。又名《丑奴兒令》、《羅敷媚》等。雙調(diào),四十四字,平韻。又有《添字采桑子》,四十八字或五十四字;《攤破采桑子》,一名《攤破丑奴兒》,六十字;《促拍采桑子》,一名《促拍丑奴兒》,五十字;皆平韻。 宋 詞《采桑子慢》一名《丑奴兒慢》,九十字,多平仄互葉。
《國語辭典》:關(guān)關(guān)(關(guān)關(guān))  拼音:guān guān
擬聲詞。形容鳥鳴的聲音?!对娊?jīng)。周南。關(guān)雎》:「關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。」
《漢語大詞典》:人我
(1).他人與我。莊子·天下:“愿天下之安寧以活民命,人我之養(yǎng),畢足而止,以此白心?!?span id="yhdlyvx" class="book">《關(guān)尹子·二柱》:“渾人我,同天地。” 清 譚嗣同 《仁學(xué)》二:“人知腦氣筋通五官百骸為一身,即當(dāng)知電氣通天地萬物人我為一身也。”
(2).借指塵世。 元 鄧學(xué)可 《端正好·樂道》套曲:“人我場中枉馳驟,苦海波中早回首?!?br />(3).佛教語。即人我見。凡俗之人妄認(rèn)自身常住不變,執(zhí)著“有我”之見,佛家謂之“人我見”。《壇經(jīng)》三五:“人我是 須彌 ,邪心是大海,煩惱是波浪……無人我, 須彌 自倒;除邪心,海水竭,煩惱無,波浪滅?!?br />(4).佛教語。人相和我相并稱的略語。為人我四相中之二相。 清 吳偉業(yè) 《贈蒼雪》詩:“人我將無同,是非空諸所?!痹敗?四相 ”。
《漢語大詞典》:四相
佛教以離、合、違、順為四相。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷三:“若從根出,必?zé)o離、合、違、順?biāo)南?。?南朝 梁簡文帝 《莊嚴(yán)旻法師成實論義疏序》:“四相乃無常之刀,三聚為苦家之質(zhì)?!?/div>
分類:佛教四相
《國語辭典》:四相  拼音:sì xiàng
佛教用語。佛教謂無常現(xiàn)象的四種特徵。如生、住、異、滅;生、老、病、死;離、合、違、順。南朝梁。簡文帝〈莊嚴(yán)旻法師成實論義疏序〉:「四相乃無常之刀,三聚為苦家之質(zhì)。」
分類:諸葛亮
《國語辭典》:倡和  拼音:chàng hè
1.一人先歌唱,他人再隨聲相和?!抖Y記。樂記》:「倡和清濁?!固啤?追f達(dá)。正義:「先發(fā)聲者為倡,后應(yīng)聲者為和?!骨?。袁枚《隨園詩話》卷二:「趙以寒士而留余仍住王公舊屋,供其饔飧,彼此倡和。」
2.一人先提議,他人再附和?!蹲髠鳌U压辍罚骸竿鈨?nèi)倡和為忠,率事以信為共,供養(yǎng)三德為善,非此三者弗當(dāng)?!埂度辶滞馐贰返谒囊换兀骸敢粋€封袋上寫著『程儀』,一本書、一個詩卷,知縣看了,知道他也和本地名士倡和?!?br />3.比喻夫妻感情和睦,夫唱婦隨。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。治家》:「河北人事,多由內(nèi)政,……倡和之禮,或爾汝之。」
《漢語大詞典》:嚶鳴(嚶鳴)
鳥相和鳴。比喻朋友間同氣相求或意氣相投。語出詩·小雅·伐木:“嚶其鳴矣,求其友聲?!?晉 陸云 《答兄平原》詩:“經(jīng)彼喬木,有鳥嚶鳴,微物識儕,矧伊有情?!?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“故絪緼相感,霧涌云蒸;嚶鳴相召,星流電激?!?明 劉基 《芳樹》詩:“含華吐芬,嚶鳴滿枝,君子有酒,以遨以嬉?!?清 趙翼 《消閑》詩:“眼前惜少嚶鳴友,海上由他逐臭夫?!?茅盾 《〈新綠叢輯〉旨趣》:“嚶鳴求友之心,亦人人所共有?!?/div>
《漢語大詞典》:同音
(1).音調(diào)相和。《詩·小雅·鼓鐘》:“鼓鐘欽欽,鼓瑟鼓琴,笙磬同音?!?鄭玄 箋:“同音者,謂堂上堂下八音克諧。”
(2).聲音相同。《韓詩外傳》卷五:“故同明相見,同音相聞,同志相從,非賢者莫能用賢?!?漢 繁欽《與魏文帝箋》:“都尉 薛訪 車子,年始十四,能喉囀引聲,與笳同音?!?br />(3).比喻說同樣的話。法苑珠林卷十三:“時千梵王異口同音,而説偈言?!?br />(4).同一讀音。 清 俞樾 《小浮梅閑話》:“又一室曰‘菹庫’,復(fù)有神曰 蔡伯喈 。則‘蔡’‘菜’同音,沿訛已久?!痹浴藗颉癁椤嚏摺?,非無自矣。 王力 《中國語言學(xué)史》第二章:“所謂直音,就是以同音字注音,如‘樂,音洛’,‘說,音悅’。”
《漢語大詞典》:楚調(diào)(楚調(diào))
楚 地的曲調(diào)。常與 吳 弦、 燕 歌對舉。后為樂府相和調(diào)之一。 唐 陶翰 《燕歌行》:“請君留 楚 調(diào),聽我吟 燕 歌?!?唐 白居易 《醉別程秀才》詩:“ 吳 絃 楚 調(diào) 瀟湘 弄,為我慇懃送一盃?!?明 王世貞 《鳴鳳記·秋夜女工》:“雙蛾皺,嘆鳳管吹殘 楚 調(diào),何日見階前輻輳?!?清 魏源 《送陳太初出都》詩之二:“離弦忽 楚 調(diào),促柱訴中孚?!眳㈤?span id="qd9da12" class="book">《樂府詩集·相和歌辭一·解題》。
《漢語大詞典》:于喁
相和之聲。莊子·齊物論:“前者唱于而隨者唱喁。” 陸德明 釋文引 李軌 曰:“于喁,聲之相和也?!?明 汪薌 《題眉嵋蒼松圖》詩:“眾竅于喁吹參差,下方萬戶聞清颸?!?清 錢謙益 《哭何季穆九百二十字》詩:“死已醒啽囈,生猶嘆于喁?!?/div>
分類:相和和之