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《漢語(yǔ)大詞典》:理喪(理喪)
治喪。后漢書(shū)·宦者傳·單超:“ 超 病……明年薨,賜東園秘器,棺中玉具,贈(zèng)侯將軍印綬,使者理喪?!?br />謂理法常規(guī)淪喪。晉書(shū)·文苑傳·李充:“運(yùn)通則與時(shí)隆,理喪則與世弊矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斷送(斷送)  拼音:duàn sòng
1.度過(guò)時(shí)光。唐。韓愈 遣興詩(shī):「斷送一生惟有酒,尋思百計(jì)不如閒?!?br />2.埋葬死者?!端疂G傳》第二一回:「恁地時(shí),卻是好也。深謝押司。我心兒死在床上,怎地?cái)嗨停俊埂毒劳ㄑ?。卷二二。宋小官團(tuán)圓破氈笠》:「那老和尚已死了,他在地府睜眼等你斷送哩!」
3.葬送、犧牲、賠上。元。關(guān)漢卿《魯齋郎》第二折:「你輕說(shuō)些,倘或被他聽(tīng)見(jiàn),不斷送了我也?!姑???岛!吨猩嚼恰返谝徽郏骸钢猩嚼呛?!則被您險(xiǎn)些兒把俺管閒事的先生斷送的眼巴巴!」
4.推送。宋賀鑄〈憶仙姿。蓮葉初生〉詞:「向晚鯉魚(yú)風(fēng),斷送?帆何處?!?br />5.宋代歌舞劇在表演之后吹奏的樂(lè)曲,稱(chēng)「斷送」。
《漢語(yǔ)大詞典》:歸寧(歸甯)
見(jiàn)“ 歸寧 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:脫驂(脫驂)
禮記·檀弓上:“ 孔子 之 衛(wèi) ,遇舊館人之喪,入而哭之哀,出,使 子貢 脫驂而賻之?!敝^解下驂馬,以助治喪之用。后因用為以財(cái)助人之急的典實(shí)。 宋 黃庭堅(jiān) 《李濠州挽詞》:“掛劍自知吾已許,脫驂不為涕無(wú)從?!?明 屠隆 《綵毫記·遠(yuǎn)謫夜郎》:“脫驂永念千秋義,豈止 淮隂 一飯恩?!?林學(xué)衡 《贈(zèng)人》詩(shī):“脫驂贈(zèng)策非我分,絶筆何因更泣麟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:喪次(喪次)
停靈治喪的地方。史記·晉世家:“十月, 里克 殺 奚齊 于喪次, 獻(xiàn)公 未葬也?!?span id="ta4ncys" class="book">《陳書(shū)·侯安都傳》:“﹝ 侯安都 ﹞便按劍上殿,白太后出璽,又手解 世祖髮 ,推就喪次。” 清 蒲松齡 聊齋志異·薛慰娘:“喪次,女哀悼過(guò)於兒孫。”
分類(lèi):治喪
《漢語(yǔ)大詞典》:贈(zèng)襚(贈(zèng)襚)
贈(zèng)死者以衣衾。后泛指贈(zèng)送財(cái)物以助治喪。荀子·大略:“賻賵所以佐生也;贈(zèng)襚所以送死也?!?span id="puiyrng" class="book">《北史·楊播傳》:“於親姻知故吉兇之際,必厚加贈(zèng)襚?!?唐 劉禹錫 《唐故兼御史中丞贈(zèng)太師崔公神道碑》:“贈(zèng)襚之禮,侔于公卿。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:贈(zèng)賻(贈(zèng)賻)  拼音:zèng fù
贈(zèng),用祭品吊祭死者。賻,用財(cái)物幫助喪家。贈(zèng)賻,贈(zèng)送賻儀,指用財(cái)物幫人辦理喪事?!侗笔?。卷三○。盧同傳》:「周武帝少?lài)L受業(yè)于光,故贈(zèng)賻有加恒典。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:發(fā)送(發(fā)送)  拼音:fā sòng
1.拍發(fā)出去。如:「發(fā)送訊號(hào)」、「發(fā)送文件」。
2.分發(fā)出去。如:「請(qǐng)你將這批信件發(fā)送給各單位?!?br />3.送走?!端疂G傳》第六二回:「員外寬心少坐,小生發(fā)送李固下山便來(lái)也。」
4.送喪、辦喪事。元。無(wú)名氏《合同文字》第一折:「呀!原來(lái)你渾家亡了也。你如今也有些錢(qián)鈔發(fā)送你的渾家么?」《紅樓夢(mèng)》第三二回:「不過(guò)多賞他幾兩銀子發(fā)送他,也就盡主仆情了。」
5.發(fā)泄。元。楊梓《豫讓吞炭》第四折:「說(shuō)著呵心頭怒擁,無(wú)處發(fā)送?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:法賻(法賻)
古代官吏死后,朝廷按規(guī)定贈(zèng)給的治喪財(cái)物。《漢書(shū)·何并傳》:“告子 恢 ,吾生素餐日久,死雖當(dāng)?shù)梅ㄙ?,勿受?!?span id="bbsjapg" class="book">《舊唐書(shū)·楊綰傳》:“況歷官有素絲之節(jié),居家無(wú)匹帛之餘,故飾以華袞,增其法賻,備膺典策,載賁朝經(jīng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:外寢(外寢)
(1).古代宮室之制,有正寢、內(nèi)寢之別。正寢又叫外寢,為君主治事之所。《禮紀(jì)·內(nèi)則》:“適子庶子見(jiàn)於外寢。”魏書(shū)·高祖孝文帝紀(jì)下:“依古六寢,權(quán)制三室,以 安昌殿 為內(nèi)寢, 皇信堂 為中寢,四下(疑 四合殿 )為外寢?!?br />(2).中門(mén)外的房屋,治喪者所居。儀禮·喪服:“既練,舍外寢。始食菜果,飯素食,哭無(wú)時(shí)?!?鄭玄 注:“舍外寢於中門(mén)之外屋,下壘墼為之,不涂塈,所謂堊室也?!?晉 潘岳 《楊仲武誄》:“ 德宮 之艱,同次外寢;惟我與爾,對(duì)筵接枕。”宋史·隱逸傳上·李瀆:“嘗語(yǔ)諸子曰:‘山水足以?shī)是?,茍遇醉而卒,吾之愿也。吾將與爾永訣,爾輩當(dāng)常在左右?!丛O(shè)外寢,與諸子同處……頃之,卒。”
《漢語(yǔ)大詞典》:賻禮(賻禮)
送給喪家的禮物。亦指贈(zèng)送禮物以助人治喪。 漢 王充 論衡·量知:“貧人與富人,俱賫錢(qián)百,并為賻禮死哀之家。”舊唐書(shū)·郭子儀傳:“雖賻禮加等,輟朝增日,悼之流涕,曷可弭忘?!?span id="6fwphat" class="book">《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》:“儻吾弟居喪,可為賻禮。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孝堂  拼音:xiào táng
喪家停放靈柩的廳堂?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「既是賢夫新亡求薦,家中必然設(shè)立孝堂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈金(靈金)
(1).指 漢高祖 斬白蛇劍。《古文苑·班固〈十八侯銘·將軍陽(yáng)陵侯傅寬〉》:“御師勒陳,破敵以威,靈金曜 楚 ,火流烏飛?!?章樵 注:“靈金, 高祖 斬白蛇劒也?!?br />(2).藏 漢高祖 斬蛇劍的府庫(kù)。 明 陳子龍 《雜詩(shī)》之二:“珍異過(guò) 靈金 ,紅腐夸 敖倉(cāng) ?!弊宰ⅲ骸?漢 庫(kù)名?!眳㈤?span id="kfsiavk" class="book">《三輔黃圖·庫(kù)》。
(3).指治喪時(shí)用的鐘鈴等金屬樂(lè)器。梁書(shū)·皇后傳·高祖丁貴嬪:“擬靈金而鬱楚,泛悽管而凝傷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:四禮(四禮)
(1).古代加冠、婚嫁、治喪、祭祀儀式的合稱(chēng)。 隋 王通 中說(shuō)·關(guān)朗:“正家以四禮,冠婚喪祭?!?宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·人倫·四禮》“冠昏喪祭”明 毛晉 注:“ 文中子 弟 凝 正家以四禮。”
(2).舊時(shí)婦女侍奉丈夫的四項(xiàng)準(zhǔn)則。 漢 班固 《白虎通·嫁娶》:“婦事夫有四禮焉。雞初鳴,咸盥漱,櫛縰笄總而朝,君臣之道也。惻隱之恩,父子之道也。會(huì)計(jì)有無(wú),兄弟之道也。閨閫之內(nèi),衽席之上,朋友之道也。” 漢 蔡邕 《司徒袁公夫人馬氏靈表》:“夫人生應(yīng)靈和,德精性妙……幼從師氏四禮之教,早達(dá)窈窕德象之儀?!?/div>