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詞典(續(xù)上)
靈鵲填河
臨河思洗
臨河洗耳
臨河羨魚
臨河欲魚
分類詞匯
如帶
授圖
遐源
瀆宗
興澤
怒洑
竹箭奔流
高接銀河
光啟圖書
灌注九州
《漢語(yǔ)大詞典》:靈鵲填河(靈鵲填河)
民間傳說(shuō)天上的 織女 每年七月初七之夕渡銀河與 牛郎 相會(huì),喜鵲飛來(lái)搭橋。因用以比喻夫妻或情人團(tuán)聚。 清 蔣士銓 《空谷香·護(hù)蘭》:“靈鵲填河,猶無(wú)定期?!?/div>
《分類字錦》:臨河思洗(臨河思洗)
郭璞《游仙詩(shī)》:翹跡企潁陽(yáng),臨河思洗耳。注:呂氏春秋曰:昔堯朝許由于沛澤之中,請(qǐng)屬天下于夫子。許由遂之潁川之陽(yáng)。琴操曰:堯大許由之志,禪為天子。由以其言不善,乃臨河而洗其耳。
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:臨河洗耳(臨河洗耳)
古代傳說(shuō)。高士 許由 ,以清節(jié)聞。 堯 欲以天下讓, 由 以其言不善,乃臨河洗耳。見 漢 蔡邕 《琴操·箕山操》、 晉 皇甫謐 高士傳。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:臨河羨魚(臨河羨魚)  拼音:lín hé xiàn yú
語(yǔ)本《文子。上德》:「臨河欲魚,不若歸而織網(wǎng)?!贡扔髦粦{空妄想而不去實(shí)行。《淮南子。說(shuō)林》:「臨河而羨魚,不如歸家織網(wǎng)。」也作「臨川羨魚」、「臨淵羨魚」。
《漢語(yǔ)大詞典》:臨河欲魚(臨河欲魚)
同“ 臨河羨魚 ”。 文子·上德:“臨 河 欲魚,不若歸而織網(wǎng)?!?/div>
《分類字錦》:如帶(如帶)
史記高祖功臣侯年表:封爵之誓曰:使河如帶,泰山若厲,國(guó)以永寧,爰及苗裔。注:應(yīng)劭曰:封爵之誓,欲使功臣傳祚無(wú)窮。帶,衣帶也。厲,砥石也。河當(dāng)何時(shí)如衣帶,山當(dāng)何時(shí)如厲石?言如帶厲國(guó)乃絕耳。
分類:如帶
《分類字錦》:授圖(授圖)
宋書符瑞志:禹觀于河,有長(zhǎng)人白面魚身,出曰:吾河精也。呼禹曰:文命治淫。言訖,授禹河圖,言治水之事,乃退入于淵。
分類:
《分類字錦》:遐源
應(yīng)玚靈河賦:咨靈川之遐源兮,于昆崙之神丘。
分類:
《分類字錦》:瀆宗(瀆宗)
漢書溝洫志贊:中國(guó)川原以百數(shù),莫著于四瀆,而河為宗。
分類:
《分類字錦》:興澤(興澤)
曹植詰洛文:河伯興澤,屏翳司風(fēng)。
分類:
《分類字錦》:怒洑
梅堯臣 黃河詩(shī) 怒洑生萬(wàn)渦,驚流非一狀。
分類:
《分類字錦》:竹箭奔流
薛道衡 渡北河詩(shī) 桃花長(zhǎng)新浪,竹箭下奔流。
分類:
《分類字錦》:高接銀河(高接銀河)
徐夤 河流詩(shī) 遠(yuǎn)能通玉塞,高復(fù)接銀河。
分類:
《分類字錦》:光啟圖書(光啟圖書)
顏師古四大河祝文:惟神上通云漢,光啟圖書,分導(dǎo)九枝,旁潤(rùn)千里。
分類:
《分類字錦》:灌注九州
王延昌河瀆神靈源公廟碑:灌注九州之間,經(jīng)營(yíng)萬(wàn)里之外。
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