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典故
屋三間
 
三間屋
 
茅三間
 
三間老屋
 
瓦屋三間
 
三間瓦屋
 
東頭老屋
  
有弟住東頭
 
參佐廨中陸士龍
 
老屋高眠
 
茅屋著機(jī)會(huì)

相關(guān)人物
陸機(jī)
 
陸云


《世說新語箋疏》中卷下〈賞譽(yù)〉~443~
蔡司徒在洛,見陸機(jī)兄弟住參佐廨中,三間瓦屋,士龍住東頭,士衡住西頭。士龍為人,文弱可愛。士衡長七尺馀,聲作鐘聲,言多慷慨。

例句

誰憐芳草生三徑,參佐橋西陸士龍。 溫庭筠 春暮宴罷寄宋壽先輩

典故
投機(jī)會(huì)


《新唐書》卷八十九〈張公謹(jǐn)列傳〉~3755~
張公謹(jǐn)字弘慎,魏州繁水人。為王世充洧州長史,與刺史崔樞挈城歸天子,授檢校鄒州別駕,遷累右武候長史,未知名。李績、尉遲敬德數(shù)啟秦王,乃引入府。王將討隱、巢亂,使卜人占之,公謹(jǐn)自外至,投龜于地曰:「凡卜以定猶豫,決嫌疑。今事無疑,何卜之為?卜而不吉,其可已乎?」王曰:「善。」隱太子死,其徒攻玄武門,銳甚,公謹(jǐn)獨(dú)閉關(guān)拒之。以功授左武候?qū)④姡舛ㄟh(yuǎn)郡公,實(shí)封一千戶。
《新唐書》卷八十九〈張公謹(jǐn)列傳·贊曰〉~3764~
贊曰:屈突通盡節(jié)于隋,而為唐忠臣,何哉?惟其一心,故事兩君而無嫌也。敬德之來,太宗以赤心付之,桑蔭不徙而大功立。君臣相遇,古人謂之千載,顧不諒哉!投機(jī)之會(huì),間不容穟,公謹(jǐn)所以抵龜而決也。
《國語辭典》:機(jī)會(huì)(機(jī)會(huì))  拼音:jī huì
1.要害、關(guān)鍵?!度龂?。卷四一。蜀書。楊洪傳》:「漢中則益州咽喉,存亡之機(jī)會(huì),若無漢中則無蜀矣。」《英烈傳》第五九回:「今亮祖獨(dú)屯兵西北,不當(dāng)機(jī)會(huì),足下何不徑取此賊?」
2.適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)?!度龂萘x》第三○回:「今操糧草已盡,正可乘此機(jī)會(huì),兩路擊之?!埂都t樓夢》第四六回:「錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì),后悔就遲了。」
《國語辭典》:機(jī)會(huì)成本(機(jī)會(huì)成本)  拼音:jī huì chéng běn
經(jīng)濟(jì)學(xué)上指從事某種決策行為所須放棄的最大價(jià)值。如一位大學(xué)畢業(yè)生在諸多選擇中選擇了繼續(xù)升學(xué),其機(jī)會(huì)成本即為其馀選擇中所可獲得的最大利益。
《國語辭典》:機(jī)會(huì)均等主義(機(jī)會(huì)均等主義)  拼音:jī huì jūn děng zhǔ yì
1.美國于西元一八九八至一八九九年間所提倡,主張各國在華經(jīng)營工商業(yè),應(yīng)享有同等的機(jī)會(huì)與權(quán)利。
2.主張人民在政治、經(jīng)濟(jì)、教育等方面均有參與機(jī)會(huì),且須受平等待遇的主義。
《國語辭典》:教育機(jī)會(huì)均等(教育機(jī)會(huì)均等)  拼音:jiào yù jī huì jūn děng
1.每一個(gè)體應(yīng)享受符合其能力發(fā)展之教育。
2.人民無分性別、年齡、能力、地域、族群、宗教信仰、政治理念、社經(jīng)地位及其他條件,接受教育之機(jī)會(huì)一律平等。
《漢語大詞典》:左傾機(jī)會(huì)主義(左傾機(jī)會(huì)主義)
機(jī)會(huì)主義表現(xiàn)形式之一。其主要特征是思想超越客觀過程的一定階段,離開了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)可能性,不注意斗爭策略,墮入空想和盲動(dòng)。
《國語辭典》:找機(jī)會(huì)(找機(jī)會(huì))  拼音:zhǎo jī huì
尋找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。如:「他的成績一直很不理想,得找機(jī)會(huì)跟他談一談?!?/div>
《國語辭典》:機(jī)會(huì)主義(機(jī)會(huì)主義)  拼音:jī huì zhǔ yì
沒有固定的原則與態(tài)度,而專門利用各種機(jī)會(huì)以期達(dá)到目的的主義。
《國語辭典》:因緣(因緣)  拼音:yīn yuán
1.機(jī)會(huì)。《史記。卷一○四。田叔傳》:「少孤貧困,為人將車之長安,留,求事為小吏,未有因緣也?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷五:「就是因緣了,時(shí)辰未到,要早一日,也不能夠?!?br />2.緣分。如稱夫妻婚姻結(jié)合為「因緣」。
3.佛教根本理論之一。指構(gòu)成一切現(xiàn)象的原因。因指主因,緣謂助緣。佛教以此說明事物賴以存在的各種因果關(guān)系。《中論》卷一:「能說是因緣,善滅諸戲論?!?br />4.依此、據(jù)此?!稘h書。卷二二。禮樂志》:「今幸有前圣遺制之威儀,誠可法象而補(bǔ)備之,經(jīng)紀(jì)可因緣而存著也。」
《漢語大詞典》:因緣為市(因緣爲(wèi)市)
舞文弄法以謀取財(cái)利。漢書·刑法志:“姦吏因緣為市,所欲活則傅生議,所欲死則予死比,議者咸冤傷之?!?顏師古 注:“弄法而受財(cái),若市買之交易?!?/div>
《國語辭典》:方便  拼音:fāng biàn
1.便利。如:「馬路開通之后,行車方便多了。」
2.便利于人的事。如:「請您行個(gè)方便,幫幫忙吧!」《文明小史》第八回:「劉伯驥是曉得教士脾氣的,又因自己素性爽直,不去同教士說,先把實(shí)情回絕了和尚,免他再生妄想。誰知老和尚聽了不以為然,只說:『劉相公不肯方便?!弧?br />3.上廁所?!段饔斡洝返谖迦兀骸改瞧牌偶慈蓚€(gè)凈桶來,教他兩個(gè)方便?!埂豆僭捴改?。卷三。使令通話》:「有一件老爺想不到得用的東西,為太太可是很要緊,就是太太忽然若是走動(dòng)的時(shí)候,怕是沒有個(gè)方便地方。」
《國語辭典》:期會(huì)(期會(huì))  拼音:qí huì
1.約期聚集?!妒酚?。卷七。項(xiàng)羽本紀(jì)》:「與淮陰侯韓信、建成侯彭越,期會(huì)而擊楚軍。」《后漢書。卷六四。趙岐傳》:「紹等各引兵去,皆與岐期會(huì)洛陽,奉迎軍駕。」
2.機(jī)會(huì)。《史記。卷一二九。貨殖傳。序》:「故待農(nóng)而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會(huì)哉?」南朝梁。沈約答陶隱居難均圣論〉:「眾生緣果所遭,各有期會(huì)?!?/div>
《國語辭典》:機(jī)宜(機(jī)宜)  拼音:jī yí
事理、時(shí)宜。唐。韓愈 與鄂州柳中丞書:「其所以服人心,在行事適機(jī)宜,而風(fēng)采可畏愛故也?!埂段宕菲皆?。周史。卷上》:「見其處分軍國之事,皆合機(jī)宜?!?/div>
《國語辭典》:賢路(賢路)  拼音:xián lù
賢人仕進(jìn)求官的途徑。唐。杜甫行次昭陵〉詩:「直詞寧戮辱,賢路不崎嶇。」
《國語辭典》:臺(tái)階(臺(tái)階)  拼音:tái jiē
1.本指三臺(tái)星,古人以為有三公之象,因用以指三公之位或宰輔重臣?!逗鬂h書。卷三○下。郎顗傳》:「三公上應(yīng)臺(tái)階,下同元首?!固啤U聭烟?。注:「言三公上象天之臺(tái)階,下與人君同體也。」《文選。王儉。褚淵碑文》:「內(nèi)謨帷幄,外曜臺(tái)階。遠(yuǎn)無不肅,邇無不懷?!?br />2.敬稱他人的居處。如:「請問臺(tái)階何處?」
3.磚石砌成,可供上下的階梯?!都t樓夢》第五六回:「忽上了臺(tái)階,進(jìn)入屋內(nèi),只見榻上有一個(gè)人臥著?!?br />4.比喻事情有轉(zhuǎn)圜的馀地或機(jī)會(huì)。如:「只要你給他一個(gè)臺(tái)階下,事情就很容易解決了?!?/div>
《漢語大詞典》:陸家老屋(陸家老屋)
陸機(jī) 兄弟入 洛 后,住參佐廨中,三間瓦屋, 士龍 住東頭, 士衡 住西頭。事見 南朝 宋 劉義慶 世說新語·賞譽(yù)下。 清 錢謙益 《移居》詩之六:“ 杜氏 草堂元兩地, 陸 家老屋總?cè)g。”