亦作“ 切切節(jié)節(jié) ”。 相互敬重切磋勉勵貌。《論語·子路》：“朋友切切偲偲，兄弟怡怡?！?何晏 集解引 馬融 曰：“切切偲偲，相切責之皃?！?邢昺 疏：“朋友以道義切磋琢磨，故施於朋友也?！?span id="gsu11me" class="book">《詩·小雅·常棣》“雖有兄弟，不如友生” 毛 傳“朋友以義，切切然” 唐 陸德明 釋文：“切切然，定本作切切偲偲然。” 唐 孔穎達 疏：“朋友之交則以義，其聚集切切節(jié)節(jié)然，相勸競以道德，相勉勵以立身，使其日有所得，故兄弟不如友生也。切切節(jié)節(jié)者，切磋勉勵之貌。” 元 秦簡夫《剪發(fā)待賓》第二折：“ 孔子 云與朋友切切偲偲，有朋自遠方至，如此怕不我重管待！” 明 湯顯祖 《紫釵記·花前遇俠》：“聽他刎頸交切切偲偲，惹的俺斷腸人急急孜孜?！币嗍∽鳌?切偲 ”。 南朝 齊 謝朓 《酬德賦》：“指代匠而切偲，比治素而引喻?！?宋 呂南公 《與傅公濟書》：“聊申憃言，以備切偲，聽之怒之，唯命而已。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·交際》：“按古今之論友道者，皆主切偲?！?/div>