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《漢語(yǔ)大詞典》:五力
(1).佛教語(yǔ)。五種力。三十七道品中的一類(lèi)概念。由于信等五根的增長(zhǎng)所產(chǎn)生的五種能破除障礙,得到解脫的力量,即信力、精進(jìn)力、念力、定力和慧力。 南朝 梁 王僧儒 《中寺碑》:“情塵莫捨,心火方赫。是用三明,寔開(kāi)五力。” 唐 李邕 《東林寺碑序》:“結(jié)跏一心,開(kāi)示五力?!?明 李贄 《又與從吾孝廉》:“彼真正具五力者,向三界中作如意事,入魔王侶為魔王伴,全不覺(jué)知是魔與佛也?!眳㈤?span id="guq0sf9" class="book">《大智度論》卷十九。
(2).佛教語(yǔ)。五種力。指定力、通力、借識(shí)力、大愿力和法威德力。此五種力“不可思議”、“不能遮止”,故謂五力不可到。 宋 延壽 宗鏡錄卷四八:“有五力唯識(shí)不判。一定力,二通力,三借識(shí)力,四大愿力,五法威德力?!?br />(3).佛教語(yǔ)。五種力。五種擾亂修行的魔力。即色、聲、香、味、觸五塵。 唐 湛然 止觀(guān)輔行傳弘決卷八之三:“《增一》二十七云:魔有五力,所謂五塵,佛圣弟子,一力能拒,謂不放逸?!眳⒁?jiàn)“ 五塵 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五塵(五塵)
佛教謂色、聲、香、味、觸能污染真性,故稱(chēng)“五塵”,亦曰“五境”。 隋 智顗 摩訶止觀(guān)卷四上:“五塵六欲,不暇貪染?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“官有五根,物有五塵,故知而有異?!眳⒁?jiàn)“ 五根 ”、“ 五識(shí) ”。
分類(lèi):佛教污染真性
《漢語(yǔ)大詞典》:排水
排除地 面過(guò)剩的水到指定的方向或小河或到一個(gè)出口
由積水的汽缸、空氣罐或漏水的浮體排空積水
《漢語(yǔ)大詞典》:貢市(貢市)
外國(guó)或異族商人隨貢使到指定地點(diǎn)進(jìn)行的貿(mào)易。 明 張居正 《答吳環(huán)洲》:“屬夷處置適宜,則土虜之真情可得,而兩鎮(zhèn)之貢市愈堅(jiān),當(dāng)今邊務(wù),莫要於此矣?!?明 徐光啟 《海防迂說(shuō)》:“論者徒恐貢市往來(lái),道之入寇。”明史·外國(guó)傳三·日本:“乃裝巨舟,遣其屬 善妙 等四十餘人隨 直 等來(lái)貢市,於三十六年十月初,抵 舟山 之 岑港 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:揀刺(揀刺)
宋 制,揀選精兵,在皮膚上指定部位刺字,用作標(biāo)志。宋史·寧宗紀(jì)三:“ 淮東 揀刺八千餘人以補(bǔ) 鎮(zhèn)江 大軍及武鋒軍之闕。 淮西 揀刺二萬(wàn)六千餘人以為御前定武軍。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書(shū)》:“只如 治平 之初,揀刺義勇,當(dāng)時(shí)詔旨慰諭,明言永不戍邊,著在簡(jiǎn)書(shū),有如盟約。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乘方  拼音:chéng fāng
數(shù)學(xué)上指同一數(shù)自乘若干次的乘方。如2自乘四次,就是2的四次冪。也稱(chēng)為「乘冪」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:濺落(濺落)  拼音:jiàn luò
物體自高空墜入江河湖海之中。常指人造衛(wèi)星、火箭、太空梭等返回地球時(shí),按預(yù)定或不預(yù)定地點(diǎn)落入海洋中。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:引地  拼音:yǐn dì
鹽商經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)的地區(qū)?!肚迨犯?。卷一二三。食貨志四》:「引商有專(zhuān)賣(mài)域,謂之引地?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:選修(選修)  拼音:xuǎn xiū
學(xué)生在可自由選擇的科目中,選定所要學(xué)習(xí)的科目。如大學(xué)中的選修課程,相對(duì)于必修而言。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:點(diǎn)歌(點(diǎn)歌)  拼音:diǎn gē
聽(tīng)眾以寫(xiě)信或打電話(huà)方式,要求電臺(tái)播放或演唱者演唱自己所選擇的歌曲。如:「本節(jié)目開(kāi)放現(xiàn)場(chǎng)叩應(yīng),讓聽(tīng)眾點(diǎn)歌。」
《漢語(yǔ)大詞典》:圈地
(1).指 清 初滿(mǎn)族統(tǒng)治階級(jí)圈占指定的民地。系掠奪土地的一種方式。清史稿·食貨志一:“ 順治 元年,定近京荒地及前 明 莊田無(wú)主者,撥給東來(lái)官兵,圈地議自此始……八年,帝以圈地妨民,諭令前圈占者悉數(shù)退還。”
(2).指圈占的土地。兒女英雄傳第三三回:“這項(xiàng)地,原是我家祖上從龍進(jìn) 關(guān) 的時(shí)候佔(zhàn)的一塊老圈地,當(dāng)日大得很呢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:總商(總商)
也稱(chēng)商總。 清 政府在壟斷行業(yè)特許商人中指定為首領(lǐng)的殷實(shí)商戶(hù)。 嘉慶 年間在 廣州 十三行中設(shè)立總商,總理洋行事務(wù)。 道光 以前在鹽商中也有總商。儒林外史第三五回:“只見(jiàn)岸上有二十多乘齊整轎子歇在岸上,都是 兩淮 總商來(lái)候 莊徵君 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鄰私(鄰私)
清 代鹽法規(guī)定:鹽場(chǎng)產(chǎn)鹽,應(yīng)向指定的省、縣運(yùn)銷(xiāo);如把相鄰地區(qū)鹽場(chǎng)的鹽運(yùn)入,即為私鹽,稱(chēng)為“鄰私”。 清 魏源 《籌鹺篇》:“自古有緝場(chǎng)私之法,無(wú)緝鄰私之法。鄰私惟有減價(jià)敵之而已?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:懸鵠(懸鵠)
掛著的箭靶。比喻指定的目標(biāo)。語(yǔ)本周禮·天官·司裘:“王大射,則共虎侯、熊侯、豹侯,設(shè)其鵠?!?郭沫若 《羽書(shū)集·先亂后治的精神》:“大家都有一個(gè)相當(dāng)高的懸鵠,對(duì)于現(xiàn)狀頗難滿(mǎn)足?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:特定  拼音:tè dìng
特別指定或劃定。如:「他的繼承人早已有特定人選,你們不必再為此事?tīng)?zhēng)吵了。」
《漢語(yǔ)大詞典》:催首
亦稱(chēng)“ 催頭 ”。 封建社會(huì)中官府指定摧征錢(qián)糧的人。倘不能催促欠戶(hù)如限繳清,催首要受追比,因此而家破人亡者,亦所在多有。 明 高明 《琵琶記·義倉(cāng)賑濟(jì)》:“點(diǎn)催首,放富差貧;保解戶(hù),欺軟怕硬?!?清 黃六鴻 《福惠全書(shū)·錢(qián)穀·滾單落戶(hù)》:“五戶(hù)中以欠數(shù)最多者為催頭。其單,甲長(zhǎng)領(lǐng)給最多者。催頭逢卯,執(zhí)單赴比。比后又交與下手欠數(shù)多者為催頭?!?/div>