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典故
良御
 
王良挾策
 
王良也合休
 
王良執(zhí)轡
 
秣驥王良


《荀子·王霸篇》~246~
王良、造父者,善服馭者也。聰明君子者,善服人者也。人服而埶從之,人不服而埶去之,故王者已于服人矣。
《淮南子》卷六〈覽冥訓(xùn)〉~203~
昔者,王良、造父之御也,上車(chē)攝轡,馬為整齊而歛諧,投足調(diào)均,勞逸若一,心怡氣和,體便輕畢,安勞樂(lè)進(jìn),馳騖若滅,左右若鞭,周旋若環(huán),世皆以為巧,然未見(jiàn)其貴者也。
《漢語(yǔ)大詞典》:執(zhí)轡(執(zhí)轡)
(1).謂手持馬韁駕車(chē)。《韓詩(shī)外傳》卷一:“ 子貢 執(zhí)轡而問(wèn)曰:‘……今 陳 之修門(mén)者眾矣,夫子不為式,何也?’”后漢書(shū)·北海靖王興傳:“ 顯宗 之在東宮,尤見(jiàn)幸待,入侍諷誦,出則執(zhí)轡?!?span id="p3n7xv7" class="book">《鏡花緣》第八三回:“所以 信陵君 為 侯生 執(zhí)轡, 張子房 為 圯上老人 納履,后來(lái)興王定霸,做出許多事業(yè)?!?br />(2).引申為駕馭能力。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·章表:“觀其體贍而律調(diào),辭清而志顯,應(yīng)物掣巧,隨變生趣,執(zhí)轡有餘,故能緩急應(yīng)節(jié)矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:奉轡(奉轡)  拼音:fèng pèi
轡,控制馬的韁繩。奉轡指駕馬車(chē)?!段倪x。司馬相如。上林賦》:「孫叔奉轡,衛(wèi)公參乘?!埂段倪x。任昉。到大司馬記室箋》:「將使伊周奉轡,桓文扶轂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:執(zhí)輿(執(zhí)輿)
謂執(zhí)轡駕車(chē)。論語(yǔ)·微子:“ 長(zhǎng)沮 曰:‘夫執(zhí)輿者為誰(shuí)?’ 子路 曰:‘為 孔丘 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:共轡(共轡)
共同執(zhí)轡。謂一起駕御。韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下:“夫以 王良 、 造父 之巧,共轡而御不能使馬,人主安能與其臣共權(quán)以為治?” 明 徐渭 《詣五泄驢上口占寄駱懷遠(yuǎn)》詩(shī):“何由共轡蒼苔上,指與諸峰一一題。”
《漢語(yǔ)大詞典》:一轡頭(一轡頭)
謂執(zhí)轡未曾換手,形容為時(shí)短暫。兒女英雄傳第二二回:“將出得門(mén),卻喜那匹馬還在當(dāng)院里,他便跨上,一轡頭跑回來(lái)?!?/div>