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《漢語(yǔ)大詞典》:五辛
(1).五種辛味的蔬菜,也稱五葷。佛教僧侶按戒律不許吃五辛。翻譯名義集·什物:“葷而非辛,阿魏是也;辛而非葷,薑芥是也;是葷復(fù)是辛,五辛是也。《梵綱》云:不得食五辛。言五辛者,一蔥,二薤、三韮,四蒜,五興蕖?!?清 趙翼 《素食歌》:“古人齋食但忌葷,所謂葷者乃五辛,后人誤以指腥血,蔥薤羊豕遂不分?!?白炎 《游仙》詩(shī):“六甲靈飛驅(qū)虎豹,五辛珍脯擘麒麟?!?br />(2).指五辛菜。 唐 薛能 《除夜作》詩(shī):“茜斾猶雙節(jié),雕盤又五辛。” 清 孫枝蔚 《除夕和東坡韻·餽歲》:“一歲忽已周,五辛貴相佐?!眳⒁?jiàn)“ 五辛菜 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五辛菜
用蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥五種辛物做成的菜肴。太平御覽卷二九引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“於是下五辛菜、膠牙糖,各進(jìn)一雞子?!痹ⅲ骸?周處 《風(fēng)土記》云:‘正旦,當(dāng)生吞鷄子一枚,謂之鍊形。又晨啖五辛菜,以助發(fā)五藏氣?!?明 李時(shí)珍 本草綱目·菜一·五辛菜:“五辛菜,乃元日立春,以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜,雜和食之,取迎新之意,謂之五辛盤。”
分類:菜肴
《國(guó)語(yǔ)辭典》:受戒  拼音:shòu jiè
佛教徒在一定的儀式下接受戒律,如五戒、沙彌戒、菩薩戒等。唐。姚合贈(zèng)盧沙彌小師〉詩(shī):「年小未受戒,會(huì)解如老師?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一九:「只見(jiàn)新來(lái)受戒的弟子數(shù)十人,俱凈發(fā)鮮披,威儀雍容,列侍師之左右?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:行持  拼音:xíng chí
施展、行使?!端疂G傳》第七○回:「此是公孫勝行持道法,張清看見(jiàn),心慌眼暗?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「最下者行持符箓,役使鬼神?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:持行  拼音:chí xíng
修行?!赌鲜?。卷七三。孝義列傳上。吳達(dá)之》:「幼玙末好佛法,剪落長(zhǎng)齋,持行精苦。」
分類:持行修行
《漢語(yǔ)大詞典》:托缽(託鉢)
(1).手托缽盂。佛教戒律規(guī)定僧人到齋堂用膳或向施主家乞求布施,都手托缽盂。《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》:“ 目連 蒙佛勑,遂即託鉢持盂,尋覓阿孃?!?br />(2).指乞食。《廿載繁華夢(mèng)》第三四回:“縱或不然,妾寧沿門託鉢,以全終始,方稱妾心?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:正命  拼音:zhèng mìng
1.安享天年而死。相對(duì)于非命而言?!睹献印1M心上》:「盡其道而死者,正命也?!?br />2.佛教修行方法。八正道的第五支。指正確的謀生方式。《雜阿含經(jīng)》卷二八:「有八正道能斷愛(ài)欲,謂:正見(jiàn)、正志、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正方便、正念、正定?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天命  拼音:tiān mìng
1.天地萬(wàn)物自然的法則。《論語(yǔ)。為政》:「五十而知天命?!埂盾髯印L煺摗罚骸笍奶於炛?,孰與制天命而用之?!?br />2.天神所主宰的命運(yùn)。《書經(jīng)。盤庚上》:「先王有服,恪謹(jǐn)天命?!埂秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸肝倚终f(shuō)萬(wàn)事都是盡人事,聽(tīng)天命,自有個(gè)一定?!?br />3.天所賦予人的稟賦與本性?!抖Y記。中庸》:「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教?!?br />4.壽命?!稘h書。卷八七。揚(yáng)雄傳下》:「遜于不虞,以保天命?!?br />5.清朝太祖的年號(hào)(西元1616~1626)。
《漢語(yǔ)大詞典》:十重
佛家語(yǔ)。一條重要的戒律。與四十八輕戒相對(duì)。即:殺戒、盜戒、淫戒、妄語(yǔ)戒、酤酒戒、說(shuō)四眾過(guò)戒、自贊毀他戒、慳惜加毀戒、瞋心不受悔戒、謗三寶戒。違犯此十條者構(gòu)成破門罪,將被逐出僧團(tuán)。梵網(wǎng)經(jīng)·菩薩心地戒品:“若布薩日新學(xué)菩薩,半月半月布薩,誦十重、四十八輕戒。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:律儀(律儀)  拼音:lǜ yí
佛教的戒律和威儀。唐。李公佐《謝小娥傳》:「爰自入道,衣無(wú)絮帛,齋無(wú)鹽酪,非律儀禪理,口無(wú)所言?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五戒  拼音:wǔ jiè
1.佛教戒律之一。為佛教徒應(yīng)持守的五項(xiàng)戒律。指不殺生、不偷盜、不淫邪、不妄語(yǔ)、不飲酒。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷二:「時(shí)彼女從佛受五戒已,舍本所習(xí),穢垢消除,即從座起,禮佛而去。」
2.在家人。明。高明《汲古閣本琵琶記》第三四出:「自家乃是彌陀寺中一個(gè)五戒便是?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:圣則(聖則)
(1).圣人所定的法則。 漢 揚(yáng)雄 《少府箴》:“共僚率舊,圣則聿遵。” 隋 薛道衡 《隋高祖頌》:“尚想?yún)眻D,永惟圣則?!?br />(2).指各種宗教所訂的規(guī)則和戒律。 南朝 梁 沈約 《齊禪林寺尼凈秀行狀》:“於是思別立住處,可得外嚴(yán)圣則,內(nèi)窮宴默者?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:禪律(禪律)
(1).佛教語(yǔ)。禪宗和律宗的并稱。 宋 蘇轍 《龍井辯才法師塔碑》:“﹝ 辯才 ﹞以佛法化人,心具定慧,學(xué)具禪律?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“二九涉獵諸子,至於禪律之説,無(wú)不著於心矣?!?br />(2).佛教語(yǔ)。指禪定和戒律。 宋 蘇軾 《篆〈般若心經(jīng)〉贊》:“舉足動(dòng)念皆塵垢,而以俄頃作禪律?!?宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》:“我方縛禪律,一舉煩屢嗅?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:禁戒  拼音:jìn jiè
刑法規(guī)定非法施打毒品、吸食迷幻藥或酗酒的人,得令入相當(dāng)處所,如煙毒勒戒所、公私立醫(yī)院等專門機(jī)構(gòu),施以勒戒,稱為「禁戒」。
《漢語(yǔ)大詞典》:戒香
佛教謂戒律能滌除塵世的污濁,故以“香”喻。亦指所燃之香。 南朝 齊 張公禮 《龍藏寺碑》:“戒香恒馥,法輪常轉(zhuǎn)?!?唐 司空?qǐng)D 《為東都敬愛(ài)寺講律僧惠確化募雕刻律疏》:“啟祕(mì)藏而演毗尼,熏戒香以消煩惱?!?明 屠隆 《曇花記·郊行卜佛》:“遠(yuǎn)望玉毫光,禮慈容,拈戒香,良人汗漫游禽尚,何曾裹糧,蕭條布裳?!?清 納蘭性德 《浪淘沙》詞:“曾染戒香消俗念,莫又多情?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:法科  拼音:fǎ kē
1.大學(xué)分科之一。泛稱法學(xué)院所屬科系。如政治、法律、經(jīng)濟(jì)等系。
2.法律。《后漢書。卷四六。郭陳列傳。郭躬》:「躬奏讞法科,多所生全?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:戒珠
(1).佛教語(yǔ)。比喻戒律精潔,有如明珠。妙法蓮華經(jīng)·譬喻品:“若見(jiàn)佛子,持戒清浄,如浄明珠。” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《湘宮寺智倩法師墓志銘》:“戒珠靡缺,忍鎧無(wú)違?!?br />(2).念珠。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》:“人握戒珠,家藏寳印?!?清 袁枚 隨園詩(shī)話卷九:“彼此有情,臨行,以所掛戒珠作贈(zèng),揮淚而別?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:凈戒
佛門清凈的戒律。梁書·諸夷傳·中天竺:“常修浄戒,式導(dǎo)不及?!?唐 白居易 《拜表回閑游》詩(shī):“八關(guān)浄戒齋銷日,一曲狂歌醉送春。”