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《國(guó)語(yǔ)辭典》:天師(天師)  拼音:tiān shī
1.天子的軍隊(duì)。《文選。陳琳。檄吳將校部曲文》:「故大舉天師百萬(wàn)之眾,與匈奴南單于呼完廚……霆奮席卷,自壽春而南?!?br />2.東漢張道陵傳五斗米教,其門徒尊稱為「天師」。其后世子孫受元世祖之封,世代以天師為名號(hào),世稱「張?zhí)鞄煛埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八仙  拼音:bā xiān
1.神話傳說(shuō)中的八位仙人:(1)漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國(guó)舅、呂洞賓、藍(lán)采和、何仙姑八人。見《四游記。東游記。第五五回》。(2)容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生。見明。楊慎《升庵外集》卷一三。也稱為「蜀中八仙」。
2.唐代李白、賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李璉、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八位皆善飲酒賦詩(shī),稱為「八仙」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道教  拼音:dào jiào
崇奉元始天尊及太上老君為教祖的宗教。相傳創(chuàng)于東漢張陵,陵著有道書二十篇,自號(hào)天師,故也稱為「天師道」。以符咒為人治病,講煉丹長(zhǎng)生之術(shù),入教者須繳納五斗米,時(shí)人稱為「五斗米道」。始盛行于蜀郡,后經(jīng)弟子廣布,信徒漸增,遂正式成為道教,流傳于全國(guó)。
《漢語(yǔ)大詞典》:都功
亦作“ 都工 ”。 道教職稱。 后漢 張道陵 創(chuàng)五斗米道。 道陵 死, 張魯 復(fù)行之。設(shè)二十四治,各治設(shè)治頭、祭酒,以為管理、治事,由都功總領(lǐng)之。 宋 沈括 夢(mèng)溪筆談·譏謔:“ 廬山 簡(jiǎn)寂觀 道士 王告 好學(xué)有文,與 星子 令相善。有邑豪修醮, 告 當(dāng)為都工。都工薄有施利?!?清 惲敬 《真人府印說(shuō)》:“ 江西 貴溪縣 真人府 印,凡大小四,其三皆曰‘陽(yáng)平治都功印’……三國(guó)志·張魯傳:‘來(lái)學(xué)道者初名鬼卒,受本道已信,號(hào)祭酒。各領(lǐng)部眾,多者為治頭?!味脊ζ浼粗晤^歟?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:張?zhí)鞄煟◤執(zhí)鞄煟 ?span id="arplipb" class='label'>拼音:zhāng tiān shī
1.東漢五斗米道,正一道的創(chuàng)教人張道陵的別號(hào)。參見「張道陵」條。
2.東漢張道陵的裔孫受元世祖之封,世代以天師為名號(hào),故稱。明太祖改封為真人,秩二品。至清高宗,授秩五品而革真人封號(hào),但世人猶稱之為「張?zhí)鞄煛?。相傳能用符水禁咒方法降服鬼魔,并以箓?hào)授弟子。
《漢語(yǔ)大詞典》:仙井監(jiān)(仙井監(jiān))
監(jiān)名。其地有鹽井,相傳為 漢 張道陵 所開,因名仙井。 北宋 熙寧 五年置 陵井監(jiān) , 宣和 四年改名 仙井監(jiān) 。治所在 仁壽 ,轄境相當(dāng)于今 四川省 仁壽 、 井研 兩縣地。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·土偶胎》:“ 仙井監(jiān) 超覺寺 九子母堂 在山顛。一行者姓 黃 ,主給香火?!币嗍》Q“ 仙井 ”。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·孟蜀宮人》:“ 陳甲 ,字 元父 , 仙井 仁壽 人,為 成都 守 李西美 館客,舍于治事堂東偏之 雙竹齋 ?!?/div>