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《漢語大詞典》:開曉(開曉)
開導(dǎo)使明白。后漢書·種暠傳:“宣恩遠(yuǎn)夷,開曉殊俗, 岷山 雜落皆懷服 漢 德?!?span id="6pavijv" class="book">《新唐書·王雄誕傳》:“遂單騎造壘門,陳國威靈,因開曉禍福?!?清 王夫之 《家世節(jié)錄》:“閒坐則舉先正語錄,辯析開曉。”
《國語辭典》:訓(xùn)導(dǎo)(訓(xùn)導(dǎo))  拼音:xùn dǎo
1.教訓(xùn)勸導(dǎo)?!秶Z。楚語上》:「必誦志而納之,以訓(xùn)導(dǎo)我。」《三國志。卷三。魏書。明帝紀(jì)》:「豈訓(xùn)導(dǎo)未洽,將進(jìn)用者不以德顯乎?」
2.職官名。明、清于府設(shè)教授,州設(shè)學(xué)正,縣設(shè)教諭,職司教育學(xué)生。其副職皆稱為「訓(xùn)導(dǎo)」。清末廢。
3.以往各級學(xué)校負(fù)責(zé)管理學(xué)生生活教育的部門或人員,現(xiàn)已改為學(xué)生事務(wù)處。
《漢語大詞典》:沃心
謂使內(nèi)心受啟發(fā)。舊多指以治國之道開導(dǎo)帝王。語出書·說命上:“啟乃心,沃朕心?!?孔穎達(dá) 疏:“當(dāng)開汝心所有,以灌沃我心,欲令以彼所見教己未知故也?!?span id="rh6acnp" class="book">《梁書·武帝紀(jì)下》:“治道不明,政用多僻,百辟無沃心之言,四聰闕飛耳之聽?!?唐 元稹 《高端婺州長史誥》:“朕嘗因苦口,必念沃心。每思藥石之臣,咸聽肺肝之語。” 清 顧炎武 《答徐甥公肅書》:“身當(dāng)史局,因事納規(guī),造厀之謨,沃心之告,有急於編摩者,固不待汗簡奏功,然后為千秋金鏡之獻(xiàn)也。”
《國語辭典》:啟發(fā)(啟發(fā))  拼音:qǐ fā
1.誘導(dǎo)開發(fā),使其領(lǐng)悟通曉。語本《論語。述而》:「不憤不啟,不悱不發(fā)?!?jié)h。班固典引〉:「猶啟發(fā)憤滿,覺悟童蒙?!?br />2.闡揚(yáng)、發(fā)揮。《文選。班固。西都賦》:「啟發(fā)篇章,校理秘文?!埂稌x書。卷九四。隱逸傳。索襲傳》:「游思于陰陽之術(shù),著天文地理十馀篇,多所啟發(fā)。」
《漢語大詞典》:開說(開説)
(1).進(jìn)言;陳述。呂氏春秋·壅塞:“今自以賢過於 堯 舜 ,彼且胡可以開説哉?”新唐書·劉文靜傳:“將發(fā),恐 唐公 不從, 文靜 謀因 裴寂 開説,于是介 寂 以交王,遂得進(jìn)議?!?span id="fw1gnda" class="book">《三國演義》第四三回:“ 子敬 開説大計,正與吾見相同?!?br />(2).引申為闡發(fā)解說。 唐 呂巖 《與潭州智度寺慧覺》詩:“請師開説西來意,七祖如今未有人?!?br />(3).開脫辯解。 宋 蘇軾《論行遣蔡確札子》:“今來非敢為 確 開説,但以此事所係國體至重,天下觀望二圣所為,若行遣失當(dāng),所損不小。” 清 任泰 《質(zhì)疑》:“述往事,可以 呂相 自言;陳今事,理合代君開説?!?br />(4).方言。開導(dǎo);勸說。如:他心眼兒窄,你得經(jīng)常開說他。
《國語辭典》:啟蒙(啟蒙)  拼音:qǐ méng
1.開發(fā)蒙昧,使明白事理。漢。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義。卷一。五伯》:「每輒挫血刃,亦足以袪蔽啟蒙矣?!挂沧鳌搁_蒙」。
2.童蒙開始學(xué)習(xí)受教?!都t樓夢》第二回:「但這一個學(xué)生雖是啟蒙,卻比一個舉業(yè)的還勞神。」也作「開蒙」。
《漢語大詞典》:申諭(申諭)
(1).反復(fù)開導(dǎo)。三國志·吳志·孫晧傳:“陳事勢利害,以申諭 晧 ?!?唐 柳宗元 《答元饒州論政理書》:“然則蒙者固難曉,必勞申諭,乃得悅服?!?br />(2).諭知;曉諭。 晉 江統(tǒng) 《徙戎論》:“此等皆可申諭發(fā)遣,還其本域?!?宋 司馬光 《貢院定奪科場不用詩賦狀》:“雖丁寧申諭而有司不能奉行?!?宋 陸游 《上殿札子》之一:“欲望圣慈以所下數(shù)十條者申諭中外,使恪意奉行,毋或失墜。”
《漢語大詞典》:訓(xùn)諭(訓(xùn)諭)
亦作“ 訓(xùn)喻 ”。 猶訓(xùn)誨;開導(dǎo)。《藝文類聚》卷三七引 三國 魏 管寧 《答桓范書》:“泛愛遇隆,遠(yuǎn)辱綸墨,降尊誘卑,訓(xùn)喻過泰?!?南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“想此十餘月中,訓(xùn)諭何限?惜乎弗問,此師之咎矣?!?唐 杜甫 《元日示宗武》:“訓(xùn)喻青衿子,名慚白首郎?!?清 林則徐 《曉諭粵省士商軍民人等速戒鴉片告示稿》:“本大臣由 楚 省奉召進(jìn) 京 ,面承訓(xùn)諭,指授機(jī)宜,給以欽差大臣關(guān)防來此查辦,爾等皆已聞知。”
《漢語大詞典》:啟佑(啓祐)
見“ 啟佑 ”。
亦作“啟右”。亦作“啟祐”。 開導(dǎo)佑助。書·君牙:“啟佑我后人,咸以正罔缺?!?孔 傳:“開助我后嗣?!?span id="0ep7tp6" class="book">《禮記·祭統(tǒng)》:“啟右 獻(xiàn)公 , 獻(xiàn)公 乃命 成叔 纂乃祖服。” 陳澔 集說:“啟,開;右,助也。”《孔子家語·在厄》:“疇昔予夢見先人,豈或啟祐我哉?!?晉 干寶 搜神記卷五:“吾將大啟祐 孫 氏,宜為我立祠。” 清 侯方域 《擬上遣官致祭先師孔子闕里群臣謝表》:“斯文啟佑,至治馨香?!?/div>
《漢語大詞典》:化導(dǎo)(化導(dǎo))
教化開導(dǎo)。后漢書·皇后紀(jì)上·明德馬皇后:“所以化導(dǎo)兄弟,共同斯志,欲令瞑目之日,無所復(fù)恨?!?span id="dvp1tzv" class="book">《百喻經(jīng)·認(rèn)人為兄喻》:“為利養(yǎng)故,取彼佛語,化導(dǎo)眾生。” 宋 蘇舜欽 《王子野行狀》:“公智識閎遠(yuǎn),善譚名理,雖庸人之善,終身不忘,為郡先化導(dǎo),不尚威罰?!?陳去病 《論戲劇之有益》:“天下之禍亟矣,師儒之化導(dǎo),既不見為功;鄉(xiāng)約之奉行,又歷久生厭?!?/div>
《國語辭典》:闿懌(闓懌)  拼音:kǎi yì
和樂欣悅?!稘h書。卷五七。司馬相如傳下》:「首惡郁沒,闇昧昭晰,昆蟲闿懌,回首面向?!挂沧鳌竸P澤」。
《漢語大詞典》:唱道
(1).真正是,端的是。元曲雙調(diào)《鴛鴦煞》的定格,第五句首二字規(guī)定須用“唱道”字。 元 白樸 《墻頭馬上》第三折:“[鴛鴦煞]休把似殘花敗柳寃仇結(jié),我與你生男長女填還徹,指望生則同衾,死則共穴,唱道題柱胸襟,當(dāng)罏的志節(jié)?!?元 范康 《竹葉舟》第二折:“[鴛鴦煞尾]你則為功名兩字相迤逗,生熬得風(fēng)波千里親擔(dān)受,憑著短劍長琴,游徧 赤縣神州 ,唱道幾處笙歌,幾家僝僽。” 元 蒲察善長 《新水令》套曲:“你是必休倦云淡風(fēng)力緊,我這里想誰醫(yī)治相思病,傳示我可意情人,休辜負(fù)海誓山盟,唱道性命也似看承,心脾般欽敬?!?br />(2).佛教語。謂講經(jīng)說法,宣唱開導(dǎo)。 元 丁鶴年 《昏瞆》詩:“ 海師 唱道禪多悟, 張籍 題詩字半斜?!?/div>
《國語辭典》:勸導(dǎo)(勸導(dǎo))  拼音:quàn dǎo
規(guī)勸開導(dǎo)。《三國志。卷三九。蜀書。呂乂傳》:「乂到官,為之防禁,開喻勸導(dǎo),數(shù)年之中,漏脫自出者萬馀口。」《程乙本紅樓夢》第三六回:「或如寶釵輩有時見機(jī)勸導(dǎo),反生起氣來?!挂沧鳌竸裾T」。
《漢語大詞典》:規(guī)誨(規(guī)誨)
規(guī)勸開導(dǎo)。左傳·襄公十四年:“史為書,瞽為詩,工誦箴諫,大夫規(guī)誨,士傳言,庶人謗,商旅于市,百工獻(xiàn)藝?!?杜預(yù) 注:“規(guī)正諫誨其君?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋書·江夏文獻(xiàn)王義恭傳》:“今既分張,言集無日,無由復(fù)得動相規(guī)誨,宜深自砥礪,思而后行?!?唐 劉知幾 史通·言官建置:“夫彤管者,女史記事規(guī)誨之所執(zhí)也?!?清 吳偉業(yè) 《送何省齋》詩:“太息行路難,殷勤進(jìn)規(guī)誨。”
《國語辭典》:發(fā)擿(發(fā)擿)  拼音:fā tì
1.揭發(fā)、舉發(fā)?!逗鬂h書。卷三八。張法滕馮度楊列傳。法雄》:「善政事,好發(fā)擿奸伏?!?br />2.闡發(fā)?!赌鲜?。卷五二。梁宗室列傳下。鄱陽忠烈王恢》:「七歲能通孝經(jīng)、論語義,發(fā)擿無遺?!?/div>