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《國語辭典》：并坐（並坐）　　拼音：bìng zuò
同坐、齊坐。三國魏。王粲 〈公宴詩〉：「高會君子堂，并坐蔭華榱?！箷x。傅咸 〈贈何劭王濟〉詩：「攜手升玉階，并坐侍丹帷?！?/div>
《分類字錦》：并坐而觀（并坐而觀）
詩：并坐鼓瑟。疏：由其君明臣賢，政清事簡，故皆并坐而觀鼓瑟。
分類：瑟
《漢語大詞典》：離坐（離坐）
(1).并坐。《禮記·曲禮上》：“離坐離立，毋往參焉?！?孔穎達 疏：“離，兩也。若見彼或二人併坐，或二人併立，既唯二人，恐密有所論，則己不得輒往參預(yù)也。”
(2).離開座位。
《國語辭典》：撒帳（撒帳）　　拼音：sǎ zhàng
舊時結(jié)婚習(xí)俗，新夫婦對拜完畢，就床左右而坐，男右女左，婦女散擲金錢?果，稱為「撒帳」。見宋。孟元老《東京夢華錄。卷五。娶婦》?！肚迤缴教迷挶??？熳炖畲渖徲洝罚骸负霞掖笮【阆嘁姰叄壬钤娰x，請新人入房，坐床撒帳。」《西游記》第二三回：「卻只是倉卒間，不曾請得個陰陽，拜堂撒帳，你可朝上拜八拜兒罷。」
《漢語大詞典》：彈坐（彈坐）
彈劾并坐之以罪。《北史·韓顯宗傳》：“今州郡貢察，徒有秀、孝之名而無秀、孝之實，而朝廷但檢其門望，不復(fù)彈坐。”
分類：彈劾并坐
《漢語大詞典》：四言八句
指舊時婚禮，新人交拜后，并坐床沿，婦女以金錢彩果散擲時所講的吉利套語。四字一句，共八句。《儒林外史》第二七回：“進房撒帳，説四言八句，拜花燭，吃交杯盞，不必細説。”
二佛并坐
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）法華會座，跡門三周說法已后，涌出于靈山空中之多寶塔中二佛也。初寶塔涌出在空中，依大眾之請釋迦佛開其塔門，多寶佛全身舍利結(jié)跏趺座，結(jié)法界定印，其時多寶佛在寶塔中分半座使釋迦佛坐，謂之二佛并座。多寶表法佛及定，釋迦表報佛及慧，并座表法報不二，定慧一如也。此二佛孰左孰右之說，各有異義。但以多寶在左，釋迦在右為正。蓋觀智之法華儀軌，謂為「塔門西開」，則知釋迦未入塔以前，向東而說跡門，跡門為因位之法，故向發(fā)心之東方而說之。多寶塔表本門之壽量，則塔之門，開于西。本門為果上之法，則或向菩提之西方也。然則法華之曼荼羅曰：東向西中央多寶塔中之二佛中，多寶佛在南方，即左位，結(jié)定印，釋迦佛在北方即右位，結(jié)轉(zhuǎn)法輪印，左為定位，右為慧位，顯密之通則也，隨屬于定門之多寶為左位。屬于慧門之釋迦為右位。見法華秘略要鈔三，(參見：多寶塔)