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那伽曷樹那論師
【三藏法數(shù)】
梵語那伽曷樹那，華言龍猛，舊翻龍樹。其母于樹下生之，因龍成其道，故號曰龍樹。輔行云：龍樹之學(xué)廣通，天下無敵，欲謗佛經(jīng)。龍接入宮一夏，但誦七佛經(jīng)，自知佛法深妙。遂出家，降伏外道，明第一義。以其作中觀、大智度等論，故稱論師也。
提婆論師
【三藏法數(shù)】
梵語提婆，華言天，乃龍樹弟子也。以其造百論、大丈夫等論，故稱論師。
鳩摩羅邏多論師
【三藏法數(shù)】
梵語鳩摩羅邏多，華言童受。以其闡揚(yáng)論義，故稱論師。
室利邏多論師
【三藏法數(shù)】
梵語室利邏多，華言勝受。謂此論王，如日照世，能破諸暗，故稱論師。
好求法師過罪
【三藏法數(shù)】
謂修菩薩行者，奉承師長如事父母，聽受其教，則菩提之果可成，若窺伺以求其過，則不惟無聽受之誠，且虧事師之道，而菩提之心未有不退失者矣。
孝養(yǎng)父母，恭敬師長
【三藏法數(shù)】
梵網(wǎng)經(jīng)云：孝名為戒，亦名制止。既能孝養(yǎng)父母，恭敬學(xué)法受戒之師，則無悖逆之罪，是即懺悔也。
帝心法師
【三藏法數(shù)】
帝心，號也。姓杜，諱法順。世間聾啞者遇之，必能聞能語。唐太宗詔謂之曰：朕苦勞熱，師之神力，何以蠲除？師曰：圣德御宇，微恙何憂，但頒大赦，圣躬自安。上從之，疾遂瘳。因錫號曰帝心。作法界觀門，專弘華嚴(yán)，是為三祖。
云華法師
【三藏法數(shù)】
云華，寺名也。師居是寺，因以名之。姓趙，諱智儼。得帝心之親傳，以授賢首。其教大行，是為四祖。
賢首法師
【三藏法數(shù)】
賢首，謚號也。諱法藏，其先，康居國人。唐則天詔于太原寺，開華嚴(yán)宗旨，感白光自口而出，須臾成蓋，萬眾歡呼。召對長生殿，指殿隅金師子，以喻法界體、用，而為說法。則天領(lǐng)解，遂著其說，為金師子章，是為五祖。
清涼法師
【三藏法數(shù)】
清涼，號也。姓夏侯氏，諱澄觀。會稽人，造華嚴(yán)大疏。唐德宗誕節(jié)，召對內(nèi)殿，能以妙法清涼帝心，遂賜號清涼。憲宗問華嚴(yán)宗旨，豁然有得，加號大統(tǒng)清涼國師。文宗開成三年示寂。凡歷九朝，為七帝門師，是為六祖。（九朝者，唐玄宗、肅宗、代宗、德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗也。七帝者，即代宗以下七帝也。）
圭峰法師
【三藏法數(shù)】
圭峰，終南山之別名也。師居是山，因得是名。姓何，諱宗密，果州人。清涼嘗謂之曰：毗盧華藏，能隨我游者，其汝乎？遂著圓覺華嚴(yán)等疏鈔。唐文宗詔問佛法大意，賜號大德，是為七祖。（毗盧，梵語具云毗盧遮那，華言遍一切處。華藏，即華藏世界也。）
薄賤不隨師教
【三藏法數(shù)】
謂法將滅時(shí)，善行寡少，為此道者，悉皆輕薄。污賤之徒，不修威儀，進(jìn)止不順師長教誨，耽習(xí)下流，無所聞見，是為法沒時(shí)之穢行也。
師伽那婆國
【三藏法數(shù)】
師伽那婆國拘樓羅眾，得一分舍利，歸國起塔供養(yǎng)。
如師子吼
【三藏法數(shù)】
謂菩薩為諸有情說大乘法，能令一切外道天魔，驚怖解散，如師子王，哮吼之時(shí)，能令惡獸野干之屬，悉皆驚駭，馳走而去也。
奉事大師
【三藏法數(shù)】
大師即佛也，謂菩薩以所修善根功德，承事供養(yǎng)無量無邊一切諸佛，悉令周遍，無所闕少，故云奉事大師。