【生卒】：844—927 【介紹】： 五代時(shí)僧。亳州譙人，俗姓夏侯，孜從子。七歲于揚(yáng)州慧照寺出家。年十七具戒，二十五歲游方諸禪會(huì)，嗣白水本仁。歸住天臺(tái)山福唐院，移隱龍?jiān)骸Ｙ易谥泻退哪?，收瘞浙東饑民遺骸數(shù)千，時(shí)謂悲增大士。哀帝天祐三年，錢镠迎其出山，住杭州功臣堂，署志德大師。后請(qǐng)歸山，錢镠為建瑞龍?jiān)壕又?/blockquote>

禪林僧寶傳·卷第十

禪師名幼璋。唐相國(guó)夏侯孜之猶子也。大中初。伯父司空。出鎮(zhèn)廣陵。璋方七歲。游慧照寺。聞?wù)b妙法蓮華經(jīng)。于是跪伯父前。求出家。伯父難之。璋因不飲食。不得已許之。依慧遠(yuǎn)禪師剃發(fā)。又十年受具足戒。年二十五。游方。至高安。見(jiàn)白水。又謁署山。二大老皆器許焉。咸通十三年。見(jiàn)騰騰和尚者。于江陵。騰騰囑曰。汝往天臺(tái)。尋靜而居。遇安即止。已而又見(jiàn)憨憨和尚者。憨拊之曰。汝卻后四十年。有巾子山下菩薩。王于江南。于時(shí)我法乃昌。遂去。璋至天臺(tái)山。于靜安鄉(xiāng)建福唐院。已符騰騰之言。又住隱龍?jiān)骸Ｖ泻退哪?。浙東饑疫。璋于溫臺(tái)明三郡。收瘞遺骸數(shù)千。時(shí)謂悲增大士。乾寧中。雪峰嘗見(jiàn)之。以棕櫚拂子授璋而去。天祐三年。錢尚父遣使童建。赍衣服香藥。入山致請(qǐng)至府。署志德大師。館于功臣院。日夕問(wèn)道。辭還山。尚父不可。乃建瑞龍寺于城中。以延之。禪者云趨而集。又契憨憨之語(yǔ)。嘗謂門弟子曰。老僧頃年。游歷江外。嶺南荊湖。但有知識(shí)叢林。無(wú)不參問(wèn)來(lái)。蓋為今日與諸人聚會(huì)。各要知個(gè)去處。然諸方終無(wú)異說(shuō)。只教諸人歇卻狂心。休從他覓。但隨方任真。亦無(wú)真可任。隨時(shí)受用。亦無(wú)時(shí)可用。設(shè)垂慈苦口。且不可呼晝作夜。更饒善巧。終不能指東為西。脫或能爾。自是神通作怪。非干我事。若是學(xué)語(yǔ)之流。不自省己知非。直欲向空里采花。波中取月。還著得心力么。汝今日各自退思。忽然肯去。始知。瑞龍老漢。事不獲已。迂回太甚。還肯么。天成二年丁亥四月。璋從尚父乞墳。尚父笑曰。師便爾乎。遣陸仁璋者。擇地于西關(guān)建塔。塔畢。璋往辭尚父。囑以護(hù)法恤民。還安坐而化。閱世八十有七。坐七十夏　詔改天臺(tái)隱龍。為隱跡云。

補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇

瑞龍禪師。幼璋。唐相國(guó)夏侯孜猶子也。大中初。伯父司空。出鎮(zhèn)廣陵。師方七歲。游慧照寺。聞?wù)b妙法蓮華經(jīng)。于是跪伯父前。求出家。伯父難之。師因不飲食。不得已許之。依慧遠(yuǎn)禪師剃發(fā)。又十年受具足戒。年二十五游方。至高安。見(jiàn)白水。又謁署山二大老。皆器許焉。咸通十三年。見(jiàn)騰騰和尚者于江陵。騰騰囑曰。汝往天臺(tái)。尋靜而居。遇安即止。已而又見(jiàn)憨憨和尚者。憨拊之曰。汝卻后四十年。有巾子山下菩薩。王于江南。于時(shí)我法乃昌。遂去至天臺(tái)山。于靜安鄉(xiāng)。建福唐院。已符騰騰之言。又住隱龍?jiān)?。中和四年。浙東饑疫。師于溫臺(tái)明三郡。收瘞遺骸數(shù)千。時(shí)謂悲增大士。乾寧時(shí)。雪峰嘗見(jiàn)之。以棕櫚拂子。授師而去。天祐三年。錢尚父遣使童建。赍衣服香藥。入山致請(qǐng)。至府。署志德大師。館于功臣院。日夕問(wèn)道。辭還山。尚父不可。乃建瑞龍寺于城中。以延之。禪者云趨而集。又契憨憨之語(yǔ)。嘗謂門弟子曰。老僧頃年。游歷江外嶺南荊湖。但有知識(shí)叢林。無(wú)不參問(wèn)來(lái)。蓋為今日與諸人聚會(huì)。各要知個(gè)去處。然諸方終無(wú)異說(shuō)。只教諸人。歇卻狂心。休從他覓。但隨方任真。亦無(wú)真可任。隨時(shí)受用。亦無(wú)時(shí)可用。設(shè)垂慈苦口。且不可呼晝作夜。更饒善巧。終不能指東為西。說(shuō)或能爾。自是神通作怪。非干我事。若學(xué)語(yǔ)之流。不省己知非。直欲向空里采花。波中取月。還著得心力否。汝今日各自退思。忽然肯去。始知瑞龍老漢。事不獲已。迂回大甚。還肯么。天成二年丁亥四月。師從尚父乞墳。尚父笑曰。師便爾乎。遣陸仁璋者。擇地西關(guān)建塔。塔畢。師往辭尚父。囑以護(hù)法恤民。還安坐而化。閱世八十有七。坐七十夏。詔改天臺(tái)隱龍。為隱跡云。