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《漢語大詞典》:仙契
道家語。謂與仙人有前緣、情分。 明 高啟 《贈陶篷先生》詩:“逢余向滄洲,笑落頭上巾。謂余有仙契,泥滓非久淪?!?明 朱有燉 《風(fēng)月牡丹仙》第一折:“既知上仙之名,小生亦有宿緣仙契,今夜得遇,愿請至小亭中,以遂于飛之愿。”
《漢語大詞典》:全精
道家語。謂保持精神,不使散失。《關(guān)尹子·四符》:“全精者忘是非,忘得失?!?/div>
《漢語大詞典》:九漏
(1).佛家語。指由身、口、意所造惡業(yè)而產(chǎn)生的種種煩惱。九,九穴(眼、耳、鼻、口及兩便);漏,煩惱的異稱。 唐 張說 《唐玉泉寺大通禪師碑》:“心洞九漏,懸解先覺。”
(2).笛子的別名。 元 楊維楨 《內(nèi)人吹篴詞為顧瑛題盛子昭畫》詩:“美人何處竊九漏,耳譜亦解傳《伊》《涼》。” 元 張憲 《鐵笛道人遺篳篥》詩之五:“不似酒邊呼 李袞 ,靜攜九漏月中吹?!?/div>
《漢語大詞典》:阇王
佛家語。人名。阿阇世王的略稱。又稱“阇世”
《國語辭典》:十二支  拼音:shí èr zhī
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為十二支。也稱為「十二子」。
《國語辭典》:干支  拼音:gān zhī
十天干與十二地支,合稱為「干支」。為計算時間的單位。如:「舊時,人們習(xí)慣以干支紀(jì)日?!埂陡;萑珪?。卷一。筮仕部。上任吉期》:「干支喜與本命行年相生,忌相沖剋?!埂肚迨犯濉>矶陌?。孫可望列傳》:「可望遂盡有云南,自號平東王,以干支紀(jì)年,鑄錢曰『興朝通寶』?!?/div>
《漢語大詞典》:阇提
佛家語。梵語{Jāti}的音譯。花名。即“金錢花”
《漢語大詞典》:禽星
術(shù)數(shù)家語。舊時術(shù)數(shù)家用五行及各禽與二十八宿相配,以占吉兇,稱翻禽演宿。禽星即 角金蛟 、 亢火龍 、 氐土貉 、 房木兔 、 心火狐 、 尾水虎 、 箕金豹 、 斗木獬 、 牛土牛 、 女水蝠 、 虛水鼠 、 危土燕 、 室木豬 、 壁土貐 、 奎金狼 、 婁土狗 、 胃金雉 、 昴水雞 、 畢木烏 、 觜金猴 、 參金猿 、 井水豻 、 鬼土羊 、 柳火獐 、 星火馬 、 張火鹿 、 翼土蛇 、 軫水蚓 。我國神話小說,以各禽為諸宿之神。舊時歷書亦載之,以定日辰方位的吉兇。 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·九流緒論上:“術(shù)主蓍龜歷算,而禽星宅相諸技附之?!?span id="fr7ip6q" class="book">《四庫全書總目·術(shù)數(shù)類二·禽星易見》:“禽星之用不一,此專取七元甲子局,用翻禽倒將之法,推時日吉兇,以利於用?!?/div>
《漢語大詞典》:身星
星命家語。舊指注定人命運(yùn)的星宿。迷信者認(rèn)為天上的星象與人的禍福夭壽有關(guān),故稱。 明 湯顯祖 《紫釵記·女俠輕財》:“他身星照定無骨肉,儘四海為家浪游。”
《漢語大詞典》:質(zhì)多羅(質(zhì)多羅)
(1).佛教語。樹名。全名為波利質(zhì)多羅樹。 北周 庾信 《陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑》:“是以 熙連禪河 ,質(zhì)多羅樹,七處八會,三清四説?!?倪璠 注:“《大經(jīng)》云:‘三十三天有波利質(zhì)多羅樹,其根入地深五由旬,高百由旬,枝葉四布五十由旬,其香開敷,香氣周徧五十由旬?!?span id="umpgna6" class="book">《法華文句》指此為天樹王也。”
(2).星占家語。二十八宿中角宿星的姓。 唐 段成式 酉陽雜俎·貝編:“二十八宿……軫屬毗沙梨帝,形如人手,姓迦遮延,祭用莠稗。角屬喜樂天,姓質(zhì)多羅,形如上,祭用花?!?/div>
《漢語大詞典》:毓丹
道家語。謂養(yǎng)精蓄氣,修煉內(nèi)丹。 明 宋濂 《元默齋銘》:“誰為之后?孰為之前?至矣哉!此所謂鴻濛之根,毓丹之田也。久而行之,與道周旋?!?/div>
《國語辭典》:中千世界  拼音:zhōng qiān shì jiè
古印度的宇宙觀中,以須彌山為中心,同一日月所照的四天下為一小世界,合一千個小世界為小千世界,合一千個小千世界為中千世界。《長阿含經(jīng)》卷一八:「如一小千世界,爾所小千千世界是為中千世界?!?/div>
《國語辭典》:三千大千世界  拼音:sān qiān dà qiān shì jiè
古印度的宇宙觀,后影響佛教,成為佛教的宇宙觀。其說以須彌山為中心,以鐵圍山為外郭,同一日月所照的空間,稱為「小世界」。一千個小世界稱為「小千世界」;一千個小千世界稱為「中千世界」;一千個中千世界稱為「大千世界」。因一個大千世界是由小中大三種千世界組成,故稱為「三千大千世界」。簡稱為「大千」。
《國語辭典》:一口吸盡西江水(一口吸盡西江水)  拼音:yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ
襌宗比喻融貫萬法?!段鍩魰>砣?。龐蘊(yùn)居士》:「后參馬祖,問曰:『不與萬法為侶者是甚么人?』祖曰:『待汝一口吸盡西江水,即向汝道?!皇坑谘韵骂D領(lǐng)玄旨?!?/div>
《國語辭典》:地區(qū)方言(地區(qū)方言)  拼音:dì qū fāng yán
一種較大區(qū)域內(nèi)所有的方言。如現(xiàn)代漢語中的客家語、閩南話、閩北話、粵語、湘語、吳語等。地區(qū)方言包括了許多大體上相近似的各地點方言。如閩南話此一地區(qū)方言包括了漳州話、泉州話、廈門話、福州話等地點方言。
《漢語大詞典》:互跪
佛家語。謂兩膝交換而跪。《大藏經(jīng)·釋氏要覽》卷中:“ 天竺 之儀也。謂左右兩膝互跪著地,故釋子皆右膝。若言胡跪,音訛也?!?/div>
《國語辭典》:不二法門(不二法門)  拼音:bù èr fǎ mén
1.到達(dá)絕對真理的方法?!毒S摩詰所說經(jīng)。卷中》:「乃至無有文字、語言,是真入不二法門?!?br />2.唯一的方法?!段拿餍∈贰返谌寤兀骸高@是專制國的不二法門,現(xiàn)在俄國何嘗不是如此?!挂沧鳌覆欢T」。