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《漢語(yǔ)大詞典》:索酒
詞牌名。一百零四字,仄韻。 宋 曹勛 自度曲,自注為四時(shí)景物須酒之意,故名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四六  拼音:sì liù
文體名。多以四字六字為對(duì)偶,故稱(chēng)為「四六」。始于六朝的駢文,盛行于唐宋。多頌揚(yáng)酬應(yīng)之作,而缺乏真情實(shí)感。唐。李商隱樊南甲集序〉:「作二十卷,喚曰『樊南四六』?!挂卜Q(chēng)為「四六體」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:駢文(駢文)  拼音:pián wén
文體名。對(duì)散文而言,字句駢儷,注重聲色藻繪,盛行于六朝及初唐,為當(dāng)時(shí)文章正格。參見(jiàn)「駢體文」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:金牌  拼音:jīn pái
1.宋朝驛傳中有金字牌急腳遞,以木牌朱漆金字,望之者無(wú)不避路,日行五百馀里。有軍前機(jī)速處分,則自御前發(fā)下,稱(chēng)為「金牌」。見(jiàn)宋。沈括《夢(mèng)溪筆談。卷一一。官政一》。后金牌指皇帝發(fā)給官員以示其職權(quán),或使其可便利行事的信物。元。關(guān)漢卿《竇娥冤》第四折:「老夫身居臺(tái)省,職掌刑名,勢(shì)劍金牌,威權(quán)萬(wàn)里?!?br />2.運(yùn)動(dòng)競(jìng)技得第一名的獎(jiǎng)牌。如:「奧運(yùn)體操項(xiàng)目的金牌,大都由共黨國(guó)家領(lǐng)得?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:偈頌(偈頌)  拼音:jì sòng
1.印度文學(xué)的詩(shī)歌。無(wú)韻,以四句為一偈頌,每句音節(jié)長(zhǎng)短須相同。亦專(zhuān)指佛經(jīng)中詩(shī)歌形式的部分。
2.中國(guó)僧侶所寫(xiě)蘊(yùn)含佛法的詩(shī)。也稱(chēng)為「偈子」、「偈言」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:綺羅香(綺羅香)  拼音:qǐ luó xiāng
1.富貴人家婦女的服飾。唐。秦韜玉〈貧女〉詩(shī):「蓬門(mén)未識(shí)綺羅香,擬托良媒益自傷?!?br />2.詞牌名。雙調(diào),一百零四字。始見(jiàn)于史達(dá)祖〈梅溪詞〉,取歐陽(yáng)修詩(shī)「綺羅香里留佳客」句為名。
《漢語(yǔ)大詞典》:觸著(觸著)
觸及,觸到。《初刻拍案驚奇》卷二三:“祕(mì)書(shū)道:‘不必説破,侍御只牢牢記著“稠桑王老”四字,少不得有相會(huì)之處?!?行修 聽(tīng)得‘稠?!郑|著便自上心?!?魯迅 《花邊文學(xué)·玩笑只當(dāng)它玩笑(上)》:“用玩笑來(lái)應(yīng)付敵人,自然也是一種好戰(zhàn)法,但觸著之處,須是對(duì)手的致命傷,否則,玩笑終不過(guò)是一種單單的玩笑而已?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:永遇樂(lè)(永遇樂(lè))
(1).詞牌名。又名《消息》。雙調(diào)一百零四字。本仄韻, 南宋 人始有用平韻者。
(2).曲牌名。南曲商調(diào)、北曲歇指調(diào)均有同名曲牌。南曲較常見(jiàn),字句格律與詞牌前半闋同,亦有與全闋同者。用作引子。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四言詩(shī)(四言詩(shī))  拼音:sì yán shī
一種詩(shī)體。全篇每句以四字為主,是中國(guó)漢代以前最通行的詩(shī)歌形式。
《漢語(yǔ)大詞典》:回波詞(迴波詞)
樂(lè)府曲名。每句六言,第一句用“迴波爾時(shí)”四字起,故名。后亦為舞曲。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·公直》:“ 景龍 中, 中宗 嘗游 興慶池 ,侍宴者遞起歌舞,并唱《迴波詞》,方便以求官爵?!币嘧鳌?迴波樂(lè) ”。 唐 孟棨 本事詩(shī)·嘲戲:“ 沈佺期 曾以罪謫遇恩,官還秩,朱紱未復(fù),嘗內(nèi)晏,羣臣皆歌《迴波樂(lè)》,撰詞起舞,因是多求遷擢?!币嗍》Q(chēng)“ 迴波 ”。 清 趙翼 《題汶上旅壁》詩(shī):“十二年前過(guò) 汶河 ,曾徵紅粉唱《迴波》。” 清 蒲松齡 《擬上徵天下博學(xué)宏詞親考揀用以備顧問(wèn)群臣謝表》:“給扎授題,《迴波》自舞;臨軒簡(jiǎn)士,落紙如飛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:正紐(正紐)
(1).指四聲相承的同聲母字。如壬、衽、任、入。見(jiàn) 唐 神珙 《四聲五音九弄反紐圖》。
(2).謂格律詩(shī)八病之一。如壬、衽、任、入四字為一紐,一句之中,已有壬字,更不得安衽、任字。見(jiàn) 明 胡震亨 唐音癸籤卷一。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萬(wàn)世師表(萬(wàn)世師表)  拼音:wàn shì shī biǎo
對(duì)至圣先師孔子的尊稱(chēng)。清圣祖以「萬(wàn)世師表」四字題孔子廟的匾額,后遂以此專(zhuān)稱(chēng)孔子。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:長(zhǎng)樂(lè)未央(長(zhǎng)樂(lè)未央)  拼音:cháng lè wèi yāng
漢朝的長(zhǎng)樂(lè)宮,其瓦文作「長(zhǎng)樂(lè)未央」四字。后遂以喻歡樂(lè)無(wú)盡期。如:「當(dāng)我們老同學(xué)相聚的時(shí)候,只覺(jué)長(zhǎng)樂(lè)未央,其樂(lè)融融?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:永樂(lè)錢(qián)(永樂(lè)錢(qián))  拼音:yǒng lè qián
明朝永樂(lè)年間所鑄,上有「永樂(lè)通寶」四字的銅錢(qián)。
《漢語(yǔ)大詞典》:伐烏林(伐烏林)
吳 鼓吹曲名。凡十八句,其十句句四字,八句句三字。樂(lè)府詩(shī)集·吳鼓吹曲·伐烏林引 南朝 陳 智匠 《古今樂(lè)錄》:“《伐烏林》者,言 魏武 既破 荊州 ,順流東下,欲來(lái)爭(zhēng)鋒, 孫權(quán) 命將 周瑜 逆擊之於 烏林 而破走也。當(dāng) 漢 《上之回》?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:等因奉此  拼音:děng yīn fèng cǐ
等因,用來(lái)結(jié)束所引來(lái)文。奉此,用來(lái)引起下文。等因奉此為舊公文用語(yǔ)。比喻例行公事,官樣文章。