<thead id="bevso"></thead>
<u id="bevso"></u>
閱讀
綜合
詩(shī)話
詞話
古籍檢索
類(lèi)書(shū)集成
查詢
詩(shī)詞
典故詞匯
對(duì)仗詞匯
詞譜
曲譜
詩(shī)詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩(shī)校驗(yàn)
詞格校驗(yàn)
曲格校驗(yàn)
對(duì)聯(lián)校驗(yàn)
自動(dòng)箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門(mén)
公開(kāi)課
學(xué)習(xí)指南
其它
簡(jiǎn)繁轉(zhuǎn)換
詩(shī)社
詩(shī)詞書(shū)店
關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故
按出處分類(lèi)
按人物分類(lèi)
檢索結(jié)果：
全部
23
詞典
2
分類(lèi)詞匯
21
共21，分2頁(yè)顯示
1
2
2
下一頁(yè)
分類(lèi)詞匯
點(diǎn)明
省發(fā)
提示
示唆
使者
天開(kāi)
圣意
先知
天啟
開(kāi)示
示化
默示
如來(lái)佛
引示
變意
《漢語(yǔ)大詞典》：
點(diǎn)明（點(diǎn)明）
(1).啟示；說(shuō)破。
《初刻拍案驚奇》
卷十八：“所以 唐解元 有這首詩(shī)，也是點(diǎn)明世人的意思?！?周而復(fù)
《上海的早晨》
第三部三十：“不點(diǎn)明，可能她真的以為開(kāi)玩笑哩?！?br />(2).查點(diǎn)明白。 清 黃六鴻
《?；萑珪?shū)·蒞任·承事上司》
：“發(fā)行時(shí)，命該吏對(duì)面點(diǎn)明，入封粘實(shí)，以防夾帶改寫(xiě)。”
分類(lèi)：
啟示
查點(diǎn)
點(diǎn)明
明白
說(shuō)破
《漢語(yǔ)大詞典》：
省發(fā)（省發(fā)）
(1).領(lǐng)會(huì)。 宋
朱熹
《答何叔京書(shū)》
：“ 熹 近日因事，方有少省發(fā)處?！?br />(2).啟示。 宋
嚴(yán)羽
《
滄浪詩(shī)話·考證
》
：“ 南北朝 人，惟 張正見(jiàn) 詩(shī)最多，而最無(wú)足省發(fā)，所謂‘雖多亦奚以為’。” 清 道霈
《重刊〈壇經(jīng)〉緣起》
：“一日，讀
《壇經(jīng)》
，深有省發(fā)，培增踴躍。”
(3).批示，核發(fā)。 明 范濂
《云間據(jù)目鈔》
卷四：“合於先期一日，各排年將辦過(guò)銀兩數(shù)目開(kāi)報(bào)區(qū)總，如限二十兩，納至十五兩者，區(qū)總即省發(fā)在圖催辦?！?/div>
分類(lèi)：
啟示
領(lǐng)會(huì)
批示
核發(fā)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：
提示
拼音：
tí shì
把別人設(shè)想不到之處提出來(lái)，以啟發(fā)思考。如：「請(qǐng)老師提示一下這題數(shù)學(xué)的做法?！?/div>
分類(lèi)：
提示
啟示
提起
注意
《漢語(yǔ)大詞典》：
示唆
猶啟示。 郭沫若
《蒲劍集·“民族形式”商兌一》
：“‘民族形式’的提起，斷然是由 蘇聯(lián) 方面得到的示唆?！?/div>
分類(lèi)：
啟示
《國(guó)語(yǔ)辭典》：
使者
拼音：
shǐ zhě
奉命出使的人?！妒酚洝＞砥呷?。白起王剪傳》：「諸侯攻秦軍急，秦軍數(shù)卻，使者日至?！埂度龂?guó)演義》第二回：「遣使者布告天下，有功者重加賞賜，則四海自清平也?！?/div>
分類(lèi)：
使者
使喚
奉命
阿拉伯語(yǔ)
仆從
出使
傭工
意譯
伊斯蘭教
啟示
有宗
宗教
使命
《漢語(yǔ)大詞典》：
天開(kāi)（天開(kāi)）
(1).謂天予開(kāi)發(fā)、啟示。
《
史記·魏世家
》
：“以是始賞，天開(kāi)之矣?！?三國(guó) 魏
曹植
《王仲宣誄》
：“天開(kāi)之祚，末胄稱(chēng)王?！?br />(2).指日行北歸、陽(yáng)氣復(fù)生。 明
張居正
《賀冬至表一》
：“玉律迎陽(yáng)，萬(wàn)國(guó)際天開(kāi)之運(yùn)。”
分類(lèi)：
日行
開(kāi)發(fā)
啟示
陽(yáng)氣
復(fù)生
《漢語(yǔ)大詞典》：
圣意（聖意）
(1).圣人及其經(jīng)典的意旨。
《
后漢書(shū)·徐防傳
》
：“ 防 以‘五經(jīng)’久遠(yuǎn)，圣意難明，宜為章句，以悟后學(xué)?！?南朝 梁
劉勰
《
文心雕龍·論說(shuō)
》
：“論者，倫也。倫理無(wú)爽，則圣意不墜。”
(2).帝王的旨意。
《
史記·秦始皇本紀(jì)
》
：“大矣哉！宇縣之中，承順圣意?！?宋
蘇轍
《龍川別志》
卷上：“ 欽若 曰：臣得以圣意喻 旦 ，宜無(wú)不可?！?元
黃溍
《
日損齋筆記·辯史
》
：“臣奉旨集客，而 良祐 不至，是違圣意也?！?span id="9vgzvg4" class="book">《花月痕》第四六回：“還是 明經(jīng)略 到京，慢慢的回轉(zhuǎn)圣意，方得歸結(jié)，救活了多少人?！?br />(3).謂神靈的啟示。
《漢書(shū)·兒寬傳》
：“六律五聲，幽贊圣意，神樂(lè)四合，各有方象，以丞嘉祀，為萬(wàn)世則?！?/div>
分類(lèi)：
帝王
圣人
神靈
旨意
啟示
經(jīng)典
意旨
《國(guó)語(yǔ)辭典》：
先知
拼音：
xiān zhī
1.預(yù)先知道?！妒酚?。卷一二八。褚少孫補(bǔ)龜策傳》：「圣能先知亟見(jiàn)，而不能令衛(wèi)平無(wú)言?！鼓铣?。王筠〈
和孔中丞雪里梅花
〉詩(shī)：「水泉猶未動(dòng)，庭樹(shù)已先知?！?br />2.知覺(jué)智慧比一般人高的人?！睹献?。萬(wàn)章下》：「天之生斯民也，使先知覺(jué)后知，使先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)?！?br />3.預(yù)言家。常指宗教上能傳布神意以警覺(jué)世人的人。
分類(lèi)：
先知
認(rèn)識(shí)
宗教
識(shí)事
中指
眾人
啟示
傳達(dá)
意旨
預(yù)言
未來(lái)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：
天啟（天啟）
拼音：
tiān qǐ
1.上天所開(kāi)啟?！蹲髠鳌ｉh公元年》：「以是始賞，天啟之矣?！埂段倪x。謝靈運(yùn)。始出尚書(shū)省詩(shī)》：「英袞暢人謀，文明固天啟?！?br />2.獲得宗教教義或經(jīng)典的方式，是來(lái)自天神的神秘傳授。
3.明朝熹宗的年號(hào)（西元1621～1627）。
分類(lèi)：
天啟
裴骃
上天
啟示
《國(guó)語(yǔ)辭典》：
開(kāi)示（開(kāi)示）
拼音：
kāi shì
尊稱(chēng)高僧大德的教誨?！独蠚堄斡洝返谝灰换兀骸刚?qǐng)二位將那五年之后風(fēng)潮漸起，十年之后就大不同的情形，開(kāi)示一二。」
分類(lèi)：
開(kāi)示
展示
啟示
明
示
顯示
啟發(fā)
來(lái)使
知道
《漢語(yǔ)大詞典》：
示化
啟示化導(dǎo)。 唐
元稹
《大云寺二十韻》
：“示化 維摩 疾，降魔力士勛。聽(tīng)經(jīng)神變現(xiàn)，説偈鳥(niǎo)紛紜?！?明
謝肇浙
《五雜俎·人部一》
：“人有被殺而無(wú)血者，高僧示化，往往有之。”
分類(lèi)：
啟示
《國(guó)語(yǔ)辭典》：
默示
拼音：
mò shì
暗示。如：「當(dāng)服務(wù)生走過(guò)來(lái)時(shí)，看了他一眼，默示他該買(mǎi)單啦！」
分類(lèi)：
暗中
啟示
《漢語(yǔ)大詞典》：
如來(lái)佛
佛祖釋伽牟尼。如來(lái)意為從如實(shí)之道而來(lái),啟示真理的人。例如：我笑如來(lái)佛比人還忙,又要講經(jīng)說(shuō)法,又要普渡眾生。——《
紅樓夢(mèng)
》
分類(lèi)：
如來(lái)佛
佛祖
如來(lái)
為從
如實(shí)
而來(lái)
啟示
真理
《漢語(yǔ)大詞典》：
引示
引導(dǎo)啟示。 郭沫若
《蜩螗集·為多災(zāi)多難的人民而痛哭》
：“你是一位勇毅的舵手，你突破著萬(wàn)重的險(xiǎn)難，給予千千萬(wàn)萬(wàn)的志士以無(wú)上的鼓勵(lì)、引示、聲援?！?/div>
分類(lèi)：
引導(dǎo)
啟示
《漢語(yǔ)大詞典》：
變意（變意）
天象變異的含義。指災(zāi)異給人的啟示。
《漢書(shū)·成帝紀(jì)》
：“公卿大夫、博士、議郎其各悉心，惟思變意，明以經(jīng)對(duì)，無(wú)有所諱?！?/div>
分類(lèi)：
變意
天象
變異
含義
災(zāi)異
啟示
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號(hào)
關(guān)于本站
聯(lián)系我們
客服：+86 136 0901 3320
