《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·法真〉～2774～
性恬靜寡欲，不交人閒事。太守請見之，真乃幅巾詣謁。太守曰：「昔魯哀公雖為不肖，而仲尼稱臣。太守虛薄，欲以功曹相屈，光贊本朝，何如？」真曰：「以明府見待有禮，故敢自同賓末。若欲吏之，真將在北山之北，南山之南矣?！固貞萑?，不敢復(fù)言。
《三國志》卷三十七〈蜀書·法正傳〉～957～
南朝宋·裴松之注引《三輔決錄》注曰：真字高卿，少明五經(jīng)，兼通讖緯，學(xué)無常師，名有高才。常幅巾見扶風(fēng)守，守曰：「哀公雖不肖，猶臣仲尼，柳下惠不去父母之邦，欲相屈為功曹何如？」真曰：「以明府見待有禮，故四時朝覲，若欲吏使之，真將在北山之北南山之南矣。」扶風(fēng)守遂不敢以為吏。
典故 東西南北身
東西南北征
相關(guān)人物孔子
《禮記注疏》卷六〈檀弓上〉～2～
孔子既得合葬于防，曰：「吾聞之，古也墓而不墳。今丘也，東西南北之人也，不可以弗識也?！褂谑欠庵?，崇四尺?？鬃酉确?，門人后。雨甚至，孔子問焉，曰：「爾來何遲也?！乖唬骸阜滥贡馈！箍鬃硬粦?yīng)。三，孔子泫然流涕曰：「吾聞之，古不脩墓?！?/span>
例句
東西南北人，高跡自相親。
甫也南北人，蕪蔓少耘鋤。
龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人。
《白氏六帖》卷三十〈草木雜果·梅〉
大庾嶺上梅，南枝落，北枝開。
典故 南北阮
南阮貧
曬裈
免俗未能
晉阮
阮郎貧
犢鼻掛長竿
二阮居南北
阮郎裈
攤裈
窮巷南阮
相關(guān)人物阮咸（始平）
阮籍
《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉～732～
阮仲容、步兵居道南，諸阮居道北。北阮皆富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：「未能免俗，聊復(fù)爾耳！」南朝宋·裴松之注引《竹林七賢論》曰：「諸阮前世皆儒學(xué)，善居室，唯咸一家尚道棄事，好酒而貧。舊俗：七月七日，法當(dāng)曬衣，諸阮庭中，爛然錦綺。咸時總角，乃豎長竿，掛犢鼻裈也。」
《全上古三代秦漢三國六朝文·全晉文》卷一百三十七〈戴逵·竹林七賢論〉～2254～
諸阮前世皆儒學(xué)，善居室，唯咸一家尚道棄事，好酒而貧。舊俗：七月七日，法當(dāng)曬衣，諸阮庭中，爛然錦綺。咸時總角，乃豎長竿，掛大布犢鼻惲于庭中。人問之，曰：「未能免俗，聊復(fù)爾爾?！?/span>
《晉書》卷四十九〈阮籍列傳·（兄子）阮咸〉～362～
咸字仲容。父熙，武都太守。咸任達(dá)不拘，與叔父籍為竹林之游，當(dāng)世禮法者譏其所為。咸與籍居道南，諸阮居道北，北阮富而南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣服，皆錦綺粲目。咸以竿掛大布犢鼻于庭，人或怪之，答曰：「未能免俗，聊復(fù)爾耳！」
簡釋
阮家貧：指生活貧困。唐王維《鄭梁州相過》：“中廚辦粗飯，應(yīng)恕阮家貧。”
例句
近水方同梅市隱，曝衣多笑阮家貧。
南阮貧無酒，唯將淚濕衣。
中廚辦粗飯，當(dāng)恕阮家貧。
迎接須衿疏傅老，祗供莫笑阮家貧。
悔下東山石，貧于南阮家。
《禮記注疏》卷六〈檀弓上〉～2～
孔子既得合葬于防，曰：「吾聞之，古也墓而不墳。今丘也，東西南北之人也，不可以弗識也。」于是封之，崇四尺?？鬃酉确?，門人后。雨甚至，孔子問焉，曰：「爾來何遲也?！乖唬骸阜滥贡馈！箍鬃硬粦?yīng)。三，孔子泫然流涕曰：「吾聞之，古不脩墓?！?jié)h·鄭玄注：「東西南北。言居無常處也。」
