【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）有依行者，有可憑依之行業(yè)也，輪者摧破之義，眾生依此行業(yè)，而修菩提，則能摧破一切煩惱惑業(yè)，故曰輪。一具足凈信、二具足慚愧、三安住律儀、四安住慈心、五安住悲心、六安住喜心、七安住舍心、八具正歸依、九具足精進(jìn)、十常樂寂靜。見地藏十輪經(jīng)六。
【佛學(xué)常見辭匯】
有依行是有可以依憑的行業(yè)的意思，輪是摧破的意思，合起來說，就是眾生可以依憑這十種的行業(yè)去修習(xí)菩提，最終能夠摧破一切的煩惱惑業(yè)。即具足凈信，具足慚愧，安住律儀，安住慈心，安住悲心，安住喜心，安住舍心，具正皈依，具足精進(jìn)，常住寂靜。
【三藏法數(shù)】
（出地藏十輪經(jīng)）
有依行者，有可憑依之行業(yè)也。輪以摧碾為義。佛謂眾生依此行業(yè)，而修菩提，則能摧破一切煩惱惑業(yè)，故曰輪也。（梵語菩提，華言道。）
〔一、具足凈信〕，謂眾生具足清凈信心，則于一切善惡業(yè)緣受報(bào)因果，皆無所疑，此為有依行也。
〔二、具足慚愧〕，謂眾生具足慚愧之心，凡有所作，身口過非，而能內(nèi)自羞恥，發(fā)露向人，悉不覆藏，此為有依行也。
〔三、安住律儀〕，謂眾生若能攝身口意業(yè)，安住凈戒，則于殺盜淫妄等諸律儀，悉無毀犯，此為有依行也。
〔四、安住慈心〕，謂眾生若能安住平等慈愛之心，則于一切有情，悉與其樂，不加惱害，此為有依行也。
〔五、安住悲心〕，謂眾生若能安住平等悲憫之心，則于一切有情，見其受苦，普為救拔，令其安隱，此為有依行也。
〔六、安住喜心〕，謂眾生若能安住歡喜之心，見諸有情，離苦得樂，了無憎嫉之意，此為有依行也。
〔七、安住舍心〕，謂眾生若能安住舍離之心，則于一切有情，冤親平等，無憎無愛，此為有依行也。
〔八、具正歸依〕，謂眾生發(fā)心修行之初，必須歸向依止佛法僧寶，則所修所證，有所憑據(jù)，而不惑于外道邪魔之見，此為有依行也。
〔九、具足精進(jìn)〕，謂眾生于如來一切善法，若能隨順修學(xué)，勇猛精勤，始終不懈，此為有依行也。
〔十、常樂寂靜〕，謂眾生修習(xí)禪定，當(dāng)遠(yuǎn)離憒鬧，寂默一心，如理思惟，絕諸妄想，此為有依行也。