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《國語辭典》:馬太受難曲(馬太受難曲)  拼音:mǎ tài shòu nàn qǔ
樂曲名。根據(jù)耶穌受難故事、《馬太福音》第二六、二七章的詞句譜成的宗教音樂,由朗誦調(diào)和抒情調(diào)、神劇及合唱構(gòu)成。德文Matth?uspassion的中譯名。以許茲和巴赫的作品最有名,又以巴赫作品編號(hào)BWV244最常被演奏,該曲創(chuàng)作于西元一七二七年(在萊比錫擔(dān)任教會(huì)指揮時(shí)),內(nèi)容共有「最后的晚餐」、「耶穌之死」共六十八首曲子所組成。而演出時(shí)須有兩個(gè)管弦樂團(tuán)、多位獨(dú)唱者,以及少年與混聲兩個(gè)合唱團(tuán),加上管風(fēng)琴伴奏,演奏全曲需要約三小時(shí)。
《國語辭典》:頭頭件件(頭頭件件)  拼音:tóu tóu jiàn jiàn
每一樣、每一件。指一切。如:「頭頭件件都替你打點(diǎn)好了,快上路吧!」《朱子語類。卷二七。里仁篇下》:「圣人千言萬語教人,學(xué)者終身從事,只是理會(huì)這個(gè)。要得事事物物,頭頭件件,各知其所當(dāng)然,而得其所當(dāng)然,只此便是理一矣。」
分類:二七
《國語辭典》:玉碎香殘(玉碎香殘)  拼音:yù suì xiāng cán
比喻女子死亡。清。洪升《長生殿》第二七出:「玉碎香殘荒郊臥,云拋雨斷重泉墮?!挂沧鳌赶沅N玉沉」。
《國語辭典》:直言取禍(直言取禍)  拼音:zhí yán qǔ huò
因言語鯁直而招致災(zāi)禍。明。王世貞《鳴鳳記》第二七出:「下官目睹其奸,不容不奏,豈不知直言取禍?!挂沧鳌钢毖再Z禍」。
《國語辭典》:義山恩海(義山恩海)  拼音:yì shān ēn hǎi
如高山深海般的恩義。明。朱權(quán)《荊釵記》第二七出:「蒙岳丈惜伊玉樹,兼愛我寒枝,念行囊空虛,欣然便周全助路資,召共居。感此義山恩海深難棄?!挂沧鳌付魃搅x?!埂ⅰ噶x海恩山」。
《國語辭典》:挨鬧(挨鬧)  拼音:āi nào
湊熱鬧。《永樂大典戲文三種。張協(xié)狀元。第二七出》:「百尺?樓高,十里人挨鬧。」
《漢語大詞典》:調(diào)艙(調(diào)艙)
方言。掉搶。 明 徐弘祖 徐霞客游記·游太華山日記:“蓋山壁片削,俱犬牙錯(cuò)入,行從牙罅中,宛轉(zhuǎn)如江行調(diào)艙然。”按, 柴萼 《梵天廬叢錄》卷二七謂:“ 吳 楚 謂帆上風(fēng)曰搶,謂借左右使向前也。《揚(yáng)都賦》:‘艇子搶風(fēng),榜人逸浪?!裰廴嗽坏魮屖且?。又作‘艙’、作‘槍’,見 楊慎 《俗言》?!眳⒁姟?掉搶 ”。
分類:方言二七
《漢語大詞典》:掉搶(掉搶)
謂帆船遇逆風(fēng),調(diào)整帆的位置,俾借風(fēng)力前進(jìn)。 明 楊慎 《俗言·掉搶》:“ 吳 楚 謂帆上風(fēng)曰搶,謂借左右使向前也……今舟人曰掉搶是也?;蜃髋摚肿鳂??!?/div>
《漢語大詞典》:快子
衙役。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第二七出:“凝望彩樓高,簾兒捲,等取狀元來。旗幟交加樂器催,快子行如電,簇著大魁?!?/div>
《漢語大詞典》:膠膠擾擾(膠膠擾擾)
紛亂不寧。莊子·天道:“ 堯 曰:‘膠膠擾擾乎!子,天之合也,我,人之合也?!?成玄英 疏:“膠膠擾擾,皆擾亂之貌也。”朱子語類卷一一三:“問:當(dāng)官事多膠膠擾擾,柰何?曰:他自膠擾,我何與焉!” 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·如是我聞一:“夫人在世途,膠膠擾擾,緣不知此生如夢耳?!?span id="1piyqgz" class="book">《飲冰室詩話》二七引 嚴(yán)復(fù) 《辛丑三月和熊季廉作》:“膠膠擾擾何時(shí)已,新舊二黨方相攻?!?/div>
《漢語大詞典》:京漢鐵路工人大罷工
亦稱“二七大罷工”。1923年2月1日,京漢鐵路工人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在鄭州召開京漢鐵路總工會(huì)成立大會(huì),遭到直系軍閥吳佩孚的阻撓和破壞。4日,京漢鐵路沿線三萬多工人舉行總同盟罷工。7日,吳佩孚派軍隊(duì)對(duì)罷工工人進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓,江岸分會(huì)委員長共產(chǎn)黨員林祥謙、京漢鐵路總工會(huì)法律顧問共產(chǎn)黨員施洋先后慘遭殺害。此后各地工會(huì)組織除廣東、湖南外都遭封閉,全國工人運(yùn)動(dòng)暫時(shí)轉(zhuǎn)入低潮。
二七曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)日本覺鍐上人所傳之五輪九字曼荼羅也。五字輪九字輪合為十四字輪,故曰二七。五字九輪明秘密釋曰:「二七曼荼羅者,大日帝王之內(nèi)證,彌陀世尊之肝心,現(xiàn)生大覺之普門,順次往生之一道?!?/div>
第二七日說
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)華嚴(yán)經(jīng)之說時(shí),華嚴(yán)宗依十地論定為佛成道后第二七日之說,天臺(tái)宗依法華經(jīng)判為三七日間之說。(參見:華嚴(yán)經(jīng))