關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:為臣(爲(wèi)臣)
指臣位,官職。孟子·公孫丑下:“ 蚔鼃 諫於王而不用,致為臣而去?!?趙岐 注:“三諫不用,致仕而去。”
分類:為臣官職
《國(guó)語辭典》:為臣死忠,為子死孝(為臣死忠,為子死孝)  拼音:wéi chén sǐ zhōng,wéi zǐ sǐ xiào
為臣者應(yīng)不惜犧牲性命以效忠國(guó)家,為子者應(yīng)盡力孝順父母。明。邵璨《香囊記》第一二出:「自古道:『為臣死忠,為子死孝?!划?dāng)初不來赴選,也由得我和你,今日既受朝廷之爵,即當(dāng)致身報(bào)國(guó),不必更以家事為慮。」明。無名氏《運(yùn)甓記》第三五出:「爹爹,為臣死忠,為子死孝,孩兒兄弟二人,情愿同爹爹出陣?!?/div>
《國(guó)語辭典》:綱常(綱常)  拼音:gāng cháng
三綱,君臣、父子、夫婦。五常,仁、義、禮、智、信。綱常指三綱五常?!对?。卷一五八。許衡傳》:「嘗語人曰:『綱常不可一日而亡于天下。』」《儒林外史》第五回:「我們念書的人,全在綱常上做功夫。」
《國(guó)語辭典》:委質(zhì)(委質(zhì))  拼音:wěi zhì
古時(shí)始仕,必先書其名于策,委死之質(zhì)于君,表示必死之節(jié),忠于國(guó)君,稱為「委質(zhì)」?!蹲髠鳌Y夜辍罚骸覆呙|(zhì),貳乃辟也。」《文選。盧諶。贈(zèng)崔溫詩》:「羈旅及寬政,委質(zhì)與時(shí)遇。」
《國(guó)語辭典》:三綱(三綱)  拼音:sān gāng
1.君臣、父子、夫婦之道。即君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)閶D綱?!稘h書。卷八五。谷永傳》:「勤三綱之嚴(yán),修后宮之政?!埂度龂?guó)演義》第四回:「三綱之道,天地之紀(jì),毋乃有闕?」
2.中國(guó)佛教寺院中管理僧眾的三個(gè)職務(wù)。分別是上座、寺主、維那,或上座、維那、典座。《大宋僧史略。卷中》:「寺之設(shè)也,三綱立焉!若網(wǎng)罟之巨綱,提之則正。」
《國(guó)語辭典》:陪臣  拼音:péi chén
古時(shí)諸侯的大夫?qū)μ熳幼苑Q為「陪臣」,又大夫的家臣也稱為「陪臣」?!墩撜Z。季氏》:「陪臣執(zhí)國(guó)命,三世希不失矣?!姑?。梁辰魚《浣紗記》第七出:「我寡君著我多拜上太宰,寡君受吳國(guó)大王、太宰大人許多教訓(xùn)之恩,情愿攜其妻室,率其陪臣,親到吳國(guó),君請(qǐng)為臣,妻請(qǐng)為妾?!?/div>
《國(guó)語辭典》:能臣  拼音:néng chén
有才能節(jié)操的臣子?!痘茨献?。氾論》:「成王既壯,周公屬籍致政,北面委質(zhì)而臣事之,請(qǐng)而后為,復(fù)而后行,無擅恣之志,無伐矜之色,可謂能臣矣。」《三國(guó)演義》第一回:「子治世之能臣,亂世之奸雄也?!?/div>
《漢語大詞典》:臣道
為臣的道理和本分。易·坤:“陰雖有美,含之以從王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道無成,而代有終也。”《穀梁傳·桓公十一年》:“死君難,臣道也?!?span id="ahwmga9" class="book">《孟子·離婁上》:“欲為君,盡君道;欲為臣,盡臣道。二者皆法 堯 舜 而已矣?!?三國(guó) 魏 劉劭 人物志·流業(yè):“主道得而臣道序,官不易方而太平用成。” 清 曾國(guó)藩 《復(fù)黃恕皆侍郎書》:“竊觀古來臣道,凡臣工皆可匡扶主德,直言極諫,惟將帥不可直言極諫,以其近於鬻拳也?!?/div>
《國(guó)語辭典》:陰道(陰道)  拼音:yīn dào
1.女性生殖器官的一部分。為自子宮下端到達(dá)外陰部的膜管,具擴(kuò)張性。除供交合外,并作為產(chǎn)道。
2.坤道,從屬之道。以柔順為正,故臣道、子道、妻道等皆為「陰道」。見漢。董仲舒《春秋繁露?;x》。
3.山北面的道路?!妒酚?。卷二八。封禪書》:「從陰道下,禪于梁父。」
4.房中術(shù)的舊稱,即男女交合之術(shù)。如《漢書。藝文志》房中八家有《容成陰道》、《務(wù)成子陰道》、《堯舜陰道》、《湯盤庚陰道》等?!短綇V記。卷一一。巫炎》引《神仙傳》:「將行,詔東方朔,使相此君有何道術(shù)。朔對(duì)曰:『此君有陰道之術(shù)?!弧?br />5.陰間?!短綇V記。卷三○四。淮南軍卒》引《宜室志》:「行未數(shù)里,探衣中皆紙錢耳,即棄道傍。俄有追者至,以數(shù)千錢遺之,曰:『向吾誤以陰道所用錢賜君,固無所用,今別賜此矣。』」《二刻拍案驚奇》卷六:「翠翠道:『兒生前不得侍奉親闈,死后也該依傍祖壟。只是陰道尚靜,不宜勞擾?!弧?/div>
《漢語大詞典》:陰間(陰間)
暗中離間。隋書·陰壽傳:“ 壽 患之,於是重購(gòu) 寳寧 ,又遣人陰間其所親任者 趙世模 、 王威 等?!?/div>
《國(guó)語辭典》:陰間(陰間)  拼音:yīn jiān
人死后靈魂所進(jìn)入的地方。如:「相傳,閻羅王掌管陰間十八層地獄。」也稱為「冥府」、「陰曹」、「陰司」。
《國(guó)語辭典》:綴旒(綴旒)  拼音:zhuì liú
1.旌旗的垂飾。引申有表率、歸依之意?!对娊?jīng)。商頌。長(zhǎng)發(fā)》:「受小球大球,為下國(guó)綴旒。」
2.旗旒為臣下所執(zhí)持,故比喻國(guó)君為臣下所挾持,大權(quán)旁落或處境危殆?!逗鬂h書。卷五九。張衡傳》:「君若綴旒,人無所麗?!埂段倪x。劉琨。勸進(jìn)表》:「國(guó)家之危,有若綴旒?!挂沧鳌纲橃肌?。
《漢語大詞典》:臣人
(1).猶臣下。書·胤征:“先王克謹(jǐn)天戒,臣人克有常憲?!?br />(2).謂使人為臣。史記·蘇秦列傳:“夫破之人與破於人也,臣人之與臣於人也,豈可同日而論哉!” 張守節(jié) 正義:“臣人謂己得人為臣?!?/div>
分類:臣下為臣
《漢語大詞典》:請(qǐng)吏(請(qǐng)吏)
請(qǐng)求為臣。謂愿意臣服。三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì):“ 鮮卑 、 丁零 ,重譯而至, 箄于 、 白屋 ,請(qǐng)吏率職,此又君之功也?!?span id="78cpgz2" class="book">《文選·沈約〈齊故安陸昭王碑文〉》:“迴首請(qǐng)吏,曾何足云?!?李周翰 注:“迴首請(qǐng)吏,謂愿歸帝命以為臣也?!?/div>
《漢語大詞典》:內(nèi)宴
亦作“內(nèi)燕”。
(1).宮廷宴會(huì)。北史·魏孝武帝紀(jì):“帝內(nèi)宴,令諸婦人詠詩?!?宋 孟元老 東京夢(mèng)華錄·京瓦伎藝:“每遇內(nèi)宴,前一月,教坊內(nèi)勾集弟子小兒,習(xí)隊(duì)舞作樂,雜劇節(jié)次?!?br />(2).指皇帝在宮中為臣下所設(shè)之宴會(huì)。新唐書·張直方傳:“每?jī)?nèi)燕,以衣敝惡,辭不赴。”
《國(guó)語辭典》:扶綱(扶綱)  拼音:fú gāng
三綱中,君為臣綱,故扶綱為扶助君主。明。王世貞《鳴鳳記》第一四出:「論臣道須扶綱植常。罵賊舌不愧常山,殺賊鬼何怯睢陽。」
《漢語大詞典》:臣仕
為臣入仕。《孔子家語·儒行》:“儒有上不臣天子,下不事諸侯……難以分國(guó),視之如錙銖,弗肯臣仕,其規(guī)為有如此者?!?/div>
分類:為臣入仕