閱讀
綜合
詩話
詞話
古籍檢索
類書集成
查詢
詩詞
典故詞匯
對仗詞匯
詞譜
曲譜
詩詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩校驗
詞格校驗
曲格校驗
對聯(lián)校驗
自動箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開課
學習指南
其它
簡繁轉(zhuǎn)換
詩社
詩詞書店
關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故
按出處分類
按人物分類
檢索結(jié)果:
全部
33
詞典
3
分類詞匯
30
共30,分2頁顯示
1
2
2
下一頁
分類詞匯
安居
中語
含光
潛光
密行
葆光
藏鋒
遮藏
深阻
內(nèi)向
方拙
塞聰
匿光
韜養(yǎng)
徙市
《國語辭典》:
安居
拼音:
ān jū
1.家居無事?!段倪x。丘遲。與陳伯之書》:「將軍松柏不剪,親戚安居?!?br />2.佛教用語。佛教規(guī)定于四月十五日至七月十五日禁止僧尼外出,應在寺內(nèi)坐禪修學,稱為「安居」。參見「結(jié)夏安居」條。
分類:
安居
佛教語
安靜
安逸
居住
安處
安定
定地
地生
僧徒
每年
年在
雨季
不外
外出
《漢語大詞典》:
中語(中語)
宮中例不外傳的言語。
《
漢書·外戚傳下·馮昭儀
》
:“太后還謂左右:‘此迺中語,前世事,吏何用知之?’” 顏師古 注:“中語,謂宮中之言語也?!?/div>
分類:
中語
宮中
不外
外傳
言語
《國語辭典》:
含光
拼音:
hán guāng
1.蘊藏光采。比喻人蘊含美德。東周戰(zhàn)國。
宋玉
〈
登徒子好色賦
〉:「此郊之姝,華色含光。」?jié)h。崔瑗〈座右銘〉:「在涅貴不緇,曖曖內(nèi)含光?!?br />2.一把造于殷商的寶劍。相傳舞動時看不到劍,殺人時也一閃即逝,所以稱為「含光」。見《列子。湯問》。
分類:
寶劍
猶和
蘊含
寶劍名
劍名
和光
光彩
隨俗浮沉
收斂
內(nèi)蘊
光輝
不外
外露
至德
女子
動人
《漢語大詞典》:
潛光(潛光)
(1).隱藏光彩。比喻才華不外露。 三國 魏
曹植
《仙人篇》
:“潛光養(yǎng)羽翼,進趨且徐徐?!?唐
李白
《紀南陵題五松山》
詩:“圣達有去就,潛光愚其德。”
(2).指隱居。
《
晉書·隱逸傳·郭瑀
》
:“先生潛光九皋,懷真獨遠?!?唐
李白
《自梁園至敬亭山因有此贈》
詩:“水國饒英奇,潛光臥幽草?!?唐
李白
《避地司空原言懷》
詩:“我則異於是,潛光 皖水 濱。”
分類:
隱藏
隱居
藏光
光彩
才華
不外
外露
《漢語大詞典》:
密行
佛教語。小乘指持戒嚴密的修行,大乘指蘊善于內(nèi)而不外著的修行。 釋迦牟尼 弟子 羅睺羅 以“密行第一”著稱。
《法華經(jīng)·授學無學人記品》
:“ 羅睺羅 密行,惟我能知之?!?唐
玄奘
《
大唐西域記·阿踰陀國
》
:“ 無著 弟子 佛陀僧訶 者,密行莫測,高才有聞?!?宋
張商英
《護法論》
:“僧者,佛祖所自出也,有苦行者,有密行者。”
分類:
佛教語
小乘
持戒
戒嚴
嚴密
修行
大乘
不外
《國語辭典》:
葆光
拼音:
bǎo guāng
韜蔽其光芒。比喻隱藏智德。《莊子。齊物論》:「注焉而不滿,酌焉而不竭,而不知其所由來,此之謂葆光?!?/div>
分類:
隱蔽
光輝
才智
不外
外露
《國語辭典》:
藏鋒(藏鋒)
拼音:
cáng fēng
1.書法上稱筆鋒藏而不露為「藏鋒」。唐。張彥遠《法書要錄。卷三。唐徐浩論書》:「用筆之勢,特須藏鋒,鋒若不藏,字則有病?!?br />2.比喻收斂才具,不露鋒芒。唐。劉肅《大唐新語。卷八。聰敏》:「公詞翰若此,何忍藏鋒以成鄙夫之過?!?/div>
分類:
藏鋒
書法
書法用語
才華
不外
外露
筆鋒
不露
《國語辭典》:
遮藏
拼音:
zhē cáng
隱蔽、掩藏。如:「將值錢的物品遮藏起來。」
分類:
遮蔽
掩藏
不外
外露
《漢語大詞典》:
深阻
(1).謂路途偏遠險阻。 唐
呂溫
《代李侍郎論伐劍南更發(fā)兵表》
:“若更務濟師,屢聞動眾,山嶮深阻,暑濕為沴,北人南役,誰不憚行?” 唐
元稹
《青州道渤海授金吾將軍等放還蕃制》
:“冒越深阻,和會于庭?!?宋
葉適
《宋故中散大夫張公行狀》
:“其樹林巖石,幽茂深阻,恍惚隔塵世?!?br />(2).指性情深沉而不外露。 晉
干寶
《晉紀總論》
:“﹝ 宣帝 ﹞性深阻有如城府,而能寬綽以容納?!?清
梅曾亮
《晁錯論》
:“彼知非雄猜深阻之人,不能行吾術而不怍其能?!?/div>
分類:
路途
性情
深沉
偏遠
險阻
不外
外露
《國語辭典》:
內(nèi)向(內(nèi)向)
拼音:
nèi xiàng
1.向內(nèi)地逼近,多指向國內(nèi)逼迫?!稌x書。卷六。明帝紀》:「六月,敦將舉兵內(nèi)向,帝密知之?!?br />2.歸附朝廷?!逗鬂h書。卷四○。班彪傳下》:「匈奴變詐之國,無內(nèi)向之心?!埂段倪x。阮籍。為鄭沖勸晉王箋》:「羌戎東馳,回首內(nèi)向。」
3.人格特質(zhì)的一種分類。系由瑞士心理學家榮格( C. G.)以人類心理的特徵為基礎,所提出的人格類型理論。特徵是缺乏與人接觸交往的興趣,對外物的感受較少顯露出來。性格上則是偏愛沉靜,容易羞怯。
分類:
內(nèi)向
指歸
向著
面向
寡言
歸服
內(nèi)地
言談
向中
歸附
朝廷
中原
地進
進發(fā)
感情
不外
向往
臣服
外露
服中
中央
中國
政權
《漢語大詞典》:
方拙
(1).剛直而不知變通。 唐
孟郊
《灞上輕薄行》
:“自嘆方拙身,忽隨輕薄倫?!?后蜀 何光遠
《
鑒誡錄·語忌誡
》
:“ 仁遇 行伍出身,語多方拙。”
(2).指方正樸拙,聰明不外露。 宋
陳傅良
《送德遠弟赴省》
詩:“方拙有家學,豐腴與眾同?!?元
辛文房
《
唐才子傳·姚合
》
:“所謂方拙之奧,至巧存焉?!?/div>
分類:
剛直
方正
不知
樸拙
知變
變通
聰明
不外
外露
后蜀
《漢語大詞典》:
塞聰(塞聰)
謂塞住耳朵,示不外聽。
《史記·李斯列傳》
:“是以明君獨斷,故權不在臣也。然后能滅仁義之涂,掩馳説之口,困烈士之行,塞聰揜明,內(nèi)獨視聽,故外不可傾以仁義烈士之行,而內(nèi)不可奪以諫説忿爭之辯?!?span id="nvxpppb" class="book">《
漢書·東方朔傳
》:“黈纊充耳,所以塞聰。” 顏師古 注:“黈,黃色也;纊;綿也。以黃綿為丸,用組懸之於冕,垂兩耳旁,示不外聽?!?宋
曾鞏
《洪范傳》
:“故蔽明塞聰,而天下之情可坐而盡也?!?明
夏完淳
《大哀賦》
:“天子端拱無為,塞聰而治?!?/div>
分類:
塞住
耳朵
不外
《漢語大詞典》:
匿光
(1).隱藏其光華。比喻才德不外露。 晉
陸機
《漢高祖功臣頌》
:“ 彭越 觀時,弢跡匿光。民具爾瞻,翼爾鷹揚?!?br />(2).謂有隱身術,在光天化日之下能使人看不見。 唐
韓愈
《毛穎傳》
:“世傳當 殷 時,居 中山 ,得神仙之術,能匿光使物?!?/div>
分類:
隱藏
光華
光天化日
才德
不外
外露
看不見
《漢語大詞典》:
韜養(yǎng)(韜養(yǎng))
韜,韜光;養(yǎng),養(yǎng)晦。謂隱藏才能,使不外露。 唐
韓愈
《贈崔立之評事》
詩:“勸君韜養(yǎng)待徵招,不用雕琢愁肝腎。”
分類:
韜光
隱藏
才能
不外
外露
《漢語大詞典》:
徙市
古禮,天子諸侯喪,庶人不外出求覓財利,以示憂戚,因移市于巷中以供其急需,謂之徙市。
《
禮記·檀弓下
》
:“歲旱, 穆公 召 縣子 而問然:‘天久不雨……徙市則奚若?’曰:‘天子崩,巷市七日,諸侯薨,巷市三日,為之徙市,不亦可乎?’” 鄭玄 注:“徙市者,庶人之喪禮。今徙市,是憂戚於旱若喪?!?孔穎達 疏:“今徙市是憂戚於旱,若居天子諸侯之喪必巷市者,以庶人憂戚無復求覓財利,要有急須之物不得不求,故於邑里之內(nèi)而為巷市。”
分類:
古禮
諸侯
庶人
不外
外出
財利
帝王
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號
關于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320