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《漢語(yǔ)大詞典》:蟲流(蟲流)
春秋 齊桓公 不聽 管仲 的話,任用 豎刁 ,專權(quán)亂政。 桓公 死,諸子爭(zhēng)立,陳尸三月不收,尸蟲流出戶外。事見韓非子·十過(guò)。后因以“蟲流”為死不得葬的典實(shí)。 晉 葛洪 抱樸子·名實(shí):“或蟲流而莫斂,或逆竄於申亥,或擢筋於廟梁,或絶命於望夷,蓋所拔之非真,而忠能之不用也。”舊唐書·太宗紀(jì)論:“君臣之際,遭遇斯難,以至抉目剖心,蟲流筋擢,良由遭值之異也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驕軍(驕軍)
驕縱不聽指揮的軍隊(duì)。新唐書·劉玄佐陸長(zhǎng)源等傳論:“ 長(zhǎng)源 以法繩驕軍,禍不旋踵。”
《漢語(yǔ)大詞典》:逆聽(逆聽)
舊謂君王不聽諫言。 漢 蔡邕 《明堂月令論》:“君人者昭而明之,稽而用之,耳無(wú)逆聽,令無(wú)逆政;所以臻乎大順,陰陽(yáng)和,年穀豐,太平治。符瑞由此而至矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:逆諫(逆諫)
拒諫,不聽從諫阻。 漢 劉向 說(shuō)苑·君道:“ 楚莊王 見天不見妖,而地不出孽,則禱於山川曰:‘天其忘予歟!’此能求過(guò)於天,必不逆諫矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:東門眼(東門眼)
春秋 時(shí), 吳 越 爭(zhēng)霸。 吳 王 夫差 不聽 伍子胥 的多次勸諫,置大敵當(dāng)前于不顧,大舉北伐 齊 國(guó),并聽信讒言,賜 子胥 死。 子胥 死前說(shuō):“懸吾目於東門,以見 越 之入、 吳 之亡也?!笔乱?span id="3vosuxj" class="book">《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》及史記·伍子胥列傳。后因以“東門眼”謂愛(ài)國(guó)志士憂慮外患,死而不已。 黃懺華 《亡友周仲穆哀辭》詩(shī):“飛龍?zhí)摮龉?,虓虎正?zhēng)嗥。灼灼東門眼,奔騰欲化濤。”
《漢語(yǔ)大詞典》:玉馬朝周(玉馬朝周)
《論語(yǔ)比考讖》:“ 殷 惑女 妲己 ,玉馬走?!庇耨R,指賢臣 微子啟 。 紂 王昏亂, 啟 數(shù)諫不聽,乃去 殷 而朝 周 。事見《史記·宋微子世家》。后以“玉馬朝周”謂賢臣去國(guó)另事明主。 唐 陳子昂 《感遇》之十四:“昔日 殷 王子,玉馬遂朝 周 ?!?唐 劉禹錫 《后梁宣明二帝碑堂下作》詩(shī):“玉馬朝 周 從此辭,園陵寂寞對(duì)豐碑?!?元 趙孟俯 《錢唐懷古》:“故國(guó)金人泣辭 漢 ,當(dāng)年玉馬去朝 周 ?!眳⒁姟?玉馬 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉馬(玉馬)  拼音:yù mǎ
1.玉和馬?!吨芏Y。天官。太宰》漢。鄭玄。注:「幣貢,玉馬皮幣也?!?br />2.用玉雕成的馬?!稌x書。卷三七。宗室傳。高密文獻(xiàn)王泰傳》:「營(yíng)門前方數(shù)丈雪融不積,騰怪而掘之,得玉馬,高尺許?!?br />3.神駿的良馬。三國(guó)魏。曹植大魏篇〉:「玉馬充乘輿,芝蓋樹九華?!?br />4.比喻賢臣?!段倪x。任昉。百辟勸進(jìn)今上箋》:「是以玉馬駿奔,表微子之去?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:以規(guī)為瑱(以規(guī)為瑱)  拼音:yǐ guī wéi tiàn
瑱,古代冠冕上懸垂兩側(cè)以塞耳的玉石。以規(guī)為瑱指把規(guī)過(guò)勸善的話,視為塞耳的瑱玉,而完全沒(méi)聽入耳。語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)。楚語(yǔ)上》:「賴君用之也,故言。不然,巴浦之犀、犛、兕、象,其可盡乎?其又以規(guī)為瑱也?」后比喻不聽別人的規(guī)勸。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:尾大不掉  拼音:wěi dà bù diào
尾巴過(guò)大就不易擺動(dòng)。比喻下屬的勢(shì)力強(qiáng)大,在上者難以駕馭。語(yǔ)出《左傳。昭公十一年》:「末大必折,尾大不掉,君所知也?!购笠啾扔魇挛镆虮灸╆P(guān)系倒置,形成難以控制的局面。明。郎瑛《七修類稿。卷八。國(guó)事類。陳友諒始末略》:「今乘尾大不掉之舟,損兵弊甲,遲遲與吾相持?!挂沧鳌改┐蟛坏簟?、「尾大難掉」。
《漢語(yǔ)大詞典》:五氣朝元
亦作“ 五氣朝元 ”。 道教修煉之法。謂煉內(nèi)丹者不視、不聽、不言、不聞、不動(dòng),而五臟之精氣生尅制化,朝歸于黃庭(臍內(nèi)空處),謂之“五炁朝元”。 明 屠隆 《曇花記·仙伯降凡》:“鍊得三花聚頂,河車升降;養(yǎng)成五炁朝元,知念中無(wú)念?!?span id="i89dwm4" class="book">《西游記》第十九回:“三花聚頂?shù)脷w根,五氣朝元通透澈?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一意孤行  拼音:yī yì gū xíng
謝絕一切請(qǐng)托,按照己意獨(dú)立處理公事。語(yǔ)本《史記。卷一二二??崂魝?。趙禹傳》:「禹為人廉倨。為吏以來(lái),舍毋食客。公卿相造請(qǐng)禹,禹終不報(bào)謝,務(wù)在絕知有賓客之請(qǐng),孤立行一意而已。」后多用作貶義詞,指某人不接受勸告,固執(zhí)己見,獨(dú)斷獨(dú)行。清。袁枚《隋園詩(shī)話》卷三:「蓋一意孤行之士,細(xì)行不矜,孔子所謂『觀過(guò)知仁』,正此類也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:剛褊自用(剛褊自用)  拼音:gāng biǎn zì yòng
固執(zhí)己見,不聽從人言。宋。蘇軾〈提舉玉局觀謝表〉:「伏念臣才不逮人,性多忤物。剛褊自用,可謂小忠。猖狂妄行,乃蹈大難。」也作「剛愎自用」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不聽老人言,吃虧在眼前(不聽老人言,吃虧在眼前)  拼音:bù tīng lǎo rén yán,chī kuī zài yǎn qián
(諺語(yǔ))不尊重、不聽從有經(jīng)驗(yàn)者的意見,往往會(huì)吃虧后悔。如:「他當(dāng)初一意孤行,不聽父母的勸告,現(xiàn)在果然應(yīng)了『不聽老人言,吃虧在眼前』那句話?!挂沧鳌覆宦牶萌搜?,果有恓惶事」、「不聽好人言,必有恓惶淚」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:春風(fēng)不入驢耳(春風(fēng)不入驢耳)  拼音:chūn fēng bù rù lǘ ěr
諷刺人不聽忠告良言?!缎咽酪鼍墏鳌返诰潘幕兀骸刚l(shuí)知對(duì)牛彈琴,春風(fēng)不入驢耳,口里陽(yáng)為答應(yīng),背后依舊打點(diǎn)要做滑家的新郎?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:自行其是
形容不聽別人意見,固執(zhí)己見。 周恩來(lái) 《政府工作報(bào)告(一九五四年)》:“他們?cè)诠ぷ髦型孕衅涫?,不尊重上?jí)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),不注意遵守請(qǐng)示報(bào)告制度?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:孤行一意
一意孤行。不聽勸告,全憑自己的意愿行事。 清 錢謙益 《父楫中議大夫加贈(zèng)光祿大夫太子太保戶部尚書兼文淵閣大學(xué)士制》:“孤行一意,惟知砥節(jié)而首公;榰柱眾言,不屑市名而避怨?!?清 周亮工 《書影》卷九:“ 荊川 以經(jīng)濟(jì)自命,尚不能孤行一意,為人愚弄若此!餘子紛紛可知矣?!?柳亞子 《哭仲穆》詩(shī):“孤行一意寧論命,盛氣誰(shuí)言未可謀。”參見“ 一意孤行 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一意孤行  拼音:yī yì gū xíng
謝絕一切請(qǐng)托,按照己意獨(dú)立處理公事。語(yǔ)本《史記。卷一二二??崂魝鳌Zw禹傳》:「禹為人廉倨。為吏以來(lái),舍毋食客。公卿相造請(qǐng)禹,禹終不報(bào)謝,務(wù)在絕知有賓客之請(qǐng),孤立行一意而已?!购蠖嘤米髻H義詞,指某人不接受勸告,固執(zhí)己見,獨(dú)斷獨(dú)行。清。袁枚《隋園詩(shī)話》卷三:「蓋一意孤行之士,細(xì)行不矜,孔子所謂『觀過(guò)知仁』,正此類也。」