典故 萬(wàn)戶封留
天授留侯
相關(guān)人物張良
《史記》卷五十五〈留侯世家〉～2036～
后十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百馀人。景駒自立為楚假王，在留。良欲往從之，道還沛公。沛公將數(shù)千人，略地下邳西，遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數(shù)以太公兵法說(shuō)沛公，沛公善之，常用其策。良為他人者，皆不省。良曰：「沛公殆天授?！构仕鞆闹?，不去見(jiàn)景駒?！瓭h六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：「運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶。」良曰：「始臣起下邳，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?！鼓朔鈴埩紴榱艉睿c蕭何等俱封。
簡(jiǎn)釋
封留：指功臣良將能不居功自傲，功成身退。來(lái)蘇軾《次陽(yáng)行先入’”拔葵終相魯，辟谷會(huì)封留。”
典故梁園賦
梁園客
梁苑客
梁園賓客
雪滿梁園
延枚叟
梁園賦雪
延枚
召鄒生
草賦梁園
高會(huì)梁園
梁園密雪
梁園霰
梁苑鄒枚
兔苑賓
梁王會(huì)
梁王雪下
兔園舊賞
賦雪
兔園留寒
相如逞才
相如游梁
雪銷酒盡
相關(guān)人物劉武（梁孝王）
司馬相如
鄒陽(yáng)
枚乘
《西京雜記》卷二
梁孝王好營(yíng)宮室苑囿之樂(lè)。作曜華之宮。筑兔園。園中有百靈山。山有膚寸石。落猿巖。棲龍岫。又有雁池池間有鶴洲鳧渚。其諸宮觀相連延亙數(shù)十里。奇果異樹(shù)瑰禽怪獸畢備。主日與宮人賓客弋釣其中。
《昭明文選》卷十三〈賦庚·物色·雪賦〉
歲將暮，時(shí)既昏。寒風(fēng)積，愁云繁。梁王不悅，游于兔園。乃置旨酒，命賓友。召鄒生，延枚叟。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北風(fēng)于衛(wèi)詩(shī)，詠南山于周雅。授簡(jiǎn)于司馬大夫，曰：「抽子秘思，騁子妍辭，侔色揣稱，為寡人賦之。」相如于是避席而起，逡巡而揖。曰：「臣聞雪宮建于東國(guó)，雪山峙于西域。岐昌發(fā)詠于來(lái)思，姬滿申歌于黃竹。曹風(fēng)以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞于豐年，袤丈則表沴于陰德。雪之時(shí)義遠(yuǎn)矣哉！請(qǐng)言其始。……踐霜雪之交積，憐枝葉之相違。馳遙思于千里，愿接手而同歸?！灌u陽(yáng)聞之，懣然心服。有懷妍唱，敬接末曲。于是乃作而賦積雪之歌。歌曰：攜佳人兮披重幄，援綺衾兮坐芳縟。燎薰?fàn)t兮炳明燭，酌桂酒兮揚(yáng)清曲。又續(xù)而為白雪之歌。歌曰：曲既揚(yáng)兮酒既陳，朱顏酡兮思自親。愿低帷以昵枕，念解佩而褫紳。怨年歲之易暮，傷后會(huì)之無(wú)因。君寧見(jiàn)階上之白雪，豈鮮耀于陽(yáng)春。歌卒。王乃尋繹吟玩，撫覽扼腕。顧謂枚叔，起而為亂。
簡(jiǎn)釋
延枚：指延集賓客。唐李商隱《憶雪》：“預(yù)約延枚酒，虛乘訪戴船。”
授簡(jiǎn)：指奉命吟詩(shī)作賦。唐杜甫《又作此奉衛(wèi)王》：“白頭授簡(jiǎn)焉能賦，愧似相如為大夫?！?/p>
梁苑客：指有才華的賓客。唐李白《秋夜與劉碭山泛宴喜亭池》：“文招梁苑客，歌動(dòng)郢中兒?！?/p>
梁苑雪：詠文人賞雪賦詩(shī)之雅事。唐韋莊《代書(shū)寄馬》：“鬃白似披梁苑雪，頸肥如撲杏園花?！?/p>
例句
孫室臨書(shū)幌，梁園泛酒杯。
有客懷兔園，吟詩(shī)繞城內(nèi)。
昨夜梁園里，弟寒兄不知。
興從剡溪起，思繞梁園發(fā)。
文招梁苑客，歌動(dòng)郢中兒。
掃梁園之群英，振大雅于東洛。
懷哉梁苑客，思作剡溪游。
白頭授簡(jiǎn)焉能賦，愧似相如為大夫。
謝安舟楫風(fēng)還起，梁苑池臺(tái)雪欲飛。
立馬望東道，白云滿梁園。
鬃白似披梁苑雪，頸肥如撲杏園花。
八韻賦吟梁苑雪，六銖衣惹杏園風(fēng)。
擬鹽吟舊句，授簡(jiǎn)慕前規(guī)。
莫戀兔園留看雪，已乘驄馬合凌霜。
歌揚(yáng)郢路誰(shuí)同聽(tīng)，聲灑梁園客共聞。
典故絳帳清風(fēng)
絳紗傳授
紗縵業(yè)
韋幔傳經(jīng)
《晉書(shū)》卷九十六〈列女列傳·韋逞母宋氏〉～252～
韋逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒學(xué)稱。宋氏幼喪母，其父躬自養(yǎng)之。及長(zhǎng)，授以周官音義，謂之曰：「吾家世學(xué)周官，傳業(yè)相繼，此又周公所制，經(jīng)紀(jì)典誥，百官品物，備于此矣。吾今無(wú)男可傳，汝可受之，勿令絕世?！箤偬煜聠蕘y，宋氏諷誦不輟。其后為石季龍徙之于山東，宋氏與夫在徙中，推鹿車，背負(fù)父所授書(shū)，到冀州，依膠東富人程安壽，壽養(yǎng)護(hù)之。逞時(shí)年小，宋氏晝則樵采，夜則教逞，然紡績(jī)無(wú)廢。壽每嘆曰：「學(xué)家多士大夫，得無(wú)是乎！」逞遂學(xué)成名立，仕苻堅(jiān)為太常。堅(jiān)嘗幸其太學(xué)，問(wèn)博士經(jīng)典，乃憫禮樂(lè)遺闕。時(shí)博士盧壸對(duì)曰：「廢學(xué)既久，書(shū)傳零落，比年綴撰，正經(jīng)粗集，唯周官禮注未有其師。竊見(jiàn)太常韋逞母宋氏世學(xué)家女，傳其父業(yè)，得周官音義，今年八十，視聽(tīng)無(wú)闕，自非此母無(wú)可以傳授后生?！褂谑蔷退问霞伊⒅v堂，置生員百二十人，隔絳紗幔而受業(yè)，號(hào)宋氏為宣文君，賜侍婢十人。周官學(xué)復(fù)行于世，時(shí)稱韋氏宋母焉。
典故授衣時(shí)節(jié)
星流大火
流空大火將西
《毛詩(shī)正義》卷八之一〈國(guó)風(fēng)·豳·七月〉～280～
七月流火，九月授衣。漢·毛亨傳：「火，大火也；流，下也?！?jié)h·鄭玄箋：「大火者，寒暑之候也。火星中而寒暑退，故將言寒先著火所在?！固?#183;孔穎達(dá)疏：「《堯典》云：日永星火，以正仲夏。注云：司馬之職，治南岳之事，得則夏氣和。夏至之氣，昏，火星中，所以五月得火星中者。」
《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》
「七月流火，九月授衣?！?jié)h·毛氏傳：「火，大火也。流，下也。九月霜始降，婦功成，可以授冬衣矣?！?/span>
例句
江人授衣晚，十月始聞?wù)琛?
還當(dāng)采時(shí)菊，定未授寒衣。
掾史當(dāng)授衣，郡中稀物役。
門閑謝病日，心醉授衣秋。
俸薄不沽酒，家貧忘授衣。
蕭然授衣日，得此還山趣。
舊題漢·孔鮒《孔叢子》卷下《問(wèn)軍禮》
天子當(dāng)階南面命授之節(jié)鉞，大將受，天子乃東向西面而揖之，亦弗御也。
《三國(guó)志》卷九《魏書(shū)·曹真?zhèn)鳌?/span>
以真為上軍大將軍，都督中外諸軍事，假節(jié)鉞。
例句
時(shí)危未授鉞，勢(shì)屈難為功。
授鉞筑壇聞意旨，頹綱漏網(wǎng)期彌綸。
受鉞親賢往，卑宮制詔遙。
典故文翁化俗
文翁教授
文翁儒化
文翁分符
相關(guān)人物文翁
《漢書(shū)》卷八十九〈循吏列傳·文翁〉～3625～
文翁，廬江舒人也。少好學(xué)，通春秋，以郡縣吏察舉。景帝末，為蜀郡守，仁愛(ài)好教化。見(jiàn)蜀地辟陋有蠻夷風(fēng)，文翁欲誘進(jìn)之，乃選郡縣小吏開(kāi)敏有材者張叔等十馀人親自飭厲，遣詣京師，受業(yè)博士，或?qū)W律令。減省少府用度，買刀布蜀物，赍計(jì)吏以遺博士。數(shù)歲，蜀生皆成就還歸，文翁以為右職，用次察舉，官有至郡守刺史者。又修起學(xué)官于成都市中，招下縣子弟以為學(xué)官弟子，為除更繇，高者以補(bǔ)郡縣吏，次為孝弟力田。常選學(xué)官僮子，使在便坐受事。每出行縣，益從學(xué)官諸生明經(jīng)飭行者與俱，使傳教令，出入閨閤?？h邑吏民見(jiàn)而榮之，數(shù)年，爭(zhēng)欲為學(xué)官弟子，富人至出錢以求之。繇是大化，蜀地學(xué)于京師者比齊魯焉。至武帝時(shí)，乃令天下郡國(guó)皆立學(xué)校官，自文翁為之始云。
簡(jiǎn)釋
文翁儒化：指官吏教化百姓，改易民風(fēng)。唐杜甫《贈(zèng)左仆射鄭國(guó)公嚴(yán)公武》：“諸葛蜀人愛(ài)，文翁儒化成?！?/p>
