諭寶二首 其二 814年 中唐 · 元稹
 創(chuàng)作地點(diǎn):湖北省荊州市
引用典故:卞和 秦鏡 鏌铘
冰置玉壺,始見(jiàn)清皎潔。
珠穿殷紅縷,始見(jiàn)明洞徹。
鏌铘無(wú)人鏌铘:亦作莫邪,春秋時(shí)吳國(guó)名匠干將鑄寶劍之一,以其妻莫邪之名為名。此泛指寶劍。淬:見(jiàn)卷1《箭鏃》注。),兩刃幽壤鐵。
秦鏡無(wú)人秦鏡傳說(shuō)秦始皇有鏡,能照見(jiàn)人心善惡?!?span id="prb5vr5" class='bold'>西京雜記》卷三:“高祖初入咸陽(yáng)宮,周行庫(kù)府……有方鏡,廣四尺,高五尺九寸表里有明,人直來(lái)照之,影則倒見(jiàn);以手捫心而來(lái),則見(jiàn)腸胃五臟,歷然無(wú)礙。人有疾在內(nèi),掩心而照之,則知病之所在。又女子邪心,則膽張心動(dòng)秦始皇常以照宮人,膽張心動(dòng)者則殺之。高祖封閉以待項(xiàng)羽,并將以東,后不知所在?!保?/span>,一片埋霧月。
驥跼環(huán)堵環(huán)堵:四周環(huán)著每面一丈見(jiàn)方土墻形容空間極其狹小?!?span id="vnph7h7" class='bold'>禮記·儒行》:“儒者一畝之宮,環(huán)堵之室?!?span id="dd5ddld" class='bold'>鄭玄注:“環(huán)堵,面一堵也。五版為堵,五堵為雉?!保?/span>,骨附筋入節(jié)。
虬蟠尺澤內(nèi),魚貫(一作眾)同穴。
艅艎無(wú)巨海艅艎:船名,此泛指大型船只?!?span id="hj5vvd5" class='bold'>廣雅·釋水》:“艅艎,舟也?!保?/span>,浮浮瀎潏瀎潏水流迅疾貌?!?span id="7zjjr7j" class='bold'>文選·張衡南都賦〉》:“潛?洞出,沒(méi)滑瀎潏?!?span id="jzj577r" class='bold'>劉良注:“沒(méi)滑瀎潏疾流之貌。”)。
棟梁無(wú)廣廈,顛倒霜雪。
大鵬無(wú)長(zhǎng)空舉翮羈紲羈紲羈束犬馬之具。馬曰羈,犬曰紲。比喻行動(dòng)束縛、牽制。)。
豫樟無(wú)厚地豫樟:亦作豫章,枕木樟木并稱。此比喻棟梁之材?!?span id="7b57jvd" class='bold'>南史·王儉傳》:“丹陽(yáng)袁粲聞其名,及見(jiàn)之曰:‘宰相之門也,栝柏豫章雖小,已有棟梁氣矣,終當(dāng)任人家國(guó)事?!保?/span>,危柢真卼臲(危柢:扎根不牢。卼臲:動(dòng)搖不安貌。)。
圭璧無(wú)卞和,甘與頑石(“圭璧二句相傳春秋楚國(guó)卞和得玉璞,先后獻(xiàn)于楚厲王楚武王,以欺詐罪論被砍去雙腳。楚文王即位,卞和抱璞哭于荊山之下,文王使人琢璞,得美玉,名為和氏。事詳《韓非子·和氏》等。)。
舜禹無(wú)陶?qǐng)颍S腐草滅。
神功神物,神物神乃別。
神人不世出神人蜀本、楊本、類苑作“人神”。)所以神功絕。
神物豈徒然,用之乃(一作有)施設(shè)。
禹功九州理,舜德天下悅。
璧充傳國(guó)璽(一作璧用充傳璽,圭用祈太折(祈太折:謂供封禪泰山所用。折,封土為祭之處?!?span id="vlpz77n" class='bold'>禮記·祭法》:“燔柴泰壇祭天也;瘞埋泰折祭地也。”鄭玄注:“壇、折,封土為祭處也。壇之言坦也,坦明貌也。折,照晢也。必為照明之名,尊神也。”)。
千尋豫樟干,九萬(wàn)大鵬(“九萬(wàn)”句:《莊子·逍遙游》:“鵬之徙于南溟也,水擊三千里,摶扶而上者九萬(wàn)里?!保?/span>。
棟梁生民,艅艎濟(jì)來(lái)哲。
虬騰天雨,驥騁流電掣。
鏡懸奸膽露,劍拂妖蛇裂。
珠生(一作玉)照乘(“珠生”句:相傳古代照乘珠,能照亮車乘前后。《史記·田敬仲完世家》:“魏王曰:‘若寡人小國(guó),尚有徑寸珠照車前后各十二乘者十枚?!保?/span>,冰瑩環(huán)坐熱。
此物比在泥,斯言為誰(shuí)發(fā)。
于今凡耳(于:蜀本、盧本、楊本作“凡”。),不為君不(一作陳)說(shuō)(不說(shuō):原作陳說(shuō)”,據(jù)蜀本、盧本、全詩(shī)及文意改。)。