系箕城之玄胤兮，式鼻祖于越松。錫弘休之豐羨兮，歷三國而彌章。懿參政之洪烈兮，有羽儀于西京。流于末之六葉兮，歲作噩而南泊。載世德而貽厥兮，赫葉奮其光色。摛華藻之袖袖兮，矕龍虎之炳蔚。欸時命有大齊兮，何文肆而名嗇。辰初肆于翼軫兮，維壬寅吾以降。咨顓侗之趢趗兮，猥何托于先靈。家聲之不可顛隤兮，惵墨杘而???。軀形之不可?苴兮，愕淟涊而??斫。于皇圣謨之洋洋兮，誓剋臂而無斁。辰眩眃而沫燈兮，十七茲之日及。伊一年之又半強兮，汩余懼此終惑惑。廓獨潛而永靖兮，卬皓天以為正。悲生民之晦在兮，恐草木之先蘦。不撫壯而摎道兮，即一蠹于駭形。庶此發(fā)軔而驂白??兮，詔■■使指程。昔堯舜之嵬蕩兮，寔欽明之攸致。皋夔龍之寅亮兮，夫何莫非由是也。彼周程之先覺兮，已優(yōu)入于圣閾。偉應龍之躆顥蒼兮，人共■夫靈德。何余身之摘埴兮，夫唯倀倀而僵蹶。侯嗌言之若哇兮，顙不頱而容不寂。惟明德之自明兮，則所得之夠?。豈玄妙之希?兮，允周孔之恐違。將風雷之猛省兮，武圣哲而淑諸。劋靈臺之五辛兮，迪義路而味腴。人不揆余之中情兮，反申申其詈余。曰子實東人兮，奚必作娸夫華榮。紛控摶于六籍兮，祗蕊神而茹形。須芳歲之射策兮，噪藝林之雄聲。夫肰后而龍蛇兮，肇可釣夫令名。彼徒淺之為丈夫兮，夫孰云乎能余諒。喟余心而永悼兮，儀圣言而臆私。逌下學而上達兮，??哲所以為人師。惟涵養(yǎng)又進學兮，必用敬而致知。既主靜而通動兮，又從勉夫門弟。固圣學之要率兮，洵進步之階梯。欥慥慥而俛焉兮，耿吾既獲此明訓。茍能厎于聞道兮，雖夕死其亡遴。儼昒昕之肅拱兮，整衣冠之齋遫。方塘靜其不波兮，洞八窗之庨豁。倏外淫而傖囊兮，嗟莫誶夫攖寧。慶難得乎疆度兮，信操存而舍亡。恒昔昔之驗夢兮，懼又噩其匪良。庸織路于四垠兮，孰導余以盤針。善乎考亭夫子之言，曰維必維一。萬變是監(jiān)，當事而存，靡他其適。??茲主敬之深功兮，蓋虞書之精一。盍孟晉而鄰德兮，依前圣而中節(jié)。樂具爾之和孺兮，愇先業(yè)之莫墜。純厥初之性善兮，渾太極之實理。蹴旄敦之窠槽兮，表獨立乎仁之宅。維肰后而極造詣兮，庸詎知令聞之有失也哉。亂曰：后皇降衷，若恒性兮。洗心藏密，奚獨圣兮。哀此人心，本善昏兮。成性存存，道義門兮。見得思義，君子范兮。不為名勸，哲人念兮。意茲童騃，安所測兮。尚惟存天，無浟浟兮。