屈，宋之后世無(wú)騷。班，張之后世無(wú)賦。明興李，何諸子。乃始彬彬振古。而閎衍巨麗之體。猶未大備。至盧次楩，王元美出而后。騷賦頓復(fù)舊觀。不佞嘗讀而艷之。竊意中華之大。必有繼而作者。顧海外僻遠(yuǎn)。未之聞也。茲者伏蒙正使大人出示吊箕子賦一篇。無(wú)論詞旨醇篤。足以闡仁圣之微意。其奇文奧語(yǔ)。錯(cuò)落臚列。雖王，盧復(fù)作。殆欲瞠乎下風(fēng)。吁亦壯矣。不佞款啟寡聞。才具凡近。不足以追攀步驟。顧唱酬之禮。不敢闕焉。謹(jǐn)依韻和呈。以請(qǐng)斤教。撫掌之笑。有不敢避。其辭曰。
藐臺(tái)濩落于寰中兮，悵介特而無(wú)侶。
緬往哲之逸軌兮，思矯翼而偕舉。
歷九州而想其人兮，羞余肴兮醊余醑。
慨絕響之久湮兮，誰(shuí)哉倡予而和女。
經(jīng)浿陽(yáng)之舊墟兮，竊慕元圣之遺緒。
陟降之不可知兮，參帝居兮共天語(yǔ)。
宇宙既均式于大法兮，矧茲夫子之攸處。
溯流風(fēng)之眇邈兮，中郁曲而齟齬。
昔夫子信修而服義兮，秉烈祖之淵心。
集芳潔以紉佩兮，操道術(shù)而為之琛。
欲薦美于宗祊兮，顧獨(dú)遭世之昏淫。
皇天之不純命兮，獨(dú)夫不改其梟音。
背周道之孔夷兮，遵九折之崎嵚。
芟蘭蕙以蘊(yùn)崇兮，植叢棘之林林。
天乙之克享天兮，帝眷命之日深。
繼賢圣之六七兮，而商祚式至于今。
鑒非遠(yuǎn)而在夏兮，胡今人之莫之艾。
妹也之為妖為蠱兮，曾不窹茲之兇害。
輪摧而輿仆兮，覆樂(lè)出乎是途。
既無(wú)戒于顛越兮，又冥行而疾驅(qū)。
脯為林而酒為池兮，千人飲而萬(wàn)人呼。
咨親懿與格人兮，舉痗心而殷??。
謨言之孔吁兮，君反以為怪誣。
彼少師之法語(yǔ)兮，夫豈罔念乎嬰誅。
哀邦命之綴綴兮，譬頹晷之迫桑榆。
豈余躬之足恤兮，君庶遄乎自虞。
王子之出迪兮，諶余詔之中孚。
相顛木之有蘗兮，無(wú)寧愈勝乎萎枯。
喟余心之眷眷兮，將舍此而焉徂。
天既集命于西鄰兮，日觀兵以東??。
夫孰遠(yuǎn)薰而即蕕兮，況吐飴而茹荼。
膏肓之不可為兮，又何賴于俞盧。
余寧蒙難而降志兮，甘自淪于卑污。
獨(dú)泯默以沈痛兮，背膺牉若副辜。
眾蚩蚩而朋淫兮，疇復(fù)察余之危苦。
屬明神以聽直兮，指皇天與后土。
諒天廢之不可支兮，聊以自獻(xiàn)于吾祖。
仁人胥以流亡兮，余有志其誰(shuí)輔。
函糞土而不辭兮，孰清澄其否臧。
固臣罪之當(dāng)戮兮，寧止乎臣下之不匡。
欻西師之逾河兮，哀殷命之不長(zhǎng)。
彼膚敏之濟(jì)濟(jì)兮，爭(zhēng)祼將于新王。
顧余忱之不可化兮，恒耿著乎衷腸。
食薇之太隘兮，所不忍乎牽羊。
唯九疇之大范兮，道無(wú)間于禹湯。
牖斯民于萬(wàn)代兮，匪余獨(dú)詔于周邦。
聊申申以敷告兮，謇身抑而道揚(yáng)。
并彖繇以表里兮，予蓋言之已詳。
閟彝倫而密若兮，天其以予為不祥。
西伯既已沒兮，世無(wú)人其我知。
鷹揚(yáng)之非我伍兮，玉馬又非余所期。
瞻四海以蹙蹙兮，獨(dú)郁邑而安之。
眷東表之有土兮，非職方之攸尸。
余既有成言于王子兮，詎今日而狐疑。
哲人之遂志兮，夫豈一槩乎趨舍。
知不可以我縶兮，孰此行之可已。
遐哉東海之洋洋兮，戒余轄以即路。
夷之陋尚可居兮，信吾德之貞固。
布八條之優(yōu)優(yōu)兮，漸摩以哲王之軌度。
氓欣欣于振德兮，載色笑而匪怒。
混殊俗以塊處兮，嗟余行之踽踽。
商丘邈其離絕兮，干與梅兮鬼為伍。
悵殷墟之麥秀兮，獨(dú)忍淚而增傷。
諒天命之有廢興兮，又何恨狡童之狓猖。
東民之函圣化兮，易介鱗以衣裳。
飫忠信而服禮義兮，遵正路而倘徉。
啟我蒙而導(dǎo)我迷兮，又能已我之瘨狂。
滌膻而辟螻兮，爰熏襲乎芬芳。
去橧巢與穴窟兮，俾我寧處乎堂房。
君師而父母兮，澤遠(yuǎn)而道光。
距今茲幾千祀兮，儼祠廟之孔陽(yáng)。
瞻墓門之松柏兮，豈蕘牧之或戕。
綿血食于海外兮，足以迓續(xù)乎殷商。
唉人世之迫隘兮，竟同歸于枯髏。
本非榮于尊顯兮，又奚辱于牢?。
夫惟致命而善道兮，羌志士之攸求。
湯文之明德兮，尚不免乎幽囚。
士有志而直遂兮，涂有轍而共由。
求仁得仁而何怨兮，樂(lè)天知命而不憂。
讀明夷而諷軼詩(shī)兮，渙余涕之橫流。
天既奪鑒于頑嚚兮，彼廉耒又何尤。
有翰林之主人兮，紛獨(dú)慕此姱修。
鳴韺韶之要眇兮，息淫哇之嘲啁。
汎詞源而沿溯兮，窮藝圃以騖蹂。
銜帝命而使東藩兮，慫玉節(jié)之矗矗。
訪遺風(fēng)于故都兮，感天道之培覆。
姬何為而篤祐兮，子何為而降戮。
顧仁圣之秉義兮，矢靡詘于臣仆。
生既不憚?dòng)卺碣?，沒亦匪愿乎汗竹。
甘埋聲而穢跡兮，長(zhǎng)自屏于荒服。
道不窮于喪亡兮，志愈貞于危蹙。
摛昌辭而吊古兮，撫千載猶隔宿。
夫子之神儼若在兮，洋洋乎上下與四方。
左微干而右墨臺(tái)兮，聊相于兮不永傷。
安得乘云而御風(fēng)兮，出入荒兮窮眇茫。
肅群圣之精靈兮，訪三統(tǒng)之興亡。
樂(lè)浪之山兮峙巖巖，樂(lè)浪之水兮流洸洸。
莽蒼兮丘井之墟，嵽嵲兮衣冠之藏。
士不媠于弦誦兮，氓樂(lè)業(yè)于耕桑。
圣人之化與天通兮，諒彌久而彌章。
湯武兮同一圣，殷周兮同一王。
烝民兮同一性，四海兮同一鄉(xiāng)。
三代之所以直道兮，知與能兮皆良。
縱敝邦之處僻兮，豈民德之或涼。
愿君子之莫我違兮，毋遽趣乎歸裝。
仰圣范而極研兮，延俊髦以徊翔。
抒云夢(mèng)之巨麗兮，騰茂實(shí)于詞場(chǎng)。
鋪張華夏之文明兮，永衣被于偏荒。
挹鴻藻而三復(fù)兮，覷光色之淵蒼。
擬蕙華而并美兮，長(zhǎng)榮菀于都房。
亂曰：握瑜兮懷瑾，天方蹶兮謂何。
廱君兮不可昭，雖愿忠兮可那。
隳余飾兮辱余身，心斷斷兮無(wú)他。
離離兮禾黍，郁郁兮邦畿。
違故國(guó)兮適殊方，魂有招兮無(wú)歸。
亳社兮既亡，宗周滅兮疇依。
耿此心兮獨(dú)不死，千秋萬(wàn)歲兮無(wú)是非。