第 32 句因包含“神功”，據(jù)此推斷可能引用了典故：神功
第 51 句因包含“洙泗”，據(jù)此推斷可能引用了典故：洙泗
第 51 句因包含“弦歌”，據(jù)此推斷可能引用了典故：弦歌
第 57、58 句因包含“木鐸”，據(jù)此推斷可能引用了典故：木鐸
第 59 句因包含“顏?zhàn)印?，?jù)此推斷可能引用了典故：顏?zhàn)?/a>
第 66 句因包含“春服，浴沂”，據(jù)此推斷可能引用了典故：浴沂
第 68 句因包含“非夫”，據(jù)此推斷可能引用了典故：非夫
第 72 句因包含“秋陽”，據(jù)此推斷可能引用了典故：秋陽
顏?zhàn)哟?/span>生（科作） 明 · 閔仁伯
　出處：苔泉集卷一
草如茵處，花似錦時(shí)。
尋春有客，行邁遲遲。
初過前川，轉(zhuǎn)嘯東皋。
申娛玩之無已，想一氣之坯陶。
彼萬物之賁若，孰非乾之資始。
以生物而為心，藹和氣于天地。
木欣欣而向榮，風(fēng)之和兮草木喜。
鳥嚶嚶于花間，日之和兮禽鳥樂。
掬其和而遐思，豈天人之懸絕。
一物其來有身，一身還有一乾坤。
仰而求其和，在天曰元。
俯而求其和，在人曰仁。
孰得其和，顏氏其人。
希天其庶，非春而春。
溫溫其容，習(xí)習(xí)谷風(fēng)者耶。
孜孜其學(xué)，化化神功者耶。
無施勞，陽春布德者耶。
博以文，春噓物茁者耶。
越三月而不違，春韶光九十者耶。
聞其一而知十，春一團(tuán)兮生萬物者耶。
至于愚于終日，發(fā)于退思。
所謂李白薔薇紫，問卻春風(fēng)自不知者耶。
然則是春也，以陋巷為嵎夷。
以杏壇為晹谷，寅賓其出。
尼丘日月，平秩其作。
洙泗弦歌，倘有施于為邦。
使得扇其微和，豈徒鳥獸之孳尾，抑亦厥民之有析。
是知天地鐘精，為元?dú)?/span>于木鐸。
木鐸元?dú)?/span>，鑄春和于顏?zhàn)?/span>。
天之有春，顏之仁也。
顏之有仁，天之春也。
有是哉，和風(fēng)之氣像。
殊異乎春服之浴沂，囿一春于一身。
非夫子，動(dòng)斯和者幾希。
天未欲乎成歲功，奪春序兮胡遽。
秋陽獨(dú)揭兮莫之繼，萬古探春兮何處。
嗚呼，天未始兮無春，人未嘗兮無仁。
為仁如顏，孰非其春。
春無往而不復(fù)，更有得于河南之座上。
余亦慕春和者，早從事乎善之長。
顏何人也，希之則是。
希之如何，亦仁而已。