余竊惟造道而進(jìn)德，絕私吝而后得。茍非篤行之君子，夫孰加于勇決。賴麗澤而契悟，挹皋比之一撤。誠(chéng)既切于從人，功不勞于舍已。知他岐之昨非，覺正路之今是。夙資稟之絕人，抱剛毅之大德。自髫年而不群，守彌確而難奪。惟師友之未得，或出此而入彼。紛孫吳與老佛，費(fèi)半世之工夫。肰天植之粹美，豈終迷于殊涂。得一善而服膺，蓋再變而歸儒。爰反求于六經(jīng)，乃舊棄而新圖。戾洛陽(yáng)而來游，或莫先于北學(xué)。士摳衣之日眾，據(jù)函丈而論說。及一見乎兩程，識(shí)大道之在斯。忽聞言而瞿肰，謂亂道而自悲。廓心量之廣大，混人已而無私。仰大舜之樂取，亦不害于生知。矧孟氏之格訓(xùn)，患或在于人師。知義理之無窮，又何遽乎自足。寔在吾之未盡，我于此乎勉飭。斷以勇而從善，撤講座于一夕。開后學(xué)責(zé)有所歸，顧平日而心恧。遂其學(xué)之盡棄，一從事于純粹。勖精思于力踐，志希圣而不已。探蘊(yùn)奧于天人，析毫釐于義理。治必法于三代，道必取夫純王。繼既往而開來，并?洛而輝光。示千載之黃居，嘆訂頑之遺編。玆為義之極功，在勇撤之初年。茍執(zhí)迷而自是，詎一變而至道。噫先生之車軌，田好學(xué)而深浩。肰大公以為心，是聞道之本原。始有得于范公，樂名教之至論。終薰炙于程氏，謇目擊而道存。每一聞而一進(jìn)，宜厥道之彌尊。觀夫世之君子，各守見而分門。私其學(xué)而固滯，喜務(wù)高而爭(zhēng)權(quán)。嗟偏心之自廣，肯安安而能遷。有江西之二陸，學(xué)既誤而為禪。遇紫陽(yáng)之指南，猶不回其迷轍。望撤座其已矣，尚玆今其為賊。仰先生而起敬，尤拳拳而嘆服。