辭賦
惟大唐之握乾符。聲諧六律。化廣三無(wú)。能使乘黃服皂。龍馬負(fù)圖。必將登高率舞。豈獨(dú)載馳載驅(qū)。歲八月也。一圣之生。千秋之首。舉天慶丹陵之會(huì)。率土獻(xiàn)南山之壽。上乃御層軒。臨九有。張葛天氏之樂(lè)。醉陶唐氏之酒。感百獸之來(lái)儀。即八駿之孔阜。于是陳金石。儼簪裾。廣場(chǎng)天近。彩仗晴初。有騢有驈。有驔有魚(yú)。云聚日下。花明露馀。帝曰司仆。舞我騏馵。可以敷張皇樂(lè)。可以啟迪歡趣。須臾。金鼓奏。玉管傳。忽兮龍踞。愕爾鴻翻。頓纓而電落朱鬣。驤首而星流白顛。動(dòng)容合雅。度曲遺妍。盡庶能于意外。期一顧于君前。噴玉生風(fēng)。呈奇變態(tài)。雖燕王市駿骨。貳師馳絕塞。豈比夫舞皇衢。娛圣代。表吾君之善貸。向使垂耳長(zhǎng)坂。翹足遠(yuǎn)坰。天驥之才莫用。鹽車(chē)之役不停。安得播天樂(lè)。輝皇靈。服御惟允。簫韶是聽(tīng)。則知絕偫稱(chēng)德。殊藝逸貌。足之舞之。莫匪圣人之教。則陳力者愿驅(qū)策而是效。
上將恢帝宇。壯神皋。斷景山之松。用而有節(jié)。感子來(lái)之眾。役不告勞。成仙閣之宏敞。配紫極之崇高。先是徵規(guī)模。宏大壯。經(jīng)始圣跡。責(zé)成梓匠。當(dāng)桂戶(hù)而八水悠遠(yuǎn)。植玉階而千巖相抗。升陽(yáng)烏于赤霄之表。棲玉兔于翠微之上。可以吞貝闕。壓昆閬。盛矣哉。亦神明之化也。不可得而稱(chēng)狀。觀乎儉以示德。高即因山。虹梁天近。丹陛云還。漢武求仙。望蓬萊于海上。吾君有道。致方士于人閒。厥構(gòu)既崇。其寧惟永。正色深沈于木末。浮光嶙亂于山頂。如翚斯飛。獨(dú)出于颎。農(nóng)務(wù)暇。霜?dú)獬?。天門(mén)辟。龍輅升。俯人煙于萬(wàn)井。小云樹(shù)于五陵。天臨宇宙。日照黎蒸。是時(shí)也。靈仙響集。品物交感。因高載著于人風(fēng)。有象寧遺于睿覽。圣人垂化?；派锨?。彼會(huì)昌之構(gòu)宇。得朝元之美名。不奪穡地。知庶心胥悅。高標(biāo)靈阜。表圣壽長(zhǎng)亨。襟懷動(dòng)植。指掌寰瀛。將九圍載廣。與三光克明。斯乃棟宇之大也。雖前史莫之與京。夫如是。古之浚城隍。飭宮苑。孰比我君居高而致遠(yuǎn)。
唐六葉。嘉祉降。皇威宣。師出以律。將有事于金天。赫矣神武。感通上元。雙龍呈瑞。一色皎然。惟白也。昭素秋誕圣。惟龍也。主殺氣清邊。不爾者。寧出乎海。不躍于泉。穆乎白龍之為物也。潛依水德。利用天下。精異冥通。騰驤神假。茍非君行其道。物有其官。則郁湮不育。潢污而蟠。隱見(jiàn)罔知其旨。窅冥孰見(jiàn)其端。故我君宣八風(fēng)之惠化。澄四海之波瀾。覆幬斯極。生靈以安。惟此上瑞。灼然可觀。其始見(jiàn)也。精光皓耀。溟漲清廓。曳冰雪于半空。晏雷霆于萬(wàn)壑。若長(zhǎng)云帶水而不散。雙劍倚天而中落。忽虹立而電回。其儀不可彌度。表其祥同乘黃之偶運(yùn)。處其度掩嘉魚(yú)之有樂(lè)。偉夫鱗介之族。莫智于龍。茍靈應(yīng)無(wú)兆。豈休明再逢。昔軒以負(fù)圖為景福。舜以入壇為神變。殊旨同歸。千載一見(jiàn)。是以天祚明德。幽贊貞符。彼二龍之萃止。合一圣之有孚。皓爾其真。異葉公之藻繪。超然將舉。同正禮之友于。是時(shí)也。西戎駭目。莫不感化而風(fēng)趨。夫如是。則在宥之理足徵。無(wú)疆之休可待。洋洋歌頌。日聞?dòng)谒暮Ｕ咭病?div id="b6obdfr" class='inline' id='poem_sentence_33_1367480_comment'>
有虞氏提地。享天命。光啟九有。緝熙八政。能使坤德以寧。祥符錫慶。神矣王母。通靈感圣。獻(xiàn)爾寶圖。昌爾金鏡。嗣堯之美。于斯為盛。固知冥貺有則。休明無(wú)極。非天私我有虞。惟神歸于至德。必將永其歷數(shù)。寧惟錫彼封域。俾皇鑒之昭昭。豈神明之默默。諒可耀寰宇。盛邦國(guó)。蓋地如何。匪茲不克。懿此圖箓。實(shí)昭應(yīng)感。廣豎亥之遐步。資重華之睿覽。規(guī)方遠(yuǎn)近。微妙元通。致蠻貊于度內(nèi)。出山川于卷中。可以明四目。達(dá)四聰。易曰。不出戶(hù)。知天下。何莫假此神功。徒稽其囊括也。吞八極。盡四溟。霜露所墜。日月所經(jīng)。莫不總天目。入帝庭。嗤秦政得燕圖以拓境。小穆公夢(mèng)鶉首以稱(chēng)靈。亦有周王御天。漢君求仙。窮人力于宇宙。遍轍跡于山川。孰與夫高居深視。探微洞元。得地理于冥契。擁神休以永年。則知明德在茲。景福是降。播頌聲以洋溢。洎寰海與里巷。美矣哉。歷選列辟。符瑞鉅萬(wàn)。雖元圭告成。白環(huán)入獻(xiàn)。曷若斯圖之用也。九土宏而庶績(jī)建。
考星象之躔次。探瑞氣之奧源。得泰階于前史?？偭詾檠?。既出沒(méi)以候君德。有熒煌以麗乾元。元德升聞。慶一人而祥發(fā)。白云夜卷。映九霄而色繁。爾其祥德而發(fā)。觀瑞而明。德正則正。俗平則平。何君王之播理。俾品物以咸亨。股肱掩于稷契。輔翼賢于阿衡。人跡其卑。憑至誠(chéng)而上感。天象守默。因列宿而下呈。配兩曜以齊美。非眾宿之敢爭(zhēng)。豈比夫聚彼德星。潁上賢人所感。托于箕尾。巖閒傳說(shuō)之精而已哉。故符之燦兮有明義。符之爛兮有深意。其形昭晰。其理奧秘。朝發(fā)于天。而應(yīng)于地。向夜月而滅沒(méi)。拂曙光而蒼翠。上通其象。分三臺(tái)而為六。下應(yīng)于人。感一德之不二。皆英主之所有。匪常君之能致。原其所出。將表上帝之心。考其所歸。實(shí)惟天子之利。爾其臨大國(guó)。懸太清。德之所感。符乃無(wú)情。既依高以托質(zhì)。亦以數(shù)而為名。與物無(wú)競(jìng)。避太陽(yáng)之光色。相時(shí)而作。表明王之利貞。火映元天。似燭龍之銜吐。珠沈漢水。無(wú)巨蚌之虧盈。豈光輝之足異。亦感應(yīng)之可驚。忝觀光于上國(guó)。仰霄漢以屏營(yíng)。
先帝之革隋也。應(yīng)歸運(yùn)而大義舉。獲仁人而鴻業(yè)集。及乎計(jì)伐錄功。日不暇給。寶玉不足以勸賞。故茅土是封。鐘鼎不足以昭宣。故圖贊是緝。傳厥象于繪事。壯崇臺(tái)于天邑。貔武之臣。忽披云而鶚視。股肱之任。乃捧日而山立。何惟肖而斯在。皆凜然而可挹。初庶賢遇圣。神器未定。天有彗兮歷象昏。云從龍兮川谷應(yīng)。帝曰隋失厥御。國(guó)將頹弛。人心如惔。王室如燬。膺圖受箓。明徵在予。保大定功。克成伊爾。由是十亂輔主。三杰制戎。敢揚(yáng)休命。克贊圣功。埽乾坤之墋黷。濟(jì)品物之屯蒙。辟天關(guān)而七曜再朗。回地軸而萬(wàn)宇來(lái)同。暨王道清夷。乃念茲而在茲。既艱難是毗。亦四方是維。享其勛力。嘉彼令德。懿我武之雄成。賴(lài)爾謀之剛克。宜其藏勛庸于盟府。圖冠劍于紫極。則是繪也。其麗不億。倬哉偫彥。丹青彪炳。列盛服之暉華。儼高居之秘靜。斜月在壁。疑假寐以將朝。頹陽(yáng)半軒。同處陰而休影。胡像設(shè)之既固。將山河而惟永。則知我唐大賚。光掩前載。功高賜履。追呂望于周年。鳥(niǎo)盡藏弓。異韓信于漢代。盛矣哉。容貌方崇。光靈不昧。
圣有制作。人具爾瞻。是環(huán)也。用之撝謙。成乎其規(guī)。故有典有則。全乎其素。故匪彫匪刻。動(dòng)法天旋。溫如玉色。可以觀象見(jiàn)意。可以取文昭德。終日佩之。其儀不忒。懿夫圖通既固。雅麗且殊。皓質(zhì)中澈。騰光外敷。守其明也。處暗室而不昧。偕其道也。映素服而如無(wú)。鄙南容之圭。貞而猶玷。嗤卞氏之璧。瑾而不瑜。升諸組綬。不亦宜乎。或有黃雀酬恩。鄭商所利。其名則一。其實(shí)則異。皆浮俗之所珍。乃老氏之遐棄。寧若斯為美也。將君子而比義。文而不華。垂之如墜。循環(huán)無(wú)極。參日月之在躬。佩服有常。于韋弦而戒事。固知宣尼之旨。有要有倫。于此表禮創(chuàng)物。乃將卑服謙身。是以成形而不受其彩。散璞而不失其真。瑩爾情性。潔白惟純。導(dǎo)爾情性。貞明日新。舍之則禮容若缺。用之則法度是循。物既合權(quán)。古稱(chēng)其善。常虛心以隨運(yùn)。雖匪石而可轉(zhuǎn)。睹妙用之昭宣。知前哲之舒卷。
麗哉豹舄。文彩彬彬。豹?jiǎng)t雕虎齊價(jià)。舄與君子同身。故得飛聲入楚。見(jiàn)賜留秦。曩者胡為隱霧而不下。今復(fù)何幸對(duì)雪而迎賓。蓋因虞者之獲。成于匠者之手。茍當(dāng)時(shí)以為用。雖殺身而何有。于以履之。美且無(wú)度。既居下以御濕。亦迎前而啟路。花映香塵。光生玉步。借使登朝廷。列臺(tái)閣。規(guī)矩不改。會(huì)同自若。投其跡必陟鴛鷺之行。取其文不改犬羊之鞟。詩(shī)人歌其事。春秋美其名。舍則止。用則行。拂漢齊飛。遙分鄴令之術(shù)。入朝曳響。近雜尚書(shū)之聲。彼糾糾葛屨。珊珊珠履。一則固窮。一則僭起。制度首出。憲章俱美。嘗試殫論。其茲舄而已。士或覽之而言曰。象以齒而焚。龜以骨而斃。況之豹也。憑巖穴以逞欲。以爪牙而自衛(wèi)。而有用于人。竟以皮而戾。一朝寢處。成此新偉。夫斑文散渙。毳毛蒙密。映鶴氅以凝暉。臨翠被以曜質(zhì)。于斯時(shí)也。不可談悉。亦有刻意。未參卑秩。東郭之曳履長(zhǎng)穿。王生之結(jié)襪何日。思蔚然而一變。歌豹舄以自畢。
豹何為兮。郁矣其文。材賈害兮。用之楚君。用之則那。為舄幾幾。雖工興其飾。亦天鐘厥美。奢以則之。眾目所視。異哉惟雜。爾巧有詭。其制也。青蔥掩其真。赤繶慚其麗。動(dòng)容而彩射金屋。舉趾而聲傳玉砌。諒服玩之惟奇。知侈靡之無(wú)藝。徵夫至理也。匪威儀不忒。匪古訓(xùn)是則。甚葛屨之失禮。同鷸冠之?dāng)〉隆?div id="ex2nbta" class='inline' id='poem_sentence_23_1367486_comment'>
何役智以宣驕。乃自躬而刑國(guó)。噫。先王立極。念茲在茲。服有常度。行無(wú)越思。何爾舄之豹飾。雜珠綺與文貍。若昭其泰。無(wú)乃彝。是舄也。君子嘆之。觀乎異狀斑然。復(fù)周蹙霞起。煥爾文質(zhì)。當(dāng)其踐履。知我者謂我惡居下流。不知我者謂我親承玉趾。則知物有所歸。天之冥數(shù)。惟豹作舄。殺身思遇。惜其有美而來(lái)。亦以御寒之故。雖雨雪而盈尺。俾陽(yáng)和而在步。不然者寧踐于斯路。客有感而言。其文也何麗。其用也何薄。當(dāng)思步武之閒。徒異犬羊之鞟。飾被已慚于翡翠。為裘更羨于狐貉。別南山之霧以奉進(jìn)趨。同鄴縣之鳧愿翔寥廓。洋洋乎軒轅之作也。陶元化以發(fā)生。運(yùn)神武之不殺。張至樂(lè)之淳備。播皇風(fēng)之坱圠。舉端于素。得太始之自然。克成于和。蕩生靈之夭札。何必管聲為五。羽數(shù)惟八。然后合夫大戛。請(qǐng)言斯樂(lè)也。不振而其聽(tīng)博。不眩而其意深。大而不摦。樂(lè)而不淫。將使儉者得中和之紀(jì)。奢者已醉飽之心。君子曰。是樂(lè)也。不朽之德音。于是一僨一起。于彼南國(guó)。真聲暢。和氣塞。其靜也洞庭安波。其清也楚山霽色。百蠻以之神化。六狄由斯仰德。是樂(lè)也。乃不朽之德音。于是柔克。可以上享天心。可以蕃屏人則。知武也美而未盡。濩矣猶有慚德。觀其妙矣。則天地盛而氣不乖。陰陽(yáng)感而六律諧。惟精惟一。嗤萬(wàn)舞之奕奕。無(wú)荒無(wú)怠。見(jiàn)鐘鼓之喈喈。觀其皦矣。則合于自然。施之無(wú)邊。揮綽發(fā)越。行流散遷。事高太古。功儷鈞天。其曲直。其音至。飾諸喜以平諸心。極乎天而蟠乎地。率是樂(lè)也。何享而不利。原夫樂(lè)之契道也。在心而心正。在聽(tīng)而聽(tīng)聰。故至人定和而守一。合愛(ài)而流通。必以濟(jì)刑政之理。行山川之風(fēng)。豈徒耳目是玩。情性克充而已哉。當(dāng)是時(shí)也。太虛遏云。寒谷生暖。三光昭晰。八極充滿(mǎn)。何淳風(fēng)之泱泱。諒千古之纂纂。吹伶?zhèn)愔伞?div id="jxfcpmo" class='inline' id='poem_sentence_73_1367487_comment'>
惜彼時(shí)移。繼炎氏之頌。愧茲才短。