人物：李鉉

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僧智朗　朝代：唐末至五代

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】：871—947 【介紹】： 唐末五代時僧。單州城武人。俗姓黃。于曹州扈通院出家，師事行滿。習《四分律》、《凈名經(jīng)》，俱臻妙境。南游至衡陽，居南岳般若寺，行胎息術。復謁洞山良價、雪峰義存，請問禪訓。歸本院，化俗四十余年，卒。(《宋高僧傳》卷二八》
新脩科分六學僧傳·卷第八 傳宗科
單州城武黃氏子。
母劉嘗夢。
沙門數(shù)人圓坐為說法。
及寤聲猶歷然在耳。
遂妊。
朗生而簡潔淳靜。
弗嗜華靡。
蚤歲依曹州扈通院行滿剃染。
即習四分凈名經(jīng)律。
粗得其緒。
嘆曰。
謂之出俗。
而顧有所滯。
豈予志哉。
因擁缽南邁。
至衡陽閱藏于岳之般若寺。
抵洞山登雪峰。
佛乘祖印。
與此心合。
然后歸開導鄉(xiāng)里。
四十馀年。
開運之季丁未十一月二十三日卒。
春秋七十七。
法臘五十三。
火葬收舍利起塔。
大名府少尹李鉉文其碑。
宋高僧傳·卷第二十八 興福篇第九之三
釋智朗。
姓黃氏。
單州城武人也。
母劉氏夢數(shù)桑門圓坐為劉說法。
歷然在耳。
遂妊朗焉。
及生暨長。
婉有僧之習氣。
淳靖簡潔。
苦辭親出家。
往曹州扈通院事行滿師。
供給惟謹。
洎乎剃染成大比丘。
學四分律凈名經(jīng)。
俱登閫閾。
且曰。
出俗之者何滯方守株。
不能脫羈解絆乎。
于廣博知見無所堪能。
乃攜瓶缽南極衡陽。
登岳棲般若寺。
行胎息術而覽藏經(jīng)。
事訖入閩嶺。
曾無伴侶形影相吊。
逢猛獸者數(shù)四。
皆欲呀口垂噬。
又躡步徐去矣。
見洞山雪峰二祖師決了禪訓。
有請問者隨答如飛。
蓋了達無絓矣。
后旋本院。
信向如歸。
而四事供僧罔聞閒隙。
四十馀齡役已無倦。
以晉末丁未歲十一月二十三日遷滅。
于時白衣飲痛緇流茹傷。
獸失猛以哀嗥。
鳥停飛而宛轉(zhuǎn)。
或曰。
愛河苦海誰拯溺邪。
春秋七十七。
法臘五十三。
火葬收舍利起塔于院。
朗為釋子衣物誓不經(jīng)女人之手。
浣濯不役徒弟。
檀施之物像寶未省互用。
蓋以初律后禪陶冶神用之故也。
大名府少尹李鉉為碑焉。
僧智江　朝代：五代

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】：885—958 【介紹】： 五代時僧。幽州三河人，俗姓單。家本富族。唐昭宗天復中往五臺山梨園寺納木叉法。精練《凈名》、《上生》二典。后梁末帝龍德元年于商丘開元寺講名數(shù)一支，精義入神。后居宋州廣壽院。有《瑞應抄》。
新脩科分六學僧傳·卷第十 利物科
幽州三河南管。
單氏子也。
家贍足伯仲皆游俠。
無所成就。
而江獨服善好義。
深慕空學。
唐乾寧四年。
江甫十五歲。
即往盤山感化寺。
求薙落為沙彌。
天復三年。
受具于五臺之梨園寺。
學通凈名上生等經(jīng)。
梁龍德初。
講名數(shù)于商丘之開元寺。
著瑞應鈔。
門人共傳習之。
唐同光初。
乃居宋州之廣壽院。
締構(gòu)堂宇。
輪奐可觀。
復塑彌勒釋迦二尊像。
十六羅漢像。
繢飭殊勝。
顯德五年。
孟秋。
俄遘疾以卒。
享壽七十四。
方屬纊時。
或睹天人填擁。
若迎導狀。
議者以為江疇昔誓生兜率之驗也。
吏部員外郎李鉉著塔銘。
宋高僧傳·卷第二十八 興福篇第九之三
釋智江。
俗姓單。
幽州三河南管人也。
本富族游俠之子。
雖乘竹馬厭回火宅之門。
乍玩沙堆好作浮圖之制。
略聞竺乾之教。
必淡慮凝情。
若瀟湘之逢故人也。
唐乾寧四載。
始年十五詣盤山感化寺。
遂成息慈。
息慈業(yè)備。
天復三祀往五臺山梨園寺納木叉法。
自此擔簦請業(yè)擇木依師。
凈名上生二典精練渙然冰釋。
心未屬厭。
梁龍德元年于商丘開元寺請名數(shù)一支。
所謂精義入神散則繁衍。
因著瑞應鈔八卷。
達者傳之。
生徒影附繕寫夥多。
后唐同光元年在微子之墟住院。
締搆堂宇輪奐可觀。
復塑慈氏釋迦二尊十六羅漢像。
咸加績彩克肖圣儀。
善務方辦。
俄遘沈痾。
以周顯德五年孟秋順終。
享齡七十四。
當屬纊時滿院天人雜沓。
若迎導之狀。
疇昔誓生睹史之昭應也。
吏部員外郎李鉉著塔銘云。
系曰。
前人立義皆按教文。
豈得好惡隨情是非任見。
已行前轍不覆。
后車胡不謹而循之。
通曰。
夫創(chuàng)著述者有四焉。
一前說極非于文茫昧。
一僻見謬解領悟自乖。
一樂繁嫌略。
一好直怪迂。
有一于此無不著述也。
江公瑞應鈔未經(jīng)披覽。
聞諸道路言亦濟時須。
茍不濟用而變革古德義章。
則何異以舊防無所用而壞之者必有水敗也。