人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 清江蘇上元人,字巨川,一字鎮(zhèn)東,號(hào)雪村。雍正元年進(jìn)士,官至侍讀學(xué)士。工詩(shī)畫(huà),善畫(huà)馬,兼工篆籀。后病腕,以左手書(shū)畫(huà)。晚年愛(ài)梅,亦喜畫(huà)梅。有《探梅集》、《雪村編年詩(shī)?!?。維基
戴瀚(1686年—1755年),字巨川,號(hào)雪村,江蘇上元縣(今屬南京市)人。父戴天章,善于治瘟疫。戴瀚自幼能詩(shī),在棲霞山讀書(shū)。雍正元年(1723年)連中鄉(xiāng)試第二名、會(huì)試第二名,殿試亦高居一甲第二名(榜眼)。授職翰林院編修。歷任右春坊右中允、左春坊左庶子。雍正七年(1729年)提督福建學(xué)政。官至侍講學(xué)士、南書(shū)房行走。雍正十三年(1735年)被革職,“貧至無(wú)室可棲,而好獎(jiǎng)進(jìn)后學(xué),休寧戴震師事之”。晚年性愛(ài)梅,工繪事,喜歡畫(huà)梅。著有《探梅集》、《雪村詩(shī)稿》、《艮齋集》、《香樹(shù)齋集》。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1696—1758 【介紹】: 一名骙,清浙江山陰人,字稚威,號(hào)云持,初姓方,名游。雍正間副貢。乾隆元年舉鴻博,因病未終場(chǎng)而出。后客死山西。工詩(shī)文,尤以駢體文著稱。有《石笥山房文集、詩(shī)集》。晚晴簃詩(shī)匯·卷七十二
胡天游,榜姓方,一名骙,字云持,一字稚威,浙江山陰人。副貢,乾隆丙辰舉博學(xué)鴻詞,己巳舉經(jīng)學(xué)。有《石笥山房集》。石笥山房集·楊序
昌黎稱樊紹述之文曰:「文從字順各識(shí)職?!菇裼^紹述遺文,可謂文不從而字不順已。然莫有議昌黎所稱為非者,則以能者為文,各有心得,心有真得,則積成體勢(shì),當(dāng)其勢(shì)之所至,有非以違為從、以逆為順,則勢(shì)不振,而文無(wú)險(xiǎn)峻之觀。若求其從順,人云亦云,重者為文字不得職,輕者為文字不盡職。蓋六書(shū)家有反訓(xùn),詩(shī)家有倍犯,文何獨(dú)不然?而駢文尤以此為關(guān)鍵。此紹述所為雄視三唐,而特以文字識(shí)職見(jiàn)推于昌黎者也。閱千馀年,至我純廟御極之初,詔舉鴻博制科,中外舉當(dāng)世豪俊以應(yīng),僅二百馀人,山陰胡稚威先生在舉中,同舉推為首選。洎臨場(chǎng)袌病,天下為之扼腕,而先生之名益重,迄今無(wú)閒然。先生無(wú)專集行世,唯以坊選中一鱗半爪見(jiàn)珍藝林。予在黔,得鈔本四冊(cè),續(xù)又鈔逸稿兩冊(cè),藏弆海源閣。嗣聞?dòng)汹w、阮兩刻,而版本竟不可見(jiàn)。道光丙午,先生四世諸孫秋潮大令任吾東之博平,出家藏傳鈔本,得文六卷、詩(shī)十二卷,付梨棗。苦??蔽淳㈢澘涛瓷?,囑其嗣君冠山贊府訪碩儒、求良匠重刻之。贊府需次南河,予重其志,揚(yáng)先德,出所藏畀資參覈,而淹聞渺慮之嘉興高君伯平諾贊府司其事。又從南豐譚桐舫司馬得影鈔趙刻本,與黔之鈔本同擇善而從。其集內(nèi)徵引古籍,有原書(shū)可檢??者,據(jù)正錯(cuò)誤,蓋什得七八。若有必不可通,仍缺之,以待來(lái)哲。于校正大令原刻之外,附錄《補(bǔ)遺》三卷。先生著述,至是亦幾詳備矣!先生于書(shū)無(wú)不讀,文則導(dǎo)源子云、歸墟紹述,又移文法以入詩(shī)歌,境與昌黎為近,好奇之士以為紹述后身。繄彼駢文,正聲絕于徐庾,唐賢蜂起,高者傷繁蕪,下者苦纖靡,天故發(fā)紹述以復(fù)詞必己出舊觀,一洗剽賊陋習(xí)。及宋四六盛行,搓挪助字,幺細(xì)彌甚。先生之挺出也,未必非天發(fā)之,以振數(shù)百年之苶靡。而天又懲紹述文多甲前古,流傳僅石本兩篇,恐先生之傳復(fù)不盛,故使秋潮、冠山賢喬梓,極力表章,以惠來(lái)學(xué),皆事之不偶然者。予幸觀盛舉之成,故具書(shū)顛末,以告得先生之書(shū)而善讀者。咸豐二年,歲在壬子,夏五月下浣,聊城楊以增書(shū)。石笥山房集·包序
《石笥山房文集》六卷、《詩(shī)集》十二卷,山陰胡稚威徵君之所作也。徵君應(yīng)乾隆初鴻博科,同舉二百馀人,推徵君為首選,其詩(shī)文散見(jiàn)于外者罕。道光丙午,徵君之四世諸孫秋潮大令出家藏鈔本刻于山左。大令之嗣君冠山贊府官南河大令以東省刻工劣,又徵君文學(xué)淵奧,摭拾秘籍,多人所未見(jiàn),鈔本時(shí)有錯(cuò)誤,遺憾蓋闕,爰命贊府于南中覓良工、求方聞士,詳加校覈,重刊以廣其傳,甚盛舉也。予適就食河壖,贊府索弁首之辭。徵君才名噪一時(shí),身后且百年,聲稱如舊。皇甫之任,匪鄙人所堪。唯少小曾讀徵君文于坊選,求其集,五六十年不可得,今幸窺全豹,悉其心力所至,是安可以無(wú)言?徵君之長(zhǎng)篇鉅制,屬詞比事,以多為貴。援引繁富,今古雜陳,如長(zhǎng)江大河,砂石并下,頃刻不能得分合之源、歸虛之委。細(xì)繹機(jī)栝,在乎換成言,擇字義相類者更代以明新,于駢語(yǔ)習(xí)見(jiàn)者顛倒以示奇。其小文短章,則字棘句鉤,急切不能了指歸,其要領(lǐng)在乎節(jié)助字。蓋多借助字,意與詞適,以熟易滑,節(jié)之則詞生意窈,賴咀味。求之前哲,閒以此為濟(jì)勝之具,至徵君乃為專家。然集內(nèi)《雜著》一卷,多有關(guān)人心世道之言,是知徵君非僅以字句聳觀聽(tīng)者也。詩(shī)具眾體,氣格略與文同。自子云開(kāi)艱深之門(mén),而退之篤好之,常以尚異立說(shuō)。曹成王一碑,庶幾后勁。詩(shī)則《南山》《陸渾山火》、聯(lián)句諸什,真險(xiǎn)語(yǔ)破鬼膽已。徵君刻意求似,唯琢句險(xiǎn)易交錯(cuò)為異。其在當(dāng)時(shí),誠(chéng)為閒出。子才袁君與徵君同舉,年最少,名亦相逼,其文故條達(dá),而為徵君哀詞,欲逐跡追風(fēng),遂至失其故步,以是知佶倔謷牙殊非易事也。唐人推樊紹述文為奇歰,退之稱為文必己出,字各識(shí)職,尤嘆其多為自古未有,然至今唯存《絳守居園池記》《綿州越王樓詩(shī)序》。予讀《園池記》,雖得解,而非所好;《詩(shī)序》竟未之見(jiàn),以為憾。徵君跋園池記云:「既珍愛(ài)其文,且惜其見(jiàn)于人者少,又懼其詞之古而不悅于世?!褂^此,可以見(jiàn)徵君為文之宗旨。徵君文固不至如紹述之奇歰,然在今世,與紹述之在唐,亦略當(dāng)矣。而茲集裒然數(shù)千首,世豈無(wú)探奇索隱之士,珍為鴻寶、秘之枕中者乎?惜予幼學(xué)本淺薄,加以衰耄善忘,于徵君換成言、節(jié)助字之法雖能默喻,而徵君耳目絕人,又或形聲相近、傳寫(xiě)訛謬,莫敢質(zhì)言者,亦什二三。冠山自公少暇,袁浦足游客碩師。其諄請(qǐng)訂定,必成完璧,則藝林之一快也。道光庚戌二月望,安吳包世臣書(shū)。石笥山房集·強(qiáng)序
秋潮大令梓其高叔祖稚威徵君《石笥山房集》。梓既成,郵寄于余,乞更為勘讎而并序之。秋潮在山左,良吏也,能于簿書(shū)倥傯之馀,謹(jǐn)持其高曾手澤,紹其先人三十年搜輯之勤,一旦付之剞劂,學(xué)道之深心即于斯可見(jiàn)。余展誦數(shù)四,別風(fēng)淮雨之訛洵不能免,略為訂其謬誤之顯然者,已數(shù)十百條??酂o(wú)原本、善本可校對(duì),第簽出之,以存疑而已。竊思徵君在當(dāng)時(shí),其懷奇握異,遇而不遇,實(shí)為一代文獻(xiàn)所關(guān)。然是編所裒輯以弁于簡(jiǎn)端者,不過(guò)齊息園侍郎一序、袁簡(jiǎn)齋、朱梅崖兩先生一傳一哀詞耳。此外舊聞,尚多闕略。今按:徵君薦主為溧陽(yáng)任大宗伯,其時(shí)文章薦者不止任宗伯一人也。大學(xué)士史公貽直、協(xié)辦大學(xué)士阿公克敦以學(xué)問(wèn)淹博薦,工部尚書(shū)劉公統(tǒng)勛以品行端潔、博覽經(jīng)籍薦,倉(cāng)場(chǎng)侍郎彭公樹(shù)葵以人樸直、潛心經(jīng)學(xué)薦,大理寺卿王公會(huì)汾以淹通經(jīng)史、博習(xí)藝文薦,皆掌故可考。李既汸曾著之于錄,而朱之傳顧不及。即任宗伯之獨(dú)契徵君,亦由門(mén)下任編修應(yīng)烈、陳舍人兆崙首舉山陰胡稚威,而后列之薦剡。此見(jiàn)于《詞科馀話》,而傳又未之及?!对~科掌錄》云:「胡稚威藻耀高翔,才名為詞科中第一。所作若《文種廟銘》《靈濟(jì)廟碑》《安順先生碑》、任御史、趙總兵兩墓志、《遜國(guó)名臣贊序》《柯西石宕記》,皆天下奇作。使李文饒、權(quán)載之執(zhí)筆,不能過(guò)也?!故怯铸R之序所未詳者。又《越風(fēng)》謂:「徵君生平所著經(jīng)史論解、古文詞甚富。久困場(chǎng)屋,后應(yīng)鴻博試,以血污卷,易而復(fù)污者再?!谷酥褂浧渚硪员茄?,而不知其再易卷而復(fù)污也。此亦序傳所略者。隨園有哀詞矣,而其《詩(shī)話》又載:「稚威以曠代才受知于香谷任大宗伯。其待之之厚,不亞于令狐相公之待玉溪生也。館于其家。八月五日,宗伯指庭前葡萄曰:『彼實(shí)垂矣。若能以「儕」「懷」險(xiǎn)韻刻畫(huà)其狀,當(dāng)令某伶進(jìn)酒為歡。稚威刻燭二寸,成四十韻,一時(shí)傳誦?!褂衷疲骸肝釃L言:『于稚威則師之,于元木、循初則友之,其他某某則事我者也。』稚威駢體文直掩徐庾,散行恥言宋代,一以唐人為歸。詩(shī)學(xué)韓孟,過(guò)于歰拗。今錄其近人者,如《明妃》云:『天低海水西流處,獨(dú)有琵琶堪解語(yǔ)。斷絲枯木本無(wú)情,猶勝人心百千許?!弧对佒G果》云:『苦心眾所揮,馀甘幾人賞。置蜜錕铻端,或者如舐掌。』《贈(zèng)某營(yíng)將》云:『大聲當(dāng)鼓急,片影落槍危。』『劍血看生癭,天狼對(duì)捋髭?!唤云婢洹R嘤酗L(fēng)韻獨(dú)絕者?!稌孕小吩疲骸簤?mèng)闌鶯喚穆陵西,驛吏催詩(shī)雨拂衣。行客落花心事別,無(wú)端俱趁曉風(fēng)飛?!弧勾私援?dāng)補(bǔ)載其說(shuō)于是編者。又《鳧亭詩(shī)話》云:「云持胸有卷軸,而筆又足以達(dá)之。弱冠時(shí),為文過(guò)于典贍,猶有士衡才多之病。及抵京師,蘊(yùn)釀?dòng)?,全以浩氣流行,蒼莽無(wú)涯涘。嘗自謂所作當(dāng)在儲(chǔ)畫(huà)山、方望溪、李穆堂三人之上。余在周青崖齋頭見(jiàn)其詩(shī)鈔一本,計(jì)一百五十馀首,五言偪似少陵,五古絕似漢魏。余曾勸其付梓,云持笑曰:『未能糊八口,何暇鐫五言?』蓋自傷其貧也?!故怯铸R之序所未采者。前此諸公或傳其逸事,或評(píng)騭其詩(shī)古文,蓋已詳哉其言之,后學(xué)何容更贅一詞?即舉諸先輩所論記者,廣為蒐擇,爰敘述于是編之末,于徵君之品概、秋潮之繼志,亦不為無(wú)補(bǔ)云。道光二十八年戊申仲冬,溧陽(yáng)強(qiáng)溱序于廣陵之寓齋。石笥山房集·齊序
曩者詞科之設(shè),海內(nèi)徵士二百馀人畢集京師,才學(xué)各有專長(zhǎng),而言詩(shī)文工且敏、磊落擅奇氣、下筆驚人、矯挺縱橫、不屑屑蹈常襲故、雄聲瑰偉、足與古作者角力,必首推山陰胡子稚威。及召試,疾發(fā),即橐筆出,士論惜之。又十馀歲,召舉經(jīng)學(xué),公卿以稚威薦,在廷共羨得人。及奏明,同列中有忌者沮之,以是稚威終不遇。又?jǐn)?shù)歲,客死太原。嗚呼!稚威鄉(xiāng)人動(dòng)謂稚威才遇與前明徐文長(zhǎng)適合,余獨(dú)不然。文長(zhǎng)值王李執(zhí)耳詞壇,負(fù)才不羈,名初不出于越,身后得袁中郎表?yè)P(yáng)之,名始著。其困也,生非其時(shí)也。稚威生太平極盛、道一風(fēng)同之世,圣天子稽古右文,求賢若渴,士有片善足錄,靡不蒐羅。而稚威操行清嚴(yán),不但以詞章顯,初入都,與余共館座主任宗伯邸第,晨夕商搉讀書(shū),未嘗挾一刺干公卿。公卿素慕其名,思一見(jiàn),亦不可得。其為詩(shī)文,多在友朋聚會(huì)時(shí),即席揮豪。甫脫草,人輒持去,無(wú)所惜。久之,遂傳誦遍人口。余與杭堇浦嘗力勸其訂存,含笑唯唯,訖無(wú)成編。大學(xué)士史公、尚書(shū)阿公之薦經(jīng)學(xué)也,天語(yǔ)詢胡天游似姓方,今已改乎?因稚威兩中副榜,榜姓方也。夫以未釋褐諸生,名姓至動(dòng)九重記憶,其所遇不有超于代人作表、虛言賞鑒之萬(wàn)萬(wàn)乎哉!以稚威之才,遇時(shí)而又不獲盡其才,此則稚威之命為之也。今年夏,得其子元琢去冬書(shū),言方刻遺集,乞?yàn)樾?。余雖病謝筆墨,誼安可辭?太史公曰:「古者富貴而名磨滅,不可勝記,唯俶儻非常之人稱焉?!勾苏撊艘?。即以詩(shī)文論,如稚威,詎非俶儻非常之才、必不可磨滅者歟?第余所知,其生平隨手散佚既多,則未知今日??坦茌推漭既A否也。猶憶余告病還里,時(shí)稚威送至潞河舟次,執(zhí)手欷歔,謂何時(shí)復(fù)得相見(jiàn)。嗚呼!孱軀猶在,良友已矣!墓有宿草,而后知為位以哭,悲夫!即書(shū)以寄其子。天臺(tái)齊召南撰。石笥山房集·哀辭
戊寅秋,程魚(yú)門(mén)信來(lái)曰:「胡稚威死矣!」嗚呼,稚威固不死也!稚威之言曰:「古今人皆死,惟能文章者不死。雖有圣賢豪桀、瑰意奇行,離文章則其人皆死。」稚威所為文,絕涯涘、窮攀躋而為之,好為《魁紀(jì)公》家數(shù),險(xiǎn)歰峭盭,觭耦不仵。如縻??缶鼓,靜戛堯樂(lè)。如古冢簡(jiǎn)、荒厓碣,得認(rèn)一字,群儒相揖而賀。雍正十三年,詔舉博學(xué)鴻詞,禮部尚書(shū)任公蘭枝以君薦首。相西林鄂公欲見(jiàn)之,不可,彊聘焉,則黑而津,痘瘢著其頰,目眴轉(zhuǎn)雙斗,長(zhǎng)不勝外府之裘。入,雅跽相對(duì),問(wèn)兩戒、形臠、九乾、躔度、八十一家文墨,口汩汩如傾海。相公驚,揚(yáng)于朝曰:「必用胡某,以榮館閣。」未幾,試殿上,諸人捧黃紙加墨,而稚威鼻鼽疐不止,血涔涔,下污其卷幾滿。相公嘆息,延為三禮館纂修。相公薨,稚威益困,賃長(zhǎng)安半椽自居,四方求文者輦金幣踵門(mén)。而稚威性豪,歌呼宴客,所獲立盡。諸公卿爭(zhēng)欲致門(mén)下,每試,為推挽者麇至。稚威意氣岸然,不屑一顧。策文至二千言,論或數(shù)十字,與常式格格不合。登甲科,屢改乙科。稚威凡三中乙科。乾隆十六年,再薦經(jīng)學(xué),有一品官忌之,為蜚語(yǔ)聞。上御正殿,問(wèn):「今年經(jīng)學(xué)中,胡天游何如?」眾未對(duì)。大學(xué)士史公貽直奏胡天游宿學(xué)有名。上曰:「得毋奔競(jìng)否?」史免冠搖首曰:「以臣所聞,太剛太自愛(ài)。」上默然。自后薦舉,無(wú)敢復(fù)言稚威者。吾與稚威同薦鴻詞,初見(jiàn),謂曰:「美才多,奇才少。年少修業(yè)而息之,他日為唐之文章者,吾子也!」呼車(chē)行,稱余于前輩齊次風(fēng)、商寶意、杭堇浦、王次山諸先生,而勸之來(lái)交。是時(shí)余生二十一年矣。余外出為令,離稚威十五年,而稚威死。臨死,修志太原,病。太守周西鯨來(lái)視稚威,稚威已撤帳,盛服殗殜,拱手曰:「公來(lái)甚佳。別矣!」即瞑,氣縷縷若騰煙。須臾,張目曰:「不能不再生人閒,為南人乎?為北人乎?公為籌之。」周泣下曰:「南人歸南。」曰:「然。」遂氣絕。嗚呼,稚威果不死也!稚威名天游,一字云持,山陰人。為之哀辭曰:接萬(wàn)靈于明廷兮,開(kāi)銀函之九羊。有諸嚴(yán)繹繹至地而滅兮,乃斯人之降祥。鉤文在手兮,百怪入腸。得書(shū)靈寶兮,問(wèn)字侯剛。韱韱墨斂兮,岳岳神光。吞海水口猶哆兮,夫?qū)幙巷嬀朴谙骸?div id="s200qsi" class='inline' id='people_68984_6_50_comment'>昔人之請(qǐng)雨華山與歌巾舞兮,至今不能其句讀。惟吾夫子之振奇兮,思乙乙其來(lái)又。游??方以膚行兮,射奇鸧而張彀。唱《朱于》《苓落》之余謠兮,馳成博古諸之文囿。惜混元之睢剌兮,多溫蠖之紛紛。誤???為鳳皇兮,彊符拔曰麒麟。九皇既不構(gòu)夫云屋兮,又焉知獶人虞慶之孰偽而孰真。彼畸人之???兮,徒雉噫而鱉咳。目作宴瑱飽兮,面作欺??猜。或??倯以媒但兮,或澩?以相排。幸閼奕與殷翼兮,謀挾君而高舉。將籋云以騰虛兮,卒遇巷而失主。閟慍惀之修美兮,終壿然其獨(dú)舞。予固知萬(wàn)賤之直兮,不能挽一貴之曲也。恐圍心而虛天下兮,終不能取上駢而禁生其耳目也。彼麗麗臣臣之日行千里兮,豈三群之蟲(chóng)所能度也。果千秋之孔揚(yáng)兮,又何慬乎一時(shí)之貉宿也。昔予??曳于長(zhǎng)安兮,曾儃坦以趨從。顉頤而不予眲兮,愛(ài)予之意過(guò)其通。示大道之首首兮,期儒名之翁翁。沈牖兮人去,吊鳳兮云遙。生紼謳于?苦兮,悲濫脅之孤操。豈躍冶于衍亨之瀆兮,抑每生于蹄通之郊。吾不能祌禫其祠而珍怪其聲兮,夫?qū)幘曛烧校?div id="eaia4gy" class='inline' id='people_68984_6_74_comment'>
方天游者,本姓胡,一名骙,字稚威,浙江山陰人也。少好奇任氣,有異才,于書(shū)無(wú)所不窺。今上即位,詔天下舉博學(xué)鴻儒,天游以鄉(xiāng)副貢來(lái)應(yīng)詔,主舉主任尚書(shū)蘭枝家。時(shí)四方文士云集,每稠人廣座,天游輒出數(shù)千言,落紙如飛,文成奧博,見(jiàn)者嗟服,一日赫然,名振京師。同舉者皆得顯官,而天游以病不能試,罷。天游于文工四六偶儷,得唐燕、許二公之遺,詩(shī)亦雄健有氣。其古文自言學(xué)韓愈,歰險(xiǎn)處時(shí)似唐劉蛻、元元明善,非其至也,然自喜特甚。時(shí)桐城方苞為古文,有重名,天游力詆之。前人如王士正、朱彝尊詩(shī)文,遍摭其疵痏無(wú)完者,士大夫皆重其才而忌其口。《一統(tǒng)志》成,當(dāng)進(jìn)御,鄂、張二相國(guó)屬表于齊檢討召南,檢討因推天游。鄂相國(guó)驚嘆其文,為具,欲招之。檢討曰:「天游奇士,豈可招邪?」卒不至。其任氣不肯輕下如是,湖北萬(wàn)御史年茂目為浙江一人。天游居京師十馀年,名日以盛,忌日以深。歲辛未,舉經(jīng)明行修,卒為忌者中傷而罷。蓋天游負(fù)才名三十馀年,兩舉鄉(xiāng)貢,皆抑為副,再膺特薦,卒不遇,而天游亦已老矣。嘗與田侍郎懋有舊,田家居山西,因往依之。以乾隆二十三年正月十二日病卒于蒲州,年六十三。子元琢,舉乾隆庚午順天鄉(xiāng)試。兄驥,亦奇士,遇余京師,以余知天游,丐為傳。因書(shū)此歸之。贊曰:天游氣剛好奇似唐員半千,自高其才似蕭穎士。嘗自比管、樂(lè),詆訶詩(shī)文,摘人所行闕失,不避卿相。其淪落不遇,非盡由數(shù)之奇也。然使天游懲窮而易所守,豈足以見(jiàn)天游邪?乾隆乙丑,余與叔兄仕玠應(yīng)試京師,天游集天下知名士十五人修禊陶然亭,余兄弟與焉,時(shí)天游年五十。今十馀年,余來(lái)京師,十五人者大半零落,而天游亦以窮死,悲夫!天游篤交游,重意氣。自行雖過(guò)中道,要不失為天下奇士。其兄驥言天游事母至孝,與兄驥友愛(ài)無(wú)閒,驥語(yǔ)及,輒流涕。嗚呼,此又其可尚者也!梅崖朱仕琇撰。石笥山房集·跋
《石笥山房集》,先十七世叔祖明經(jīng)公之遺稿也。先明經(jīng)以乾隆初舉制科,同舉者二百數(shù)十人,皆天下豪俊,無(wú)敢自以為能先者。洎報(bào)罷,天下嘆其數(shù)奇。于今百有馀年,聲塵未減,然詩(shī)文流傳絕少,汲古嗜奇者以為憾。聞先明經(jīng)集,前有趙刻,后有阮刻,遠(yuǎn)僅百年,近才三數(shù)十年,而版本竟不可見(jiàn)。道光丙午,家君宦游山左,檢舊簏有先大父手輯詩(shī)文十八卷。先明經(jīng)博聞彊識(shí),醞釀深醇,又語(yǔ)必己出,不屑為蹈襲剽賊之陋,讀者猝不能通,傳鈔尤易舛誤。家君得家存鈔本,請(qǐng)春江、懷江兩太史悉心校核,而文義奧折及不能舉出處者十仍二三,用小尖圈注于字旁,以無(wú)誤來(lái)學(xué),乃付剞劂氏??碳瘸?,以印本寄袁浦,并諭鳴泰曰:「此集出,藝術(shù)家珍若拱璧。然苦此閒少書(shū),不足備勘覈。又刻手不佳,恐不能行遠(yuǎn)。兒需次袁浦,地當(dāng)沖要,為江浙名流所萃。兒當(dāng)訪延耆宿,司讎校,覓良工,必使成善本,以廣我表章嘉惠之意。秀水高伯平先生均儒,浦上游客,言文章無(wú)與匹,且樸愿,可倚任?!锅Q泰致家君意,伯平垂允。鳴泰又接家兄慶騮寄書(shū),附購(gòu)得原刻所佚文四篇,伯平謂當(dāng)附《補(bǔ)遺》。河帥楊至堂先生藏書(shū)富而嗜學(xué)不倦,聞鳴泰重刻先集,諭云:「官黔中時(shí),得鈔本四冊(cè),又有《續(xù)鈔》《佚編》兩冊(cè),發(fā)交校補(bǔ)?!共较ば男:?,校正原刻錯(cuò)字甚夥。詩(shī)不及原刻之半,文無(wú)所增。其《續(xù)鈔》《佚編》內(nèi)有文十五篇,為原刻所無(wú)。詩(shī)尤多,然有詩(shī)同而題不同者,精求詩(shī)旨,從其長(zhǎng)者,俱入之補(bǔ)遺。其中閒有文從字順、與先明經(jīng)思筆不甚符合者,真?zhèn)尾桓冶兀揭詾楫?dāng)過(guò)而存之,得《補(bǔ)遺》三卷。伯平又假得南豐譚桐舫太守祖同少時(shí)印鈔趙刻本,與河帥所付黔中所得四冊(cè)無(wú)異。合原刻十八卷,共二十一卷,托始于道光三十年三月,至咸豐二年三月蕆事。非伯平之好學(xué)深思,不能襄此盛業(yè)。然猶有闕疑、不敢質(zhì)言臆改者,唯望勤學(xué)真儒于此刻外別有所得,知根據(jù)、足備覈正者不吝賜教,郵寄袁浦,使鳴泰得以續(xù)成全豹,是為至禱。咸豐二年春杪,二十二世諸孫鳴泰謹(jǐn)跋。石笥山房集·高跋
山陰胡稚威徵君所撰《石笥山房集》,始有趙氏希璜刻,繼有阮氏元刻。此分文為六卷、詩(shī)十一卷、詩(shī)馀一卷,則徵君三世諸孫敬哉大令端書(shū)所蒐輯、四世諸孫秋潮大令學(xué)醇所刊者。版成再覈,憾未精善,命其嗣君冠山贊府鳴泰,屬均儒校而重刊。冠山并假示影鈔趙刻本,暨錢(qián)唐關(guān)協(xié)華所錄沈霞西摭拾逸稿本,又其兄安甫大令慶騮寄來(lái)佚文四篇。均儒受而讀之,參互詳覈,文與趙刻同,詩(shī)多于趙刻之半。關(guān)錄文十七篇,其二與安甫所寄佚篇同,馀皆未刻,詩(shī)則未刻者幾二百首。爰編為《補(bǔ)遺》三卷??仍剖r,秋潮大令又寄其里中族人新刊詩(shī)及詩(shī)馀本,命冠山示校。詩(shī)卷亦分十一,但未分體,亦未編年,似家藏稿本。均儒案題迭勘,合十三卷。中所未刻者尚有二百七十馀首,仍分體,續(xù)編《補(bǔ)遺》二卷。冠山謂里中必嗣刻文集,當(dāng)更有須續(xù)補(bǔ)者。語(yǔ)畢,肅然起,曰:「家君繼先大父之志,謹(jǐn)刊是集,復(fù)命鳴泰重刊。先后跋識(shí),僅略述始輯之勤。而是集行之久遠(yuǎn),恐后之讀者末由知先大父名字,鳴泰心彌歉焉?!咕迳罹雌浜V念前徽、用意微至,因續(xù)補(bǔ)詩(shī)成而類書(shū)刻者錄者名氏如右。竊嘗見(jiàn)古作者以后學(xué)徵引往哲緒論,每直書(shū)某氏某名;著目錄者于撰述之儒先,亦皆書(shū)其姓名,具在冊(cè)籍。則茲之所書(shū),似亦義例之所當(dāng)然,非勉徇冠山之意而姑為是贅說(shuō)也。咸豐二年十二月二十有七日,鼓山高均儒書(shū)。石笥山房集·跋
先十七世叔祖稚威先生,學(xué)識(shí)淵穎,困于所遇,以經(jīng)生終,而著作等身,為一時(shí)名公鉅卿所亟賞,海內(nèi)知名士俱樂(lè)與游焉。先生歾后,天臺(tái)齊少宗伯曾為作詩(shī)文集序,擬辦刻,卒未果。百馀年來(lái),已多散失。先君搆得詩(shī)古文詞若干首,集為成書(shū),即擬梓行,以抄本錯(cuò)落甚多,詳加考訂。嗣因作宰東粵,簿書(shū)鞅掌,垂三十年,未暇從事丹鉛,不及蕆事,而即棄世。醇學(xué)殖淺陋,未敢妄參愚見(jiàn),欲繼志而未能。服闋后,捧檄山左。時(shí)族侄春江、懷江已入詞垣,并皆淵博。出是書(shū)而授之,囑為校核。今春,郵寄來(lái)東,亥豕魯魚(yú),大較俱已考正。其跡涉擬議、難以臆斷者,猶從闕疑。權(quán)付鋟梓,以便就正。倘蒙博雅君子惠賜指南,俾成完璧,幸甚。道光丙午夏日,二十一世諸孫學(xué)醇謹(jǐn)識(shí)。(錄入:顧青翎、陳嘉鵬、周沛。覆校:周沛。)