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人物:
仝軌
共 6 首
讀秦隱士黃石公素書有原始正道求人之志本德宗道遵義安禮六篇有秘戒不傳于不道不神不圣不賢之人大抵不離于七國縱橫馀習(xí)非得于圣賢修齊治平之學(xué)
(辛未館仙邑傳家作)
元 ·
洪希文
七言律詩
識(shí)者當(dāng)觀取履初,此翁知過萬人馀。
英雄自合傳青史,經(jīng)濟(jì)非由授素書。
大道圣賢無隱爾,七篇仁義果何如。
坑焚若為防遺患,可笑秦王計(jì)也疏
(晉亂盜發(fā)子房墓于玉枕中得之凡一千三百三十六言有陰計(jì)外泄者敗小怨不赦大怨必生決策于不仁者險(xiǎn)設(shè)變致權(quán)所以解結(jié)吉莫吉于知足絕嗜禁欲所以除累與覆
車同軌
者傾奧亡國同事者滅等語要之不失為說客之雄特所遇之時(shí)然耳)
。
平山永旴
元 ·
周老山
七言律詩
平山先生
桃源隱君子也不見數(shù)年矣少微一星忽見旴壘比爭(zhēng)先睹之出處語嘿有道存焉小子何足以知之德公不出城亦必有以也
人住桃源意自春,蓬萊弱水渺無塵。
擬隨陶令尋歸路,卻訝龐公肯入城。
水吊晉題應(yīng)有句,碑捫唐刻豈無情。
太原漁者無勞問,盡識(shí)神仙真姓名。
留別
仝車同
三首
(錄一首)
清 ·
吳雯
七言絕句
文章命達(dá)兩難齊,五十青云路尚迷。
夙昔家聲原第一,暫將牛鼎尚烹雞。
贈(zèng)
車同
其一
清 ·
劉青藜
癡云壓長空,荒郊風(fēng)栗冽。
敝裘毛已禿,疲驢骨欲折。
回君何所之,語次氣哽咽。
子?jì)D往歸寧,一病遂永訣。
淮西有書來,返櫬資囊竭。
況有小兒女,呱呱須擔(dān)挈。
燈昏漏且殘,為君中腸結(jié)。
麥舟愧古人,惆悵明朝別
(
車同
,
仝軌
字也。中河南解元,王漁洋稱許之,惜無從覓其詩稿。)
。
贈(zèng)
車同
其二
清 ·
劉青藜
友朋何寥寥,人事兼聚散。
一飯別君廬,時(shí)日不可算。
子嗟喪頻仍,余苦病居半。
酸辛勿重陳,倒篋煩點(diǎn)竄。
但愧嶺頭瀧,波瀾怯河漢。
佳惡吾自知,洪爐休辭鍛。
后會(huì)總茫茫,莫負(fù)燈花燦
(太乙、
車同
皆悉苦之士,故以喪與病對(duì)言,后屬點(diǎn)竄詩稿,望其攻瑕,誠古道交也。詞意清真,何從著得藻采。)
。
民國六十二年元旦
現(xiàn)當(dāng)代 ·
成惕軒
對(duì)聯(lián)
國步日新,仁不憂,智不惑,勇不懼;
瀛湄春好,車同軌,書同文,行同倫。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:民國六十二年:公元1973年。
國步:國家的命運(yùn)。步,時(shí)運(yùn)。 出自《詩?大雅?桑柔》:“于乎有哀,國步斯頻?!?br />仁不憂,智不惑,勇不懼:《論語·憲問》:“子曰:‘君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!?br />瀛湄:海岸。
車同軌,書同文,行同倫:《中庸》的右第二十八章。原文是「今天下,書同文、
車同軌
、行同倫?!钩淌献⒔猓骸附?,子思自謂當(dāng)時(shí)也,
軌
,轍跡之度。倫,次序之體。三者皆同。言天下統(tǒng)一也。
箋:
1.可視為半集句聯(lián)。
2.清代章華挽張百熙聯(lián):
夏曰校、殷曰序、周曰庠,復(fù)三代教育宏規(guī),遺烈猶存,黃金合鑄鴟夷子;
行同倫、書同文、
車同軌
,創(chuàng)萬國交通主義,功名未竟,絳帳空悲馬季長。
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