【生卒】：1328—1398 【介紹】： 明朝開(kāi)國(guó)皇帝。

濠州鐘離（今安徽鳳陽(yáng)）人。

初名重八、興宗，字國(guó)瑞。

幼年窮苦，十七歲入皇覺(jué)寺為僧，旋即出外化緣乞食。

元順帝至正十二年，投郭子興部紅巾軍，自親兵升九夫長(zhǎng)，娶子興養(yǎng)女馬氏為妻，號(hào)“朱公子”，始改名取字。

次年，擢為鎮(zhèn)撫。

十五年，子興死，子郭天敘受宋龍鳳政權(quán)任為都元帥，以元璋為左副元帥。

同年，渡江攻集慶。

天敘陣亡，元璋獨(dú)任元帥府事。

十六年，克集慶，改稱應(yīng)天府，遂稱吳國(guó)公。

此后，東與張士誠(chéng)爭(zhēng)江浙，西與陳友諒爭(zhēng)長(zhǎng)江中游地區(qū)。

宋小明王龍鳳九年(元至正二十三年)，攻殺陳友諒。

次年，稱吳王。

龍鳳十二年，圍張士誠(chéng)于蘇州。

次年，始稱吳元年，破蘇州，俘殺張士誠(chéng)；繼之，出兵北伐。

又次年，即皇帝位，國(guó)號(hào)明，年號(hào)洪武。

同年，克大都，滅元。

陸續(xù)攻克南北各地，屢次出塞攻擊北元。

洪武十三年，以“謀反”罪殺丞相胡惟庸，罷中書(shū)省，廢除丞相制度。

在位時(shí)嚴(yán)懲貪污，以操之過(guò)急，不免冤濫。

屢興大獄，胡惟庸、藍(lán)玉兩案，前后株連死者數(shù)萬(wàn)人。

開(kāi)國(guó)功臣多非善終，文人學(xué)士以文字取殺身之禍者亦有多人。

定八股取士之制。

嚴(yán)禁百姓私往海外貿(mào)易，禁用白銀交易。

太祖姓朱氏，諱元璋，字國(guó)瑞，濠州鐘離人。元至正十一年辛卯起兵，丁未稱吳元年，戊申建元洪武。在位三十一年崩，葬孝陵。有文集五十卷，詩(shī)五卷。 （黃瑜《雙槐》《歲鈔》：洪武八年秋八月，上覽川流之不息，陋尹程《秋水賦》言不契道，乃親更為之。賦成，召禁林群臣觀之，且曰：「卿等亦各撰賦以進(jìn)?！顾五ヂ释醒芯迹仈⒊烧?，詣東黃閣次第投獻(xiàn)。上皆親覽焉。復(fù)置品評(píng)于其間。已而賜坐，敕大官進(jìn)天廚奇珍，內(nèi)臣行觴。觴已，上顧濂曰：「卿何不盡飲？」廉出，跽奏曰：「臣荷陛下圣慈，賜以醇酎，敢不如詔？第臣年衰邁，恐不勝杯杓，志不攝氣，或愆于禮度，無(wú)以上承寵光爾?！股显唬骸盖涔迷囍??！瑰ゼ聪?。將徹，上復(fù)顧曰：「卿更宜酹一觴?！瑰ピ倨鸸剔o。上曰：「一觴豈解醉人乎？卒飲之。」濂舉觴至口端，又復(fù)瑟縮看三。上笑曰：「男子何不慷慨為？」對(duì)曰：「天威咫尺間，不敢重有所瀆。」 勉強(qiáng)一吸至盡。上大悅。濂顏面變赪，頓覺(jué)精神遐漂，若行浮云中。上復(fù)笑曰：「卿宜自述一詩(shī)，朕亦為卿賦醉歌?！苟钣觞S綾案進(jìn)。上揮翰如飛，須臾成《楚辭》一章，曰：「西風(fēng)颯颯兮金張，特會(huì)儒臣兮舉觴。目蒼柳兮裊娜，閱澄江兮水洋洋。為斯悅而再酌，弄清波兮永光。玉海盈而馨透，泛瓊斝兮銀漿。宋生微飲兮早醉，忽周旋兮步驟蹌蹌。美秋景兮共樂(lè)，但有益于彼兮何傷？」濂既醉，下筆欹傾，字不成行列。甫綴五韻，上遽召濂至，命編脩官朱右重書(shū)以遺濂。遂諭濂曰：「卿藏之以示子孫。非惟見(jiàn)朕寵愛(ài)卿，亦可見(jiàn)一時(shí)君臣道臺(tái)，共樂(lè)太平之盛也。」濂五拜叩首以謝。上更敕侍臣應(yīng)制，賦《醉學(xué)》《士歌》者四人：考功監(jiān)丞華克勤、給事中宋善、方徵、彭通聞。而續(xù)賦者五人：秦府長(zhǎng)史林溫、太子正字桂彥良、翰林編修王璉、張唯、典籍孫蕡。彭與孫皆吾廣人也。） 黃佐《翰林記》：太祖嘗出御制詩(shī)文，以示詞臣。太子正字桂彥良即于上前大聲誦之瑯然，左右驚愕，學(xué)士承旨詹同私戒之。上知之，謂曰：「儒者事君，正當(dāng)誠(chéng)意，毋事矯揉也。」 廖道南殿閣詞林記：丙午年六月，上禱雨鐘山獲應(yīng)，賦七言喜雨詩(shī)，命待制黃哲等賡和。已而諸將告捷，多令翰林諸臣應(yīng)制賦詩(shī)，上親加品評(píng)。洪武十年十二月，上制十題，命典籍吳伯宗賦之，援筆立就，詞語(yǔ)峻潔。上嘉其才敏，賜織金綿衣。嘗幸清流關(guān)，賦詩(shī)，命扈從儒臣和之。起居注劉季道有「治定不教生縱逸，功成猶遣歷間關(guān)」之句。上嘆賞曰：「可謂安不忘危。」賜以白金文綺。又起居注蔣子杰應(yīng)命即物賦詠，立成。上大悅，特寵賜和章。一日命群儒撰《豢鶴文》，吳府伴讀王驥操觚立就，學(xué)士宋濂為之進(jìn)呈。上稱善。及日將南至，大祀于園丘，上復(fù)命群臣賦七言律十二韻，冠以三百言序。驥與黃昶先成，跽讀御榻前。上聽(tīng)畢，加獎(jiǎng)勵(lì)，命進(jìn)學(xué)禁林云。 解縉《春雨軒集》：洪武二十有八年，北平永清衛(wèi)之龍門(mén)，禾有異莖同穗之祥。今上皇帝遣皮來(lái)進(jìn)，群臣上表賀。太祖高皇帝親御翰墨，為詩(shī)一章，以賜今上皇帝。其詩(shī)首言創(chuàng)業(yè)之艱，天命之不易，除暴禁亂之師，撫民致治之略。中言天錫豐登之屢，史書(shū)垂示之嚴(yán)，明堂里禋薦之重。末示謙沖戒謹(jǐn)之意。為善不足之誠(chéng)，大矜下民之惠。與民同樂(lè)之盛心，滋于言表。蓋不以嘉禾之祥為可矜，而以為可懼，而思以自勉，圣不自圣，兢兢業(yè)業(yè)，足以垂訊于千萬(wàn)年。今上皇帝服膺圣訓(xùn)，念手澤之存，颯誦追維，不能自已，乃永樂(lè)三年用摹勒于石。拓本裝治成軸，分賜諸王及近臣。于是臣縉亦得與賜焉。 楊慎《藝林伐山》：吾蜀解元王孝忠，鄉(xiāng)試《賀平西蜀表》中有云：「川四巴三，收彈丸黑子之地；傅一廖二，成大統(tǒng)函夏之天。」傅一廖二乃太祖御制《平西蜀頌》中謂「傅友德之功第一，廖永忠之功第二」也。人咸服其博洽。董谷《碧里雜存》：宋太史濂乞歸時(shí)，徹制詩(shī)二首餞之云：「白下開(kāi)尊話別離。知君此后跡應(yīng)稀?！瑰ダm(xù)云：「臣身愿作衡陽(yáng)雁，一度秋風(fēng)一度歸?！股蠍偅n白金、緡幣、文綺，曰：「與汝作百歲衣也?！棺允菤q一朝焉。 田按：《堯山堂外紀(jì)》：「洪武十年，宋學(xué)士景廉乞骸骨歸，華亭朱孟辨紀(jì)其事，作詩(shī)送之：『城上春云暖更飛，念卿此地跡應(yīng)稀，臣身愿作隨陽(yáng)雁，一度秋來(lái)一度歸。』」據(jù)此則又為孟辨詩(shī)，而非太祖與濂賡續(xù)也。詩(shī)亦小有異同。周亮工《閩小紀(jì)》：林廷綱洪武初，承太祖親擢吏科給事中，寵遇日隆。嘗侍游江間殿。太祖首唱詩(shī)二句曰：「江間小殿與云齊，梁上新添燕子泥?！构兄甲愠扇?lián)曰：「雉尾曉開(kāi)紅日近，龍衣春濕彩云低。旌旗影裹貔貅息，斧鉞門(mén)前騏驥嘶。簪筆詩(shī)成同拜舞，太平天子賜新題。」后賜名恒忠。 王世貞《藝苑卮言》：高皇帝神武天授，生目不知書(shū)。既下集慶，始厭?cǎi)R上，長(zhǎng)篇短歌，操筆輒韻，有魏武樂(lè)府風(fēng)，制詞質(zhì)古，一洗駢偶之習(xí)。 王世貞《弇山堂別集》：《草木子》謂上有佳句云：「烏啼紅樹(shù)裹，人在翠微中?！固煜抡b之。又皇太子《新月詩(shī)》云：「昨夜嚴(yán)陵失釣鉤，何入移上碧云頭？雖然未得團(tuán)圓相，也有清光照九州。」野史附之。謂為太祖及懿文不享國(guó)之證。《草木子》乃元遺民國(guó)初所著書(shū)，謂上者，順帝也；皇太子者，愛(ài)猷識(shí)理達(dá)臘也。蓋以其不獲有天下，而在東宮頗擅權(quán)，故記之耳?！陡叩奂窡o(wú)此二句。 朱孟震《續(xù)玉笥詩(shī)談》：近有作《道聽(tīng)錄》者，指黃巢《詠菊》，元梁王《曉行》之作以為高皇，宋人譏高宗《養(yǎng)鴿》詩(shī)載葉氏《草木子》，而以為武宗北狩。書(shū)非異聞，時(shí)非久遠(yuǎn)，尚謬妄若此，況遠(yuǎn)且僻哉！ 田按：《明史藝文志》：太祖文集五十卷、詩(shī)五卷?！端膸?kù)》著錄二十卷。自漢祖以馬上得天下，《大風(fēng)》一歌，妙合音節(jié)。明祖起自布衣，與漢合符，御制篇章，炳為巨集。野史所載，最為繁雜，茲擇其可信者著于編，以瞻一代之風(fēng)尚焉。）