人物：錢(qián)宰

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老景青黃（一作黃花）筆底收，晴鳧冷雁共汀洲。
王孫畫(huà)學(xué)空花竹，不到銅駝陌上秋。
筆精：元吳淵穎題趙大年林塘秋晚圖云云。譏刺之意，微而婉矣。
故人有子似機(jī)云（伯鈞有弟），洛下英名早巳聞。
碧海珊瑚瓊作樹(shù)，丹山鸞鷟錦為文。
移家偶近將軍第，帶劍那隨俠客群。
最喜鄴侯書(shū)遍讀，文場(chǎng)重待策殊勛。
武夷樵隱辭 元末明初 · 朱善
昔種??謁陳希夷作樵夫拜于堂下希夷執(zhí)其手以旨兮豈樵老哉希夷之識(shí)種放猶□向之識(shí)□也叔向之識(shí)蔑也以言希夷之識(shí)放也以拜叔向與希夷信可謂知人矣抑蔑與放也非實(shí)積諸中而英葉溢于容貊辭氣之表曷能受賢抬之知于一交際之頃哉武夷葉君仲圭生于禮義之邦長(zhǎng)于文獻(xiàn)之家耳濡目染漸而善良貌溫而氣和學(xué)懷而文富因宦豐城與予會(huì)于豫章不問(wèn)可知其為君子而顧以撫隱身命何也古之君子當(dāng)未仕之時(shí)一介不以取子于人茍非其力之所致寧處困約而無(wú)悔故其平居講學(xué)修德之外必有所資以為養(yǎng)而因以寓甚樂(lè)焉如伊尹之耕呂望之釣?zāi)z鬲之隱于原鹽皆是也然則仲圭之樵其亦種放之樵也歟種放隱于樵而卒位顯于朝廷名楊于后世予又安知仲圭他日無(wú)放之遇也仲圭得告將歸武夷凡與之游者各為詩(shī)文以贈(zèng)予乃為樵歌以遺之辭曰
武夷之山兮，高嵯峨。
我樹(shù)水苯尊兮，交枝柯。
山之人子樵隱，搴薜荔兮采女蘿。
朝往樵兮山之上，暮歸宿兮而在下。
匪泉石兮誰(shuí)鄰，匪糜鹿兮孰伍。
日杲杲兮雉朝飛，春雨滋兮薇蕨肥。
秋風(fēng)起兮吹桂林，芳冉冉兮襲予衣。
竹為屋兮云為室，沒(méi)清泉兮煮白石。
山寂寂兮無(wú)人，君胡為兮不我即。
心思君兮可柰何，對(duì)明月兮歌棹歌。
俄玉女兮搗練，聲激烈兮山之阿。
丁丁兮伐木，忽鳴騶兮赴谷。
執(zhí)予斧兮將安之，顧荊扉兮亂我心曲。
倏而去兮忽而歸，稅□駕兮溪之湄。
溪九曲兮逶迤，操予斧兮朝躋。
山有仙兮衣羽衣，其披披。
山有衣兮衣云錦，其升離。
反可以誅歌兮仙不可棋子之樵子□慎所之，隱亦可仕。
□孰知予之從違，仕亦可隱，子孰知予之是非。
□又千載，于予惟處谷之為師。
噫微斯人，子予將疇依。
惇黃巖人趙宋宗室裔先輩胡石堂門(mén)生也性介潔不樂(lè)茹腥血因祝發(fā)為沙門(mén)壯游金陵與五峰李孝先并受知梁王一日公引柯九思見(jiàn)柯以寫(xiě)竹遂親幸王即位獨(dú)召用柯李后送公詩(shī)云月行天中央天高如屋極中有雪色兔下土人不識(shí)我曾摩其須仙吏睨我側(cè)世人乞毫光密如霧雨塞蹴踏河漢搖洶涌若秋汐是誰(shuí)知此奇南有彌天釋去去不復(fù)念令人淚橫臆若不能無(wú)慨者而公兩主名剎退老云間心易筆史有山林宿儒氣習(xí)佛業(yè)師行稱于名緇以壽歿今其徒升謁示公松石藁凡如干篇于金陵時(shí)事無(wú)一及者榮念蓋灰如也升予鄉(xiāng)子弟也請(qǐng)為公述大略兼和李一首
世殊老復(fù)至，懷賢思彌極。
靜觀惇公詩(shī)，巖姿恍曾識(shí)。
蓋茅白云奧，結(jié)軫彤邸側(cè)。
酥酪味殊（作諒）珍，葑茆饑可塞。
翛翛只履邁，古渡幾潮汐。
松偃石泐泉，對(duì)月卷忍釋。
大鵬才亦無(wú)，山雞衒文臆。
送博士錢(qián)子予還鄉(xiāng) 元末明初 · 徐尊生
七言律詩(shī)
乞得成均老病身，懸車便向鏡湖濱。
都人共羨楊司業(yè)，鄉(xiāng)友爭(zhēng)迎賀季真。
落絮繽紛攙別恨，歸帆縹緲傍殘春。
欲知后夜相思?jí)?，鳳闕西頭月色新。
予友林伯予氏紗齡嗜學(xué)為郡諸生時(shí)治春秋經(jīng)既通擢癸酉科解魁將以?shī)^其鳴撝而遭父歿坐廢退不得進(jìn)既又有以明經(jīng)薦者伯予復(fù)辭以痛父終身母老侍養(yǎng)家無(wú)應(yīng)門(mén)不獲已則黽勉就道將赴大廷乞身殉志來(lái)告行于子予惜其才之未施悲其心之岡極故作是詩(shī)以勞其行庶幾聆諸銓衡者為吾伯予折其去就云
大國(guó)蒐窮秋，空山少狐兔。
何以麟鳳雛，韜文墮玄霧。
夫子談圣經(jīng)，笑人事章句。
騰身入泮宮，矯首窺云路。
昔折桂林枝，郤生讓高步。
秋香正飄揚(yáng)，悲風(fēng)忽吹樹(shù)。
淚盡蓼莪詩(shī)，終身痛王儀。
人知傲簪紱，吾見(jiàn)待風(fēng)期。
圣君彈五弦，南薰被九土。
丘壑化巖廊，禽魚(yú)變龍虎。
子負(fù)經(jīng)濟(jì)姿，名為國(guó)士知。
高空薦一鶚，群鷙不敢飛。
捧檄辭北堂，驅(qū)車行且遲。
寸心向子寫(xiě)，握手嗟臨岐。
此別不足憂，飛沈難預(yù)謀。
男兒貴達(dá)命，行矣莫淹留。
除書(shū)新拜荷明君，祖別春筵采泮芹。
餐玉未從仙老試，賜金應(yīng)與故人分。
淖船夜渡娥江月，山殿晴探禹穴云。
龍節(jié)虎符勛烈舊，過(guò)家先讀表忠文。
修髯如雪面如丹，芰制新成野服寬。
潮近季真期卜宅，寺依靈徹話休官。
霜紅柿葉尊前寫(xiě)，月白荷花鏡里看。
有約沃洲騎鶴去，臥云不畏碧山寒。
悠悠龍駕，悠悠云旆。
于亦仰瞻，于天之際。
皇皇云旗，皇皇龍輿。
于亦仰瞻，于天之隅。
予沖人兮，髦士訚訚兮，帝德生生兮。
田按：明初郊社朝廟樂(lè)章，孝陵御制之外，其可考者《圜丘》、《方丘》樂(lè)章，黃才伯謂命學(xué)士朱升等撰進(jìn)。余檢梁寅《石門(mén)集》有《擬告天地樂(lè)章》。是時(shí)，寅在禮局，承詔分撰郊社宗廟樂(lè)章，故有此作。則撰樂(lè)章當(dāng)不止寅一人。王子充有《擬郊祀樂(lè)章》，顧謹(jǐn)中有《擬朝會(huì)樂(lè)章》，當(dāng)亦此時(shí)作也?！秾?shí)錄》：「洪武四年六月，吏部尚書(shū)詹同、禮部尚書(shū)陶凱制《宴享九奏樂(lè)章》成，上之。其曲，一曰《本太初》，二曰《仰大明》，三曰《民初生》，四曰《品物亨》，五曰《御六龍》，六曰《泰階平》，七曰《君德成》，八曰《圣道成》，九曰《樂(lè)清寧》。先是，上厭前代樂(lè)章率用諛詞以為容悅，其者鄙陋不稱。乃命凱等更制其詞，既成，命協(xié)音律者歌之，謂侍臣曰：「所制樂(lè)章頗協(xié)音律，有和平廣大之意。自今一切流俗喧譊淫褻之樂(lè)，悉屏去之?！沽辏擦殖兄颊餐?、學(xué)士樂(lè)韶鳳等上所制《釋奠先師孔子樂(lè)章》?！褂郑骸笟v代帝王廟成，命錢(qián)宰撰樂(lè)章稱旨。」此皆可一一指數(shù)者也。明初詞人率多鉅手，惜不得與于朝廷制作之列。汪朝宗《鳳池吟稿》有《大祀詩(shī)》，末云：「載歌《周頌》篇。庸擬被樂(lè)章?！诡H致企羨之意。至嘉靖一朝制作率出議禮貴人之手，竹之言信矣。今錄明一代樂(lè)章播諸壇廟朝寧者，取其有合雅制。其當(dāng)時(shí)擬制諸篇，亦附見(jiàn)于俊云。
吳門(mén)匹練貫三臺(tái)，為是朝天彩鹢開(kāi)。
葉縣仙人飛舄去，東陽(yáng)大士應(yīng)身來(lái)。
君王別對(duì)重云殿，元會(huì)曾沾萬(wàn)歲杯。
莫笑深山諸老宿，也騎竹馬候江隈。
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