共 1 首
人物簡(jiǎn)介
南宋元明禪林僧寶傳·卷四禪師名守仁。
號(hào)[亻幻]堂。
洛陽人也。
少持重。
寬夷好學(xué)。
初依東京奉先沙門。
宣和間。
試經(jīng)于慶基殿得度。
往來三藏譯經(jīng)所。
諦窮經(jīng)論。
每游刃膠結(jié)之隊(duì)。
恢有馀地。
故互稱曰。
酥酪仁焉。
于宗門語句。
則曰。
按黑豆法也。
何足為奇。
然疑周金剛蜀之杰士。
胡得?苴之甚耶。
當(dāng)是時(shí)。
佛果勤公居天寧。
天寧參頭則有宗杲端裕
曇玩等。
擇木寮則有樞密徐俯侍郎李彌達(dá)輩。
禪風(fēng)大盛。
仁益疑。
乃攝衣探之。
值掛牌入室。
仁默自計(jì)曰。
若有所長(zhǎng)則得。
倘違吾教乘。
自當(dāng)別有議論在。
佛果知仁在側(cè)。
乃召仁。
問曰。
依經(jīng)解義。
三世佛冤。
離經(jīng)一字。
即同魔說。
你還湊泊得么。
仁擬引對(duì)。
佛果以鐵如意迅擊之。
因墜一齒。
仁以手抹血。
大悟。
因太息曰。
一人發(fā)真歸源。
十方世界悉同消殞。
以為一時(shí)表法之詮。
安知實(shí)有此等境界。
至于清凈本然云何忽生山河大地。
不是其人。
大難承當(dāng)。
繇是師資契合。
住后每瞋。
學(xué)者滯于奇妙言句。
獨(dú)以毒棒。
出沒江湖。
著其聲。
嘗易服過武林。
訪圓覺講主。
值其升堂。
勾引經(jīng)文。
反覆浩浩。
仁從傍失笑。
講主下座。
請(qǐng)仁曰。
上座高隱何處。
仁曰。
長(zhǎng)行粥飯僧。
安有定處。
曰。
適來上座致笑。
非我說與經(jīng)有違乎。
仁曰。
違雖未違。
合則未合。
曰。
上座能明此義否。
仁曰。
明則不明。
背卻不背。
講主即請(qǐng)仁升座剖判。
仁即躡履而登。
舉經(jīng)中道。
居一切時(shí)。
不起妄念。
于諸妄心。
亦不息滅。
住妄想境。
不加了知。
于無了知。
不辨真實(shí)。
以手空指曰。
會(huì)么。
庭前栽萵苣。
萵苣生火箸。
火箸生蓮花。
蓮花結(jié)木瓜。
木瓜才劈破。
撒出白油麻。
參。
講主徹見圓覺宗旨。
不從人得。
即散席南行。
仁為人。
不務(wù)名。
不苛察。
輪蹄輳集。
罕見其面。
衲子至。
不時(shí)進(jìn)謁。
然機(jī)要險(xiǎn)絕。
旦過堂無宿客。
淳熙甲午。
召入內(nèi)廷。
上問曰。
朕嘗披法典。
襄州龐蘊(yùn)奇士也。
問馬祖。
不與萬法為侶。
是甚么人。
祖云。
待汝一口吸盡西江水。
即向汝道。
蘊(yùn)于言下領(lǐng)會(huì)。
爾師圓悟頌云。
一口吸盡西江。
栗棘??殺老龐。
當(dāng)陽若也吞得。
管取海內(nèi)無雙。
禪師可中更出手眼。
剖朕夙衷。
仁對(duì)曰。
秤錘搦出油。
閒言長(zhǎng)語休。
腰纏十萬貫。
騎鶴上楊州。
上大悅。
癸亥丹書復(fù)至。
仁集眾說法畢。
即法座而逝。
贊曰。
寶覺云。
一塵飛而翳天。
一芥墮而覆地。
安樂處切忌許多骨董。
直須死卻無量劫偷心乃可耳。
蓋仁公以經(jīng)論鳴世。
偷心正熾。
及遇本色作家。
一擊而絕骨董。
即家珍也。
忌云乎哉。
但其前后垂機(jī)。
所謂浪子憐鄉(xiāng)客。
杯翁愛醉人者。
非也。