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人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】:1043—?
【介紹】:
宋僧。杭州于潛人,俗姓何氏,號參寥子。居杭州西湖智果寺,能文章,尤善作詩,為時推重。性傲僻寡合,與蘇軾、秦觀、陳師道諸士人為友。軾守杭州時,嘗赴智果精舍居之,相與賦詩作記?;兆诔鐚幠?,歸老江湖。嘗賜號妙總大師。有《參寥子集》。
全宋詩釋道潛,本名曇潛,號參寥子,賜號妙總大師。俗姓王,錢塘(今浙江杭州)人(《續(xù)骫骳說》)。一說姓何,于潛(今浙江臨安西南)人(《咸淳臨安志》卷七○)。幼即出家為僧,能文章,尤喜為詩。與蘇軾、秦觀友善,常有倡和。哲宗紹圣間,蘇軾貶海南,道潛亦因詩獲罪,責令還俗。徽宗建中靖國元年(一一○一),曾肇為之辯解,復(fù)為僧。崇寧末歸老江湖。其徒法穎編有《參寥子詩集》十二卷,行于世。參寥子詩,以《四部叢刊》三編影印宋刻《參寥子詩集》為底本,校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),參校明崇禎八年汪汝謙刻本(簡稱汪本)。新輯集外詩,附于卷末。
全宋文·卷二二一四道潛(一○四三——?),號參寥子,俗姓何,杭州于潛(今屬浙江臨安)人。以童子誦《法華經(jīng)》得度為比丘。初授業(yè)于治平寺,后住杭州智果寺。道潛于內(nèi)外典無所不窺,能文章,尤喜為詩。與蘇軾、秦少游等為方外交,蘇甚重之。后蘇謫居黃州,參寥不遠二千里相訪。為當路所嫉,得罪返初服。建中靖國初,詔復(fù)為僧,賜號「妙總大師」。崇寧末歸老于潛山。有《參寥子集》十二卷存世。見《咸淳臨安志》卷七○,《補續(xù)高僧傳》卷二三,蘇過《斜川集》卷五《送參寥道人南歸序》。
補續(xù)高僧傳·雜科篇道潛。
字參寥。
杭于潛何氏子。
幼試法華得度。
于書無所弗窺。
能文章。
尤喜為詩。
與秦太虛蘇長公。
為方外交。
蘇甚重之。
以書告文與可謂。
其詩句清絕。
與林逋相上下。
而通了大義。
見之令人肅然。
蘇謫居齊安。
師不遠二千里相訪。
留期年。
移汝海。
同游廬山。
復(fù)歸于潛山中。
及蘇守錢塘。
卜兆山智果精舍。
率賓客十六人。
各賦一詩。
送入院。
后南遷。
師欲轉(zhuǎn)海訪之。
蘇以書固止之。
當路亦捃師詩語。
謂有譏刺。
得罪返初服。
建中靖國初。
曾肇在翰院。
言其非辜。
詔復(fù)為僧。
賜號妙總大師。
崇寧末。
歸老于潛山。
有參寥子集。
行世。
人謂師之詩。
雅淡真率。
上欲窺陶白。
而下有雁行蘇黃句。
即未脫子瞻煙火。
雅不樂與宋人同煙火。
如參寥自有為參寥。
非第以子瞻重也。
斯言得之。
宋景濂。
作育王山寺碑。
謂。
大覺璉日。
與九峰韶公。
佛國白公。
參寥潛公。
講道一室。
扁曰蒙堂。
叢林取則焉(可入傳記之)。
人物簡介
補續(xù)高僧傳·遺身篇法慶嗣。
佛國白禪師。
嘗掌書記。
初住泗州普炤。
后遷嵩少。
汴破被虜。
收牛于北方。
惟一講僧識之。
次居?xùn)|京。
因侍者讀洞山錄。
作愚癡齋。
者云古人甚奇。
師云我化后。
汝可喚之。
若能復(fù)來。
是有道力也。
后預(yù)知時至。
乃作頌云。
今年五月初五。
四大將離本主。
白骨當風飏卻。
免占檀那地土。
衣物。
盡付侍者。
飯僧。
始聞初夜鐘聲。
坐逝。
侍者如約喚之。
師睜眼應(yīng)曰。
爭么。
者曰和尚何裸跣而去。
師曰。
來時何有。
者欲強穿衣。
師曰。
休留與后人。
者曰。
正恁么時如何。
師曰。
也只恁么。
復(fù)書一偈云。
七十三年如掣電。
臨行為君通一線。
鐵牛??跳過新羅。
撞破虛空七八片。
壽七十三。
皇統(tǒng)三年五月五日也。