觀夫賢士大夫應(yīng)時(shí)而出。德被生民。功施社稷。勒之金石。書(shū)之竹帛。光耀后世。垂之無(wú)窮。此人情之所感。今古之所同也。古之為人臣者。分符列郡。旁施政教者多矣。其寬政則魯恭為中牟令。專以德化而不任刑。波點(diǎn)之為東海守。其理寬大而不細(xì)苛。劉寵為會(huì)稽守。簡(jiǎn)除煩苛?？ぶ写蠡?。龔遂為渤海守。專以文法。一切便宜。崔景真為平章守。人有罪過(guò)。但用蒲鞭者是也。其善政則黃霸為潁川守。力行教化。其才長(zhǎng)于利人。衛(wèi)颯為桂陽(yáng)守。其所施令。莫不合宜。韓延壽為更都守。為天下最。梁彥光為鄱陽(yáng)守。稱為理最。劉廣為莒州刺史。善政為第一者是也。其感政則鄭弘為準(zhǔn)陽(yáng)守。隨車致雨。孟嘗為合浦守。去珠復(fù)還。戴封為西華令?；炔蝗刖?。劉琨為弘農(nóng)守。暴虎負(fù)子渡河而去。玉皋為重泉令。鸞翔于庭。政稱三異者是也。其報(bào)政則唐彬?yàn)猷捒h令。道禮齊俗。期月乃成。第五訪為新都令。手反化行。鄰縣歸之。宓子賤為單父令。鳴琴不下堂淮而邑理。顧凱之為山陰令。晝夜垂簾。務(wù)簡(jiǎn)事理者是也。其廉政則胡威遷徐州刺史。世尚清潔。勤于政化。劉虞拜幽州牧。弊衣繩履。食無(wú)魚(yú)肉。羊續(xù)為南陽(yáng)守。懸魚(yú)杜意。時(shí)苗為壽春令。留犢而去者是也。其有勸課農(nóng)桑則張湛為漁陽(yáng)守。桑無(wú)附枝。麥秀兩歧。召信臣為南陽(yáng)守。躬耕勸課。開(kāi)通溝瀆。趙軌為峽州刺史。灌田五千頃。人賴其利者是也。又有辨獄止訟則玉渙為洛陽(yáng)令。能斷法理。莫不曲盡。周處為廣漢守?？ざ鄿A。一朝決遣者是也。又復(fù)民有歌曰。官有殊政。厥德仁明者。郭賀之守荊州也。昔無(wú)襦今五褲者。廉范之守武都也。我有枳棘。岑君伐之。我有蟊賊。岑君遏之。含哺鼓腹。焉知兇災(zāi)者。岑熙之守魏郡也。強(qiáng)直自遂。南陽(yáng)朱季。吏畏其威。民懷其惠者。朱暉之為臨淮也。蔽芾甘棠。勿剪勿伐者。召公之化民不忘也。又有陸云之為凌儀令。羊祜之為荊州刺。筍勖之為安陽(yáng)守。各留遺愛(ài)。吏民思之。為立祠碑。第五倫之罷會(huì)稽也。父光攀轅相泣。相隨數(shù)百里。姚元崇之罷荊州也。所乘鞭鐙。民皆截留。侯霸之罷臨淮也。百姓臥轍不許去。偉哉此徒。赫然德譽(yù)。光輝傳記。寥寥萬(wàn)古。激礪后人。然各能一藝。遠(yuǎn)播遺風(fēng)耳。今我刺史之鎮(zhèn)茲邑也。天姿粹敏。風(fēng)彩軒昂。以秋水之清。冰輪之白。晴雷其令。時(shí)雨其恩。綏撫吾民。酌古良牧之政宜于今者。宗而奉之。考諸理國(guó)之設(shè)稱于人者。承而守之。民間舊有不便事理。一皆革去。如其非道。一毫之物。不取于民?；蛴邪顕?guó)之須。不得已斂役。則計(jì)定日時(shí)。榜示于內(nèi)。牒傳于外。咸使聞知。民皆悅從。事無(wú)不立。弊無(wú)不蠲。二年之間。民不見(jiàn)吏。往日逋逃。趨風(fēng)慕義。盡還本土。凡使客迎送之費(fèi)。不抽民戶。皆以公錢(qián)支應(yīng)。男有馀粟。女有馀帛。凍餒之患絕矣。因以刪除苛法。宣暢和風(fēng)。其為民吏或有罪過(guò)。寬容且慈。不加刑罰。論之以理。導(dǎo)之以德。此其政之寬也?；菥邛姽?。威振于頑獷。恪勤匪懈。旁施美化。凡所處畫(huà)。悉皆合宜。務(wù)為敏速。事簡(jiǎn)理最。此其政之善也。大抵食前方丈。厚己薄人。人所同也。公則不然。到任初日。先制公衙供給之事。禁斷酒肴。凡百雜冗。一一蠲免。不納苞苴。身遠(yuǎn)嫌疑。雖他郡守令所寄之物。終不容私以補(bǔ)官用。朝與夕惟一飯一羹。廚火蕭疏。機(jī)案凄涼。此其政之庶也。禁察非法。邪佞化為忠直。懲誡頑兇。奸猾變?yōu)檠肌ｓw獄有陰功。神明扶佑。決訟至公正。民庶得宜。毒民害物者絕于四境。此亦報(bào)其政也。勸課農(nóng)桑則土地盡辟。風(fēng)雨順時(shí)。飛蝗不入。人不失時(shí)。去其兇穢。霜又延降。五谷豐熟。此亦感其政世。然則所謂寬政善政廉政報(bào)政感政。公于一己俱已備焉。吾于一眼悉得見(jiàn)之。于乎。當(dāng)國(guó)步多艱之際。深念圣明君之憂勤。撫我殘封。操持勁義。盡忠竭力。賢勞庶務(wù)。使吾殘民咸得蘇息。其為惠愛(ài)。曷勝言哉。由是政聲傳聞?dòng)趶R堂。以至士庶。中外邇遐皆稱嘆美。方知盛譽(yù)光輝青史。傳萬(wàn)古而不朽也。公之德行。又有古人所未及者。揚(yáng)歷班行。每當(dāng)要地。提按四道。采訪二方。再執(zhí)兵權(quán)。樹(shù)立大功。出入中外十年之間。一國(guó)重權(quán)。皆歸掌握。立成之節(jié)。表于朝端。與大人相國(guó)觀風(fēng)一時(shí)。為郡一時(shí)。人皆曰。如此榮寵。三韓千載。一家而已。雖使照天蠟燭。水精燈籠。復(fù)生于世。豈敢與公當(dāng)也哉。仆亦化下一愚民也。涵泳恩澤者久矣。將欲頌德。操管所窺。有何益于褒青贊白乎。然默默而不傳。則后之人焉能盡知今日之美論哉。因成二十四句一章。以示吾儕二三之子庶有感于將來(lái)者。謹(jǐn)寫(xiě)其詩(shī)奉呈機(jī)下。(劉隨為成都通判。嚴(yán)明通達(dá)。人謂之水精燈籠。田元均凡有政訟。問(wèn)之盡情。人謂之照天蠟燭。)