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人物:
曹佾
相關(guān)人物:
共 3 位
。
共 2 首
戲本所演八仙不知起于何時按王氏續(xù)文獻通考及胡氏筆叢俱有辨論則前明已有之蓋演自元時也沙溪旅館有繪圖成軸而題詩于上者詞不雅馴因改書數(shù)語于后
清 ·
趙翼
何人學作王老志,劾召鬼神示游戲。
把他多少古仙人,亂點鴛鴦集冠帔。
韓湘
張果
呂洞賓,此外載籍無其人。
由來化城本荒幻,何必捫籥求其真。
天下都散漢,竟作時代看。
鐵拐無姓李,或言劉跛子。
趙家外戚傳,不聞
曹佾
能脩煉。
藍衫老采和,丈夫忽變?yōu)閶啥稹?div class="unzbda7" id='poem_sentence_7_1032894_comment'>
又況何姑愛酬答,偏與群真坐聯(lián)榻。
仙家想是無凡心,不妨男女相混雜。
舞衣今作畫圖傳,此輩猶為有漏禪。
少年狡獪非我事,舉手自拍洪崖肩。
八仙慶壽墨
①
(庚寅十二月)
清 ·
申緯
① 漢鐘離,張果老,韓湘子,鐵拐李,曹國舅,呂洞賓,藍采和,何仙姑。
髽髻道人漢鐘離,北宋見者陳堯咨。
圖南睡榻對支頤
⑴
,通元先生紙驢騎。
開元天子致丹墀,銀青光祿爵虛縻
⑵
。
韓湘侄孫謁昌黎,頃刻花開紅滿枝。
幻戲藍關(guān)雪擁詞
⑶
,日八百里鐵拐支。
會見化作兩錢錐,丹術(shù)試人聊戲為
⑷
。
曹太后弟綺紈兒,學仙一念富貴差。
晏家托生踐臺司
(宋史。慈圣光獻太后弟
曹佾
。道山清話記。晏殊。乃仙人曹八百托生。)
,純陽呂祖劍術(shù)奇。
飛過洞庭人不知,爛醉草書石榴皮
⑸
。
藍衫采和柏板持,踏歌入市本不癡。
冬雪夏絮一冰肌
⑹
,何家仙姑問是誰。
弟子名隸純陽師,年代鄉(xiāng)里傳說歧
⑺
。
八仙慶壽昉元時,戲臺舊本頌頤期。
何年摹畫入隃麋
⑻
,有客祝嘏送書帷。
八鋌一意不可虧,磨人磨墨且歌詩。
⑴ 鐘離權(quán)見宋史陳摶傳。陳堯咨謁摶。有髽髻道人先在座。堯咨私問摶。摶曰鐘離子也。
⑵ 舊唐書開元二十二年。微恒州張果先生。授銀青光祿大夫。號通元先生。
⑶ 即韓詩。左遷藍關(guān)。示侄孫湘者也。
⑷ 坡詩何當一過李八百自注。李八百宅在筠州。神仙傳謂相傳。拄拐日八百里。魏漢津傳。師事唐人李八百。授丹鼎之術(shù)云。
⑸ 洞賓亦見陳摶。摶謂關(guān)西逸人。有釰術(shù)。年百歲馀。步屐輕捷。頃刻行數(shù)百里云。
⑹ 太平廣記。謂常衣破藍衫。一足靴一足跣。夏則絮。冬則臥雪。常入市。持大柏板。唱言踏歌踏歌。藍采和世界能幾何。古人混沌去不返。今人紛紛來更多。
⑺ 劉貢父詩話謂是永州人。續(xù)通考謂廣東增城人。曾達臣獨醒雜志謂宋仁宗時人。續(xù)通考謂唐武后時人。胡應(yīng)麟謂元世。王重陽教盛行。以鐘離為正陽。洞賓為純陽。何仙姑為純陽弟子。
⑻ 今戲有八仙慶壽。尚是元人舊本則八仙之說。出于元人。
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